译文与注释
译文
应如倚天长剑腾光于高寒的暮空，七尺男儿襟怀磊落像抱日月在心胸。
切莫如痴虎那样自藏爪牙丧失威势，努力召唤风雷做有志乘时而起的卧龙。
古人曾说王侯将相本非世代传种，自古多有贫贱者伸志而成富贵的英雄。
当须胸怀大道去把握展志用世的奇遇，切勿重蹈人间丧志失节的龌龊行踪。
注释
洪与权：作者之友。
剑气：暗用“双龙剑”典故。《晋书·张华传》：斗牛之间常有紫气，张华邀星象家雷焕仰视，雷焕说：“宝剑之气，上彻于天耳！”宋玉《大言赋》：“长剑耿耿倚天外。”
“男儿”句：意谓男子汉的胸中当有怀抱日月的气魄。
痴虎：愚笨之虎。
卧龙：汉代末年诸葛亮隐居隆中，好为《梁父吟》，每自比于管仲、乐毅，时人称为卧龙。
王侯无世种：《史记·陈涉世家》载秦未农民起义领袖陈涉说：“王侯将相，宁有种乎！”，陈涉此话是反诘，意为王侯将相并非贵种天生。这里用其意。
耕佣：耕作的佣人，这里指意为贫贱者。《史记·陈涉世家》载：“陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，”曰：“苟富贵，无相忘。”陈涉的话语和友人互相勉励，表示人贵有志，有了大志，方可以成大功立大业。王侯将相并不是世代相传的，力耕的佣工也有取得富贵的机会，这是早已被历史证明了的。这里用其意。
大道：据《王令集》，是指推崇六经，宗师孔孟之道。大遇，就是“奇遇”。遭逢奇遇，都必须得之以义，不义而取得富贵、而致身王侯将相，都是不足取的。
龌龊：指拘于小节。
赏析
这首诗的首联表达了青年志士既要有“倚长剑于天外”的气概，更要有宽广的心胸。颔联以龙虎借喻,激励友人不要收藏才华等同痴虎，而要召唤风雷行云施雨，同时也在表达自已渴求用世的心愿。颈联表达了诗人不甘贫贱、积极向上、敢于向权贵挑战的气概。尾联表达诗人“穷则独善其身，达则兼济天下”，为人为官的原则和气节。全诗以非凡的志操昂扬的气宇、奇伟的物象感情强烈，表达了作者积极争取任世之重的大志和坚持道义的高尚节操。
一二两句，挺劲洒落，振响入云。诗人表示，一个青年志士，要有“倚长剑于天外”的气概，像龙剑那样腾光于高寒的暮空之中；要有光明磊落的胸襟，把日月的光辉，深锁在自己的怀抱。
接着三、四两句用积极的比喻勉励友人，也借以表达他渴求用世的心愿。“莫藏牙爪同痴虎，好召风雷起卧龙”，他认为既是一只猛志常存的老虎，就应当展现虎威，而不要像痴虎那样自藏牙爪；既是有志乘时而起的卧龙，就应当早日召唤风雷，以求行云施雨使天下人受到润泽。虎失去牙爪，即无异于驯服的牛羊；龙离开风雷，即无以奋其神力。这几句都是借用比喻以言志述怀，诗人力求振奋的形象，跃然纸上。
五、六两句，诗人借用《史记·陈涉世家》中陈涉的话语和友人互相勉励，表示人贵有志，有了大志，方可以成大功立大业。王侯将相并不是世代相传的，力耕的佣工也有取得富贵的时候，这是早已被历史证明了的。历史上有许多英杰都是乘时而起，“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间”，宁戚曾经是喂牛的农夫，韩信受过胯下之辱，诸葛亮、王猛等人都似布衣出任当世之务，风云际会，他们的成功就在于不失其时。诗人用陈胜、吴广起义时的言行自励，至少可以看出他对陈胜、吴广并不抱有歧视的态度，甚至是赞同这些在野的英杰发愤一时，以成就不朽的功勋。然而诗人对于出处的问题，是看得非常郑重的。
