译文与注释
赏析
这首词的情绪触发点是词题所示之“歌”，“听歌有感”符合于一般的物感式审美方式。“感”的内涵是”情痴”，其具体对象是“相思”，全词是对“情痴”的性质、状态的表述。况周颐《蕙风词话》卷一有所谓“词心”之说，这首《减字浣溪沙》正是以“词心”所写的绝妙好词。它不同于南宋梦窗有“情痴”之称的《风入松》(听风听雨过清明)，本词偏重于对“情痴”这一具体情感型态的描述。
词人“听歌”而不限于歌，歌只是一种媒介而已，由歌引发出情绪，词篇便从情绪切入。词人是描述情绪，但没有对情绪作知性分析，而是从一个感性现象写起：“惜起残红泪满衣”。就意象而言，颇似白居易、苏东坡所写的秉烛看衰红，但情调上更为深沉凄切。词人惜落花残红，不仅流泪，而且泪沾“满衣”，一个“满”字，显示了凄楚之深。这个情感现象描述是“痴情”的感性表征，而“残红”凋零又包含着情人玉殒的隐喻意味，这便隐约透现出“情痴”的情感指向。“它生莫作有情痴”，这是匪夷所思的来生企求。“它生莫作”正反衬出今生已是。“情痴”已使今生难以摆脱，则反映出痴情之深，背面敷墨，效果益显。“人天无地著相思”，“相思”点示了痴情的具体内涵，使情具有了确定性。浩浩宇宙，上穷碧落下黄泉，都无法在某一个角落里安置这相思痴情。相思之情，其程度、性质、范围得到极致表述，把“痴”的涵义大大深化了。
下片首句在意脉和意韵上跟上片首句有一定联系。“花若再开非故树”，花可以再开，但重开之花，已不再会是过去之“树”了。这才是上片首句“惜起残红泪满衣”的内在原因，把痴情的表达发挥得别开生面。在词人看来，花的存在、出现，人的情感存在、出现只能是一次。一旦消逝便无法追踪、不复再来。这是词人对痴情的深刻理解、体认和体察，其“词心”至为独特。“云能暂驻亦哀丝”，那美丽的情人有如天边一片云，缥缥缈缈，悠然远逝，即便暂时驻足，也终究是要消失的，因而也只能增添哀伤。这便进一步表现了相思之情的首次性质和无法追回的特点。结句“不成消遣只成悲”点题。“听歌”本作“消遣”，但效果适反，变成“悲”了，“悲”是词题”感”的具体化。这一句大得老杜“愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉”(《至后》)的神韵，是情感寻求替代性转换，反而更伤其心的独特表现。这是况周颐用其深微细腻的“词心”感应“痴情”的结果。
几度思量，真拟浑抛却。
新结同心香未落，
怎生负得当初约。
休向尊前情索莫，
手举金□，凭仗深深酌。
莫作等闲相斗作，
与君保取长欢乐。
荷静香露圆，波深藕根白。白晢谁家儿，折花水边剧。
道情平澹世知稀，一奏良刀便入微。官似澄江清见底，心同高鹤倦思归。
春栽荷芰成初服，晚脱华簪伴衲衣。閒上竹楼楼上望，青山依旧对玄晖。
不知明夜谁家见，应照离人隔楚江。
近山接平坡，凿凿见白石。
两山尽处歧路平，松林漠漠烟如织。
清溪疑自天目来，鸥鹭飞起无纤埃。
有人曳杖过溪去，渡头古屋谁为开？玉堂