浣溪沙·山滴岚光水拍堤

　　据有关文献记载，1281年（元至元十八年）三月，姜彧作为河东山西提刑按察使，借视察水利的机会拜谒了晋祠（晋祠在山西太原西南悬瓮山麓，为周初唐叔虞的封地，其正殿之右有泉，为晋水发源处），曾作《浣溪沙》二首，写“目前之胜概”，后来词被刻成石碑立于晋祠内。此处所选为其中第二首。本词虽为游晋祠而作，但并没有正面描写晋祠本身，而是放眼于祠外的山水，极言山水风光之美，抒发作者为此而陶醉的美好感受。晋祠本身在词中虽未一字写及，但其令人向往之佳处已尽在词中了。

　　上片写山水的清秀。作品首先从山峰上的云岚写起，一个别出心裁的“滴”字，将山上云朵那鲜润洁净且不断飘浮的质感和动感极为形象地呈现了出来。作者的视线由远而近，接着描写拍岸的河水以及岸边的春草与沙滩。写草言其“香”，状沙称其“暖”与“净”，这些字眼同上句的“滴”字一样，不仅准确地写出了自然物象的特性，更表现出了作者欣喜、畅快的心境。寥寥十余字，已使一处远离尘嚣的山水胜境清晰地展示在了人们面前。至此，作者的欣喜之情也难再自禁，于是发出了“只疑误入武林溪”的由衷赞叹。武林，即今杭州。杭州山水佳称天下，其风光之秀丽是北方一般的地方难以相比的，而词中着一“疑”字，将眼前景色径与江南名胜并提，其秀美程度便也不言自明。

　　下片写林木的繁茂。作品着意选取了桃与柳这两种北方最常见的树木，描绘了一幅色彩绚丽、生机盎然的春景图。首句写桃，次句写柳。一鲜红，一碧绿。一蓬勃向上，一茁壮下垂。二者形色迥异而相映成趣，从而将一个充满着生命力的锦绣春天捧给了读者。其中“桃花烘日”的描写尤显得新颖别致：一片鲜红的桃林之上一轮红日冉冉升起，好像不是太阳自己在上升，而是由红艳艳的桃花将其烘托上去的，这是一种非常富于诗意的境界。如此胜境，让词人情愿老于是乡。词末“一尊心事百年期”所表达的即是这样一种心愿。无酒不成欢，面对这般美景，词人自然要开尊畅饮，这不免又勾起了他一直不能释怀的“心事”。他此次游晋祠是以朝臣视察政务的名义而来的，只能是个短暂的驻留，于是遗憾之感也由此悄然而生。所谓“心事”也就是词人尚无法实现的归隐田园寄身山林的心愿。词人将这心愿称为“百年期”，即终生的期待。词人要把眼前这绝佳的山水，作为自己人生的归宿。词人之所以有这样挚切的期盼，固然是因为这山水的美好，同时在他心目中更有一个相比衬的参照系，那就是俗世的喧嚣和官场的污浊。

　　小词短短六句，以写景为主，描摹物象鲜明生动，且极富层次感，同时善于融情于景而了无痕迹，虽也直写情语，然皆出于自然流露。其语言平易而简洁，风格清新而明快，颇有唐人绝句之意境。

未终七椀似卢仝，解跨骎骎两腋风。北苑鎗旗应满箧，可能为惠向诗翁。

尽有风波怯往还，又因名胜使人攀。天将白玉浮诸水，谁以黄金姓此山。

欲就一竿渔浩荡，更凭双足弄潺湲。老僧莫作谁何问，只借中泠洗醉颜。

露毫浓染墨花香，风榭微生白苧凉。狂爱雨吟凭曲相，醉疑秋战试文场。

山前碧柳垂垂细，石上青萝宛宛长。颇怪王孙太多事，镇教园景四时芳。

定羌城下河南流，定羌城上三层楼。使君置酒劳行役，今夕何夕当中秋。

孤烟落日明天末，汹涌碧云俄暮合。惺惺骑马雨中归，造物戏人无乃虐。

紞如戍鼓方三更，梦回一室还虚明。出门惊笑遽如许，浮云四卷秋天清。

谁家高会搴珠箔，笑语声从云外落。倦客明朝又短亭，行人何似居人乐。

我昔棹船过横月，醉唱吴歌夜中发。鹅公岭头月东出，百尺清潭写毛发。

买鱼溪口烧荻烟，回首旧游今惘然。萧君此图自新制，风物何得犹当年。

两松童童立江浒，松下人家好楼宇。雁沈极浦秋水阔，僧入游峰晚钟度。

伊谁闭户事书史，白发满头心未已。岂知扬雄老执戟，万言不如一杯水。

幅巾美髯行者谁，潇洒似有岩壑姿。便思携酒共佐酌，更约入山寻紫芝。

因时运。圣策施。长蛇交解。群桀离。势穷奔吴。虎骑厉。

惟武进。审大计。时迈其德。清一世。

家住衡山第几峰，每从方外振玄踪。藏身现有无缝塔，行脚还寻偃盖松。

庾岭风霜驯虎豹，洞庭云雨起蛟龙。悬知说法维摩室，独许曼殊拄箭峰。

君不见秦时张仪筑少城，土恶易败还颠倾。力疲智竭筑未就，神龟为尔开其灵。

龟行所至城不圮，板筑之功以此已。功成隐去智且贤，城下于今祗流水。

殷勤高谢余且网，不梦元君宁自放。仪兮仪兮奈尔何，口舌纵横饰欺妄。

天使神龟笼尔术，不言而行功自毕。安得人灵若尔灵，照见百为心遐逸。

殷雷向晚忽喧阗，顷刻沟塍似涌泉。风势挟潮知有海，云容翻墨欲无天。

芋田叶润蜻蜓立，稻陇花香牸牯眠。拟约村翁餐脱粟，湿薪几处滃炊烟。