驱鸡上树木，始闻叩柴荆。
父老四五人，问我久远行。
手中各有携，倾榼浊复清。
莫辞酒味薄，黍地无人耕。
兵戈既未息，儿童尽东征。
请为父老歌：艰难愧深情！
歌罢仰天叹，四座泪纵横。
译文与注释
译文
把鸡赶到它们栖息的庭树上，这才听到有人在敲柴门。
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
每个人手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。
一再解释，酒味之所以淡薄，是由于田地没人去耕耘。
战争尚未平息，年轻人全都东征去了。
请让我为父老歌唱，在艰难的日子里，感谢父老携酒慰问的深情。
歌唱完毕不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
注释
柴荆，犹柴门，也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩，这时才听见，所以说“始闻”。按养鸡之法，今古不同，南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”，汉乐府却说“鸡鸣高树颠”，又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡，到唐代还一直有让它们栖息在树上的，所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近，属黄河流域，诗作于将晓时，而云“庭树鸡鸣”，尤足为证。驱鸡上树，等于赶鸡回窝，自然就安静下来。
问，问遗，即带着礼物去慰问人，以物遥赠也叫做“问”。父老们带着酒来看杜甫，所以说“问我”。
榼（kē），酒器。浊清，指酒的颜色。
苦辞酒味薄，是说苦苦地以酒味劣薄为辞。苦辞，就是再三地说，觉得很抱歉似的，写出父老们的淳厚。下面并说出酒味薄的缘故。苦辞、苦忆、苦爱等也都是唐人习惯语，刘叉《答孟东野》诗：“酸寒孟夫子，苦爱老叉诗。”都不含痛苦或伤心的意思。苦，一作“莫”。黍（shǔ），黍子。
兵革，一作“兵戈”，指战争。童，一作“郎”。
请为父老歌，一来表示感谢，二来宽解父老。但因为是强为欢笑，所以“歌”也就变成了“哭”。“艰难”句就是歌词。“艰难”二字紧对父老所说的苦况。来处不易，故曰艰难。惟其出于艰难，故见得情深，不独令人感，而且令人愧。从这里可以看到人民的品质对诗人的感化力量。
杜甫是一个“自比稷与契”、“穷年忧黎元”的诗人，这时又正作左拾遗，面对着这灾难深重的“黎元”，而且自己还喝着他们的酒，不得不叹，不得不仰天而叹以至泪流满面。
赏析
这第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
前四句先安排了一个有趣的序曲：“客至”的当儿，庭院里发生着一场鸡斗，群鸡乱叫，于是主人把鸡赶到它们栖息的庭树上。养鸡之法，今古不同，南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”。汉乐府却说“鸡鸣高树颠”，又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡，到唐代还一直有让它们栖息在树上的，所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”，湖城在潼关附近，属黄河流域，诗作于将晓时，而云“庭树鸡鸣”，尤足为证。驱鸡上树，等于赶鸡回窝，自然就安静下来。待到院内安静下来时，这才听见客人叩柴门的声音。这开篇不但颇具村野生活情趣，同时也表现出意外值客的欣喜。
“父老四五人，问我久远行”，“父老”说明了家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的“兵戈既未息，儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义，同时在古代还有“馈赠”的进一步含义，于是又出现“手中各有携，倾榼浊复清”两句，乡亲们各自携酒为赠，前来庆贺杜甫的生还，尽管这些酒清浊不一，但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒，乡亲们再三地表示歉意，并说明原因：苦辞“酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。”连年战祸，年轻人都被被征上了前线，由此体现出战乱的危害，短短四句，环环相扣，层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌，这首诗也由此表现了高度的概括力。