诗的末尾两句说，诗人一直以实现大道自期，所谓大道，就是原本六经“可以任世之重而有功于天下”的道理。出则可以济世泽民，不出也要以“宏材敏识、伟节高行，特立于一时”。因此在困穷之中不谋苟且进身，而遇有时机，则应力求为世所用。“须将大道为奇遇”，正是积极要求用世的心志的表现。“廊庙”，是指朝廷。遭逢奇遇，见用于朝廷，都必须得之以义。不义而取得富贵、而致身王侯将相，都是不足取的。作者鄙视那些“沉没于利欲之中”的学士大夫，他们有些人学为章句，以猎取功名；有些人钻营阿附，以图谋利禄。对于他们的龌龊行径，作者是非常痛愤的。作者始终有志于大道，虽经常处于寒饿之中，但“不干仕”“不应举”“不肯受人施惠”，这些正是“莫踏人间龌龊踪”的积极表现，作者的志节，是断非龌龊小生可与相比的。
全诗意气高昂，感情强烈，表达了作者积极争取任世之重的大志和坚持道义的高尚节操。
青云赋客，多情多病，西掖桐阴满院。飞絮随风，马头月在，翡翠帷空卷。平湖烟远，斜桥雨暗，欲寄短书双燕。算犹忆、兰房画烛，醉时共翦。
龙峰峰下俯江流，上有元龙百尺楼。叠嶂远从巴树拥，巨涛平蹙楚天浮。
芳村花柳春风遍，晚岁桑麻暮雨收。汀鸟下时云片片，渚鳞行处水悠悠。
樵歌出径遥通谷，钓舸回溪却系洲。或有幽人来问字，更无豪客为停舟。
陶园未涉先成趣，苏酒多藏不待谋。达士岂知名教乐，大官终有庙廊忧。
百年天地容吾老，千里江山忆此游。忽省故园迷处所，鉴湖东畔瀼西头。
遂溪县里春潇洒，密叶繁枝满绿阴。白日天风动清韵，如闻单父奏弦琴。
白杨衰草楚云天，孺子生刍奠暝烟。忍泪欲弹须剪烛，霜风偏缓上滩船。
溪南好，薝卜欲成林。砖上金留奇数影，壁间波动海潮音。
松古一亭深。
海岱烟云开，仰见日月朗。颇有高世心，悠然发远想。
明珠成霓玉成虹，不见萧敷与艾丛。乍闻初拜凉州牧，乃是河南张长公。
向来不与人间事，消息传来喜不寐。屹然独立有长城，何必秦关重百二。
丈夫高抱乐长征，瀚海天山渺去旌。祁连大漠风雷色，疏勒飞泉金石声。
坐镇清风生朔野，三军尽爱宽裘者。自是中朝山巨源，一麾出守看平蕃。
檄书不借陈琳草，游侠毋烦剧孟言。独据羌床围细柳，朅来殊胜东山不。
黄石相逢知我心，苍生有待何能负。昔时邂逅娄水边，琅琊甲第青云连。
读君新诗如入峡，绝壁腾波天倒悬。我马玄黄饥且馑，何期一见称神骏。
价觅千金市与人，主非伯乐谁能信。由是蹉跎一十春，萧萧双鬓半如银。
君今新得酒泉郡，应念东吴旧酒人。
一字石经邕所作，表里隶书光太学。兰台私文志本污，鸿都鸟篆才原薄。
熹平立后兵火余，贞观收藏半刓剥。遗字流传拓本稀，虬甲凤毛与麟角。
徒传八石洪相摹，千九百字蓬莱阁。昆山秀水互有考，视宋较远尤残落。
后生无从见典型，圣言同异滋穿凿。北平夫子今翁公，日抱群经事商榷。
汉笺唐疏精髓搜，仓沮史籀偏旁索。遗经三段刻丁酉，一笑蓬莱有宿约。
聚于所好物必归，金匮本藏得参酌。字体破缺云雾遮，碑形高广丈尺度。
宦贯犹堪证鲁毛，射聘依稀未斑驳。公羊隐四字十八，鄱阳所缺非参错。
归于一是众论排，诗歌文笔两超卓。公时校士吾西江，命工磨石去硗确。
腕力所到蛟螭蟠，议郎精彩犹腾烁。六百七十有五字，点画天然谢雕琢。
镌成移置嵌宫墙，多士先瞻气欢跃。公与西江旧结缘，卅载文风戒卑弱。
重将典故续蓬莱，快竦精神峙匡岳。深檐盖护永不刊，诸生雒诵勤薰濯。
疏杨几树情丝短，凉波空搅凄碧。袖薄牵罗，髻低颓影，魂小欲迷秋蝶。
目迎眉接。记双桨人娇，一奁云活。警梦西风，鸳鸯愁重易头白。
银河清浅路阴叹，星期误也，空妒灵匹。十斛珠抛，四愁诗赋，盼断玉钗消息。
良缘未歇，有再世韦家，好寻坤牒。替诉恒娥，蟾蜍清泪滴。
拥枕湖楼听晓莺，不妨浅梦画升平。云峦幽邃峰峰好，轩槛临波处处明。
会忆西溪秋雪铺，冷风苇岸怅羁孤。遥看旅雁过仍宿，近讶閒鸥堕忽无。
鹢首和云飞作絮，龙眠带月写成图。高歌独立苍茫裹，一片光延万顷湖。
井陉西上秋色徂，道长日短愁仆夫。七十二滩不可逾，负重难为辕下驹。
翠云十斛岩玉瘦，黄叶一亩霜林腴。涧中石出水生骨，岭上草凋山脱肤。
溪童泼剌健似犊，往来负水能疾趋。我独何为行在涂，天寒不归对妻孥。
白醪一尊作重九，冯辕手撷红茱萸。侧身西望长嗟吁，閒吟莫待清景逋。
