盛云浦集客文文水张王屋独不见召旬日后以文水原韵索和书此嘲之

拙贻堂上题诗客,尽日穷吟作么声。闲杀青溪老居士,冶城东畔不教行。

(1506—1573)明松江华亭人,字元朗,号柘湖居士。与弟何良傅皆负俊才,时人喻为二陆。少笃学,二十年不下楼,藏书四万卷,涉猎殆遍。而困于场屋,以岁贡入国子监,当事者重其才名,授南翰林院孔目。好谈兵,以经世自负。在南都日与名人韵士相追随。妙解音律,躬自度曲,文酒过从,丝竹竞奋,人谓江左风流复见今日。后三年而去。后侨寓苏州,七十岁始归松江。有《四友斋丛说》、《何氏语林》、《何翰林集》。
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兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折。

幽人归独卧,滞虑洗孤清。
持此谢高鸟,因之传远情。
日夕怀空意,人谁感至精?
飞沉理自隔,何所慰吾诚?

鱼游乐深池,鸟栖欲高枝。
嗟尔蜉蝣羽,薨薨亦何为。
有生岂不化,所感奚若斯。
神理日微灭,吾心安得知。
浩叹杨朱子,徒然泣路岐。

孤鸿海上来,池潢不敢顾。
侧见双翠鸟,巢在三珠树。
矫矫珍木巅,得无金丸惧?
美服患人指,高明逼神恶?
今我游冥冥,弋者何所慕!

吴越数千里,梦寐今夕见。
形骸非我亲,衾枕即乡县。
化蝶犹不识,川鱼安可羡。
海上有仙山,归期觉神变。

西日下山隐,北风乘夕流。
燕雀感昏旦,檐楹呼匹俦。
鸿鹄虽自远,哀音非所求。
贵人弃疵贱,下士尝殷忧。
众情累外物,恕己忘内修。
感叹长如此,使我心悠悠。

江南有丹橘,经冬犹绿林。
岂伊地气暖,自有岁寒心⑿。
可以荐嘉客⒀,奈何阻重深。
运命唯所遇,循环不可寻。
徒言树桃李,此木岂无阴。

永日徒离忧,临风怀蹇修。
美人何处所,孤客空悠悠。
青鸟跂不至,朱鳖谁云浮。
夜分起踯躅,时逝曷淹留。

抱影吟中夜,谁闻此叹息。
美人适异方,庭树含幽色。
白云愁不见,沧海飞无翼。
凤凰一朝来,竹花斯可食。

汉上有游女,求思安可得。
袖中一札书,欲寄双飞翼。
冥冥愁不见,耿耿徒缄忆。
紫兰秀空蹊,皓露夺幽色。
馨香岁欲晚,感叹情何极。
白云在南山,日暮长太息。

我有异乡忆,宛在云溶溶。
凭此目不觏,要之心所钟。
但欲附高鸟,安敢攀飞龙。
至精无感遇,悲惋填心胸。
归来扣寂寞,人愿天岂从?

闭门迹群化,凭林结所思。
啸叹此寒木,畴昔乃芳蕤。
朝阳凤安在,日暮蝉独悲。
浩思极中夜,深嗟欲待谁。
所怀诚已矣,既往不可追。
鼎食非吾事,云仙尝我期。
胡越方杳杳,车马何迟迟。
天壤一何异,幽嘿卧帘帷。

几多亲爱在人间,上彻霞梯会却还。
须是蓬瀛长买得,一家同占作家山。
世累日多门,驰驱厌尘杂。
驾言寻招提,双屐蚤已蜡。
霜余叶尽飘,回首见孤塔。
入门谒金仙,钟鼓响铛鞳。
吾师投迹久,终岁一旧衲。
曾从大方游,已悟世外法。
深居行无取,问语终不答。
竹影覆经房,茶烟绕禅榻。
天寒日苦短,千嶂夕阴合。
笑别虎溪头,松风起萧飒。

我行无町畦,忽逐春波起。平明发邺城,暮宿清河涘。

谯楼唱晚静,驿树惊飙驭。亭亭华月上,熠熠繁星委。

含晖穿幔翠,度影入窗绮。悲来兴视夜,空庭纵幽履。

飘如浮海仙,飞步不濡水。

囊封初上九重关,是日清都虎豹闲。
百辟动容观奏牍,几人回首愧朝班?
名高北斗星辰上,身堕南州瘴海间。
不待他年公议出,汉廷行招贾生还。
升平似旧。正锦里元夕,轻寒时候。十里轮蹄,万户帘帷香风透。火城灯市争辉照。谁撒□、满空星斗。玉箫声里,金莲影下,月明如昼。
知否。良辰美景,□丰岁乐国,从来希有。坐上两贤,白玉为山联翩秀。笙歌一片围红袖。切莫遣、铜壶催漏。杯行且与邦人,共开笑口。