最后四句写诗人以歌作答，表示自己的感激之情。“请为父老歌，艰难愧深情”，父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动，为表示自己的谢意，诗人即兴作诗，以歌作答。“愧”字含义丰富，既有“惭愧”意，又有“感激”、“感谢”意，而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲，诗人深感时局危难，生活艰困，可又未能为国家为乡亲造福出力，所以不但心存感激，而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至，“歌罢仰天叹，四座泪纵横”，诗人长歌当哭，义愤填膺，悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹，这一声长叹意味深长，饱含无奈和痛楚，诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染，产生共鸣，举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同，但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的，它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”，“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪，是悲国破悼家亡之泪，组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出，悲怆之情推倒了最高点，表现出强烈的艺术感染力。
杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样，具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历，但诗中所写的“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，“夜阑更秉烛，相对如梦寐”等亲人相逢的情景，以及“邻人满墙头，感叹亦唏嘘”的场面，绝不只是诗人一家特有的生活经历，它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实：世乱飘荡，兵革未息，儿童东征，妻离子散，具有浓烈的“诗史”意味。
在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
创作背景
唐肃宗至德二载（757年）五月，刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯，触怒肃宗，闰八月，便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州羌村探望家小，由于兵荒马乱，情况不明，传说纷纭，杜甫当时的心情十分焦虑。于是写下了著名的组诗《羌村》三首。
创作背景
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
画象垂新令，消兵易旧谟。选贤方去智，招谏忽升愚。
大乐调元气，神功运化炉。脱鳞超沆瀣，翻翼集蓬壶。
捧日恩光别，抽毫顾问殊。凤形怜采笔，龙颔借骊珠。
掷地声名寡，摩天羽翮孤。洁身酬雨露，利口扇谗谀。
碧海同宸眷，鸿毛比贱躯。辨疑分黑白，举直牴朋徒。
庭兽方呈角，阶蓂始效莩。日倾乌掩魄，星落斗摧枢。
坠剑悲乔岳，号弓泣鼎湖。乱群逢害马，择肉纵狂貙。
胆为隳肝竭，心因沥血枯。满帆摧骇浪，征棹折危途。
燕客书方诈，尧门信未孚。谤兴金就铄，毁极玉生瘉。
砺吻矜先搏，张罗骋疾驱。地嫌稀魍魉，海恨止番禺。
瘴岭冲蛇入，蒸池蹑虺趋。望天收雪涕，看镜揽霜须。
草毒人惊剪，茅荒室未诛。火风晴处扇，山鬼雨中呼。
穷老乡关远，羁愁骨肉无。鹊灵窥牖户，龟瑞出泥途。
烟岛深千瘴，沧波淼四隅。海标传信使，江棹认妻孥。
到接三冬暮，来经六月徂。暗滩朝不怒，惊濑夜无虞。
俯首安羸业，齐眉慰病夫。涸鱼思雨润，僵燕望雷苏。
诏下因颁朔，恩移讵省辜。诳天犹指鹿，依社尚凭狐。
度岭瞻牛斗，浮江淬辘轳。未平人睚眦，谁惧鬼揶揄。
盆浦潮通楚，匡山地接吴。庾楼清桂满，远寺素莲敷。
仿佛皆停马，悲欢尽隙驹。旧交封宿草，衰鬓重生刍。
万戟分梁苑，双旌寄鲁儒。駸駸移岁月，冉冉近桑榆。
疲马愁千里，孤鸿念五湖。终当赋归去，那更学杨朱。
蟋蟀在秋堂，芙蕖出深水。浩露同一色，澄澈寒鉴里。
佳人耻施朱，欲与天真比。沙鸟闲且都，谁将拟公子。
五更风雨各无端，留取残枝与客看。何逊借花心欲折，玉奴愁雨晓应寒。
莫效卢亭思辟毒，且同李阁赋潜珍。
釦金元重名兼器，饰带空号假象真。
久侍尚方叨赐予，新凉来醉茇堂春。
宦游易作浮云散，人事难同好月圆。
菊露凄清吟可老，竹风幽洒坐疑仙。
明年席上天南北，合破高斋此夜眠。
双鱼诉尽愁肠，又诔笔赢来。谢庄新句。为君振触，残春梦影，少年心绪。
何戡今好在，问记否、牵萝人最苦。但剩得、锦瑟哀辞，题到泪珠圆处。
相看紫诰匆匆，反输与鸿妻，白头荆布。槿花开也，韶光一刹，等闲朝暮。
长贫长有恨，更忍听、冤禽枝上语。尽消受、燕寝凝香，旧情空负。
道冠金缛。羞作趋时结束。可中庭。疏影分缃缥，轻香度素馨。
露犹溥晓色，风不带秋声。谁送东篱酒，醉渊明。
猿岭嵯峨势插天，云根晴润渔清泉。漂将匹练千寻碧，散落琼花万朵圆。
不尽潺湲随曲涧，无边淜湃赴长川。只今逝者依然在，拭目源头一洒然。
早潮人说船行易，五十里路夕未至。夜深雷雨破空来，疑是城头战方利。
小船漏水时欲沈，裤袜无乾不能睡。烧烛聊谈纸上兵，到晓刚成六千字。
遥遥乍见当头旗，船得顺风桨生翅。须臾系缆营东头，万帐星罗真得地。
此时雨猛更逐人，草滑泥深策无骑。束缚芒鞋侧足行，军前岂可轻儿戏。
渐闻朝令许传呼，长揖扣门敬投刺。将军竟作阶下迎，才见逃人先迸泪。
敢谓此贼不难平，三月迁延自攻愧。张髯怒骂骄儿兵，如所云云颇非醉。
坐来徐献袖中书，五策居然中三四。欲推欲挽忽沈吟，前席无声似酸鼻。
但言大帅在钟山，到彼雄心傥一试。我闻未免中狐疑，于我何嫌若引避。
归船听取道旁语，请战都非大帅意。将军近已病填膺，不是将军不了事。
