塞下曲四首·其一

译文

注释

　　边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径，弹出了不同寻常的异响。

　　这首诗既未炫耀武力，也不嗟叹时运，而是立足于民族和睦的高度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系，历史上阴晴不定，时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂，让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟，赋予边塞诗一种全新的意境。

　　诗的头两句，是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”，指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山，执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝，是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深，乌孙使臣朝罢西归，而频频回望帝京长安，眷恋不忍离去，说明恩重义浃，相结很深。“不称王”点明乌孙归顺，边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族，为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载，武帝以来朝廷待乌孙甚厚，双方聘问不绝。武帝为了抚定西域，遏制匈奴，曾两次以宗女下嫁，订立和亲之盟。太初间（前104－前101），武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主，下嫁乌孙，生了四男二女，儿孙们相继立为国君，长女也嫁为龟兹王后。从此，乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系，成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史，虽只寥寥数语，却能以少总多，用笔之妙，识见之精，实属难能可贵。

　　一、二句平述史实，为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞，波涌云飞，形成高潮。“天涯”上承“归去”，乌孙朝罢西归，马足车轮，邈焉万里，这辽阔无垠的空间，便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠，曾经是积骸成阵的兵争要冲，如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法，于无字处皆有深意，是诗中之眼。诗的结句雄健入神，情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷：战争的阴霾消散净尽，日月的光华照彻寰宇。这种理想境界，体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想，是高响入云的和平与统一的颂歌。

　　“兵气”，犹言战象，用语字新意炼。不但扣定“销”字，直贯句末，且与“静处”挽合，将上文缴足。环环相扣，愈唱愈高，真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”，可谓当之无愧。

　　常建的诗作，大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想，当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的，可说是一剂针砭时弊的对症之方!

　　春，公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰：“凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量，谓之‘轨’；取材以章物采，谓之‘物’。不轨不物，谓之乱政。乱政亟行，所以败也。故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，皆于农隙以讲事也。三年而治兵，入而振旅，归而饮至，以数军实。昭文章，明贵贱，辨等列，顺少长，习威仪也。鸟兽之肉不登于俎，皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器，则君不射，古之制也。若夫山林川泽之实，器用之资，皂隶之事，官司之守，非君所及也。”

　　公曰：“吾将略地焉。”遂往，陈鱼而观之。僖伯称疾不从。

　　书曰：“公矢鱼于棠。”非礼也，且言远地也。

火山横日幕，铜涧亘天徼。乱树云南国，交绳僰外桥。

枕戈穿偪仄，带甲上岧峣。地汁生淫雾，流烟入斗杓。

七擒依算略，一战定蛮苗。信洽炎荒永，恩宣益部遥。

深思危大业，隆眷切先朝。更有亲贤表，宫廷告百僚。

看罢南徐紫锦埋，钗亭碧股又催开。旋心缬子纷难识，唤取维扬旧谱来。

孟尝门下客三千，狗盗鸡鸣绝可怜。自脱秦关归去后，始知二子会参禅。

有唐太和年，宫中亦甘露。曾不如此台，空山自甘露。

忽值西来爽，薄暮洒幽窗。轻烟团桂影，细霭拂漓江。

百年衰变感，自疑蓬鬓双。飒飒同人世，悲凉满血腔。

无从东阁复追陪，挂榻堂空渐染埃。天上箕星神已往，人间薤露曲深哀。

门僚思泽陈诗诔，村妪衔恩奠酒杯。一色白衣城野遍，伤心似吊武侯来。

层台在漳河，遥望蓬莱阙。君王相往来，靓妆待明月。

月出耿夜光，轻风飏流黄。便逐浮云起，何能梦高唐。

昨日邺城隅，游冶者谁子。金镮双凤凰，欲买朱丝履。

履卖未足珍，寄言遗所亲。青楼若生女，莫作漳台人。

北风天大寒，平地雪三尺。萧然轩窗外，见此万竿碧。

此君有高节，岂但密如箦。类彼轩中人，相看共贞白。

谁欤作此画，光景照凡席。形神恍其间，那知故园隔。

岂无九节杖，亦有双蜡屐。清兴如可乘，山阴访陈迹。

栖鸦点点如残叶，林容寂寂天疑雪。烟外晓钟寂，山寒僧梦孤。

西风吹短策，酒束诗肠窄。招鹤问梅花，今年春瘦些。

西京高隐乐徜徉，霄汉乔松福荫长。画里邃深挥素匹，文章豪富括青囊。

性成孝节标枫里，诗有渊源话玉堂。正喜逢年椒献颂，捧觞拜首祝汾阳。

斋头十日坐，兀兀倦腰足。携筇问东皋，村路渐能熟。

回溪抱柴门，水色净于沐。缘崖翳丛筱，一径出寒绿。

颓阳忽西匿，朔吹振林木。稍见烟中人，行行带归犊。