一觉红尘梦欲残,江城六月滞风湍。人间炎暑无逃遁,归向山中卧岁寒。

平生实善交,厚薄等新故。解骖济越石,调禄谓车御。

犹称礼偪下,未免俭则固。高风往既息,颓迹后方骛。

陈妾轻绮纨,贤士敝襦裤。若人不重得,遗论今始布。

吾亦太史徒,执鞭所欣慕。

静中见万物,各各有春意。
收拾入襟怀,阳和散天地。
归途重约使轺临,为爱榕溪十亩阴。
俯瞰江流青一带,坐看山色碧千寻。
共拼沉醉酬佳节,暂驻斜晖纵赏心。
因念玉关人已老,不堪摇落又秋深。

怀疴苦簿领,抱归心匪他。中原犹虎豹,南国多风波。

菽水巳久旷,鸿雁各蹉跎。冉冉岁云暮,悲怆将奈何。

要地无闲日,仍容冒谒频。借山年涉闰,寝郡月逾旬。
驿径曾冲雪,方泉省涤尘。随行溪路细,接话草堂新。
减药痊馀癖,飞书苦问贫。噪蝉离宿壳,吟客寄秋身。
炼句贻箱箧,悬图见蜀岷。使君匡岳近,终作社中人。
一茎青竹初出水,数个黄蜂占作窠。

凭栏试一望,山色入楼苍。野寺藏深树,閒云度远冈。

雨馀花故落,春尽燕还忙。无限登临思,翻成离别伤。

南山特地森奇峰,嶙峋怪石盘虬龙。
巨灵夜半擘山腹,幻出岩窦相玲珑。
阴阳石罅滴琼液,拂拂洞户生天风。
宸章炳焕神物护,断碑零落苍苔封。
稚川飞升岁月久,丹灶灰冷留遗踪。
晓猿夜鹤自惊怨,朝岚夕霭常溟蒙。
我来依守困朱墨,欲寻胜概嗟无从。
公馀乘兴一登览,万象献状来无穷。
金茎濯露素秋节,清凉不与世人同。
凭虚孤啸岸巾帻,收拾爽气归胸中。
俗驾自怜难久驻,还作泠然御风去。
太息真仙杳不逢,碧云暮合空凝伫。
种花满西园,花发青楼道。花下一禾生,去之为恶草。

温酣逐延东,忽作西南枉。回崖逼之会,削立插深泱。

太古无寸土,万仞矗银榜。但容风云度,未许草木长。

通道者谁子,初意亦卤莽。降传踵压肩,登说磴拄颡。

夙闻兹斗绝,未至积惝恍。俯关难自由,放胆拌一往。

渡江茫何来,共指白璧朗。暮投北关宿,陟岭稍平敞。

夜潮舂客魂,梦醒犹惘惘。

一莲瓶中枯,一莲池中子。
结子心虽苦,而犹胜枯死。
赏心一日期,讵非得生理。
君看千岁樗,荒郊永沦弃。
云广翛闲失故宫,泓泉虬木古今同。
诗仙羽化无踪迹,后世何人识此风。

  匹夫而为百世师,一言而为天下法。是皆有以参天地之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝也有所为。故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间。卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩。是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。

  自东汉以来,道丧文弊,异端并起,历唐贞观、开元之盛,辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅:此岂非参天地,关盛衰,浩然而独存者乎?

  盖尝论天人之辨,以谓人无所不至,惟天不容伪。智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者天也,其所不能者人也。

  始潮人未知学,公命进士赵德为之师。自是潮之士,皆笃于文行,延及齐民,至于今,号称易治。信乎孔子之言,“君子学道则爱人,小人学道则易使”也。潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后,民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙,不果。元佑五年,朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者,一以公为师。民既悦服,则出令曰:“愿新公庙者,听!”民欢趋之,卜地于州城之南七里,期年而庙成。

  或曰:“公去国万里,而谪于潮,不能一岁而归。没而有知,其不眷恋于潮也,审矣。”轼曰:“不然!公之神在天下者,如水之在地中,无所往而不在也。而潮人独信之深,思之至,焄蒿凄怆,若或见之。譬如凿井得泉,而曰水专在是,岂理也哉?”元丰七年,诏拜公昌黎伯,故榜曰:“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石,因作诗以遗之,使歌以祀公。其辞曰:“公昔骑龙白云乡,手抉云汉分天章,天孙为织云锦裳。飘然乘风来帝旁,下与浊世扫秕糠。西游咸池略扶桑,草木衣被昭回光。追逐李、杜参翱翔,汗流籍、湜走且僵,灭没倒影不能望。作书抵佛讥君王,要观南海窥衡湘,历舜九嶷吊英、皇。祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊。钧天无人帝悲伤,讴吟下招遣巫阳。犦牲鸡卜羞我觞,於粲荔丹与蕉黄。公不少留我涕滂,翩然被发下大荒。”

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