此词以通俗的语言、鲜明的形象、明快的节奏,曲折深婉地表现了越女采莲的动人情景。境界迷离惝恍,启人遐想,曲终而味永,正是这首词的妙处。
起首三句即点明人物身份和活动环境,仿佛令人看到一群少女美丽的荷塘里,用灵巧的双手采撷莲花。
她们的衣着颇与文献记载相符——据马端临《文献通考》卷一四六《乐考》云:宋时教坊有采莲舞队,舞女们均“衣红罗生色绰子(套衫),系晕裙,戴云鬟髻,乘彩船,执莲花”。这里词人只是抓住舞女服饰的一部分,便把她们的绰约丰姿、婀娜舞态勾勒出来,笔法至为简练。“暗露双金钏”一句写得更好,富有一种含蓄的美、朦胧的美。玉腕上的金钏时隐时露,闪闪烁烁,便有一种妙不可言的美感,若是完全显露出来,即毫无意味了。
以下两句分别写采莲姑娘的动作和表情,在明白晓畅的语言中蕴藏着美好的形象和美好的感情,语浅意深,以俗为雅。以荷花比女子,在唐宋词中屡见不鲜。李珣《临江仙》云:“强整娇姿临宝镜,小池一朵芙蓉。”陈师道《菩萨蛮》云:“玉腕枕香腮,荷花藕上开。”但它们都离开了荷塘的特定环境,没有具体的形象作为陪衬,而且格调不高。这里的“照影摘花花似面”,俗中见雅,形象逼真。它的精神实质是较高雅的,可以娱悦和陶冶人们的性情。就意义来讲,这句话写的是采莲女子先是临水照影,接着伸手采莲,然后感到花如人面,不忍去摘。由于层次多,动作性也很强,故很容易揭示人物的内在感情。
“芳心只共丝争乱”一句,便是表现人物的内心矛盾。芳心,是形容姑娘们美好的心灵。“丝”字指采摘莲花拗断莲梗时从断口中拉出来的丝,即温庭筠《达摩支曲》所云“拗莲作寸丝难绝”的丝。随事生发,信手拈来,以此丝之乱拟彼心之乱,构想绝妙。
下片采莲船在风浪中颠簸、挣扎,有的竟被风浪冲散,似乎只剩下一个采莲姑娘。“鸂鶒滩头风浪晚”七个字渲染出一种紧张气氛。鸂鶒是一种类似鸳鸯的水鸟,而色多紫,性喜水上偶游,故又称紫鸳鸯。接着词笔转而写采莲姑娘寻找失散的伙伴。“露重烟轻”,是具体地描绘暮色。此时天幕渐渐暗下来,暮色苍茫,能见度极低,也许失散的伙伴相去不远,但采莲姑娘却找不到她们。其焦急之情,仓皇之状,令人可以想见。
根据“隐隐歌声归棹远 ”一句来看,她们已快乐地回家,当然是找到了;而“离愁引著江南岸”,则似若有所失,又像是没有找到。
游九仙山,闻里中儿歌陌上花,父老云,吴越王妃每岁春必归临安,王以书遗妃曰:“陌上花开,可缓缓归矣。”吴人用其语为歌,含思宛转,听之凄然。而其词鄙野,为易之云。
陌上花开蝴蝶飞,江山犹是昔人非。
遗民几度垂垂老,游女长歌缓缓归。
陌上山花无数开,路人争看翠軿来。
若为留得堂堂去,且更从教缓缓回。
生前富贵草头露,身后风流陌上花。
已作迟迟君去鲁,犹教缓缓妾还家。
恍惚西湖路,其如怅望何。期门瞩威武,贱士感蹉跎。
囿沼输鱼跃,峰峦羡鸟过。周阹新令在,不得睹卷阿。
王郎昔居泖湖里,出户观渔并湖水。王郎今作《渔舍图》,纸上芦菰北风起。
芦花菰叶风萧萧,烟深不见垂虹桥。水泽朝飞洞庭雨,亭皋暮落吴江潮。
江上渔村带寒巘,缓㓨轻舟向平远。波静鸣榔月上迟,日斜挂席风吹晚。
晓来网得淞江鲈,尊有清酒饭炊菰。芦帘纸阁夜飒飒,风雨坐伴青镫孤。
就中隐约画师意,苍茫一叶湖山次。颇似蒲帆别岸初,回头恰见湖中寺。
只此丹青貌故山,拂衣归思向云閒。秋风夜火松陵驿,唯有渔人认客还。
低云挂眼颇思雪,于时似忘五月热。紧绿抱屋愁砚昏,忽有西晖斜到门。
新墨瀜瀜气如黛,人影窥屏发明睐。明睐一瞥千花飞,花影蝶影相合离。
蝴蝶堕魂花入梦,满纸苍苔古烟冻。
西上有仙关,岧峣望超忽。二水隔东南,连山走吴越。
晨过听曙钟,夕宿投寒月。去去何所之,趋朝拜金阙。
綷縩声尖拂薄寒,卿云光里飏威鸾。万年扆座瞻新斧,十载经筵拥旧冠。
玉麈丰神挥爽越,华灯骨肉照团栾。芙蓉采得堪持赠,不惹纤埃色正完。
精金宛成器,悬镜在高堂。后挂七龙网,前发四珠光。
迥望疑垂月,傍瞻譬璧珰。仁寿含万类,淮南辩四乡。
终归一亡有,何关至道场。
橘花开处杏阴青,百草吹香觉地灵。贫士愿留赊药劵,故人思读卫生经。
玄霜玉臼晴犹湿,华月丹房夜不扃。张绪苦吟仍病肺,乞和熊胆护修龄。
细雨斜风,却又早、重阳时节。登高去、小楼凝望,楚天空阔。
秋水伊人家万里,白云亲舍山重叠。是谁啼、红泪溅霜林,枫如血。
填不满,穷愁穴。补不尽,离愁缺。溯庭阶胜事,依然陈迹。
黄菊有花羞插鬓,素心欲转怜匪石。有孤鸿、和月伴卿卿,成三绝。
閒庭鸟梦花枝暝。荫几扇、窗纱静。晓风吹觉朦胧影。
啼动了、绵蛮性。
除是我、愁边易醒。料难唤、春眠人听。勒尔枝头再睡,露重花梢冷。
