千金今夜直。羡阿母白发，珠袍一色。称觞蓬阆侧。
有南路豪家，东朝贵客。华驺列戟。向尊前、箜篌醉擘。
倩何人、笑问君家，家本难忘易识。
犹忆。曾陪董相，閒过邹阳，读书骑射。贤哉湛母，截剃亲为置食。
看怀清台畔，夫人城上，无论功名赫奕。只膝前、有子谈天，生儿亦得。
青山雨过行云湿，高者在田低在隰。溪风飘摇正无力，岩峦忽开中壁立。
翠微依稀入空杳，丛林峥嵘石戢戢。山根细路无人行，空庭生苔土花湿。
江南江北定何处，拟欲从人问州邑。载酒疑逢好事来，泛舟恐有渔郎入。
心知图画本虚幻，颇为尘襟豁羁絷。粉墨人间孰与留，乾坤此老何嗟及。
乌台铁冠高屹屹，山亦可动水可激。坐将冰雪洒炎荒，六月高堂风摵摵。
真于剪刻露天机，暗处生明识者稀。春步转迷丝作障，夜游翻讶锦为衣。
曾闻云母分班坐，颇记金莲出殿归。同是玉堂年少客，晚从东壁借馀辉。
涉江见芳草，春华被远岑。薄言采其华，将以贻所钦。
顾念客游子，分符越江浔。江水东南流，波浪阻且深。
凉飙摧百卉，孤芳孰能任。置之在怀袖，无令岁寒侵。
日月忽以遒，馨香纷至今。非君垂末顾，谁能识予心。
曲栏低，深院锁。人晚倦梳裹。恨海茫茫，已觉此身堕。
可堪多事青灯，黄昏才到，更添上、影儿一个。
最无那。纵然著意怜卿，卿不解怜我。怎又书窗，依依伴行坐。
算来驱去原难，避时尚易，索掩却、绣帏推卧。
吴带曹衣自转旋。墙边屋角斗婵娟。彩绳浑似舞秋千。
甘作吴宫箕帚妾，羞为巫峡雨云仙。扫开宿雾见青天。
桃李欲开风雨多，花时犹得屡经过。缓听一曲玉连琐，满汎十分金卷荷。
红烛影纱闻唤马，翠罗承袜见凌波。杜陵老矣孤春事，奈此诗愁恼乱何。
久梦罗浮路，今朝信杖藜。泊舟明月见，頫首白云迷。
曲径枯藤绕，奔流乱石低。仙灵肯迟我，踪迹铁桥西。
尝谓：文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。
自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。孟子曰：“君子欲其自得之也。自得之，则居安；居之安，则资之深；资之深，则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。
某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。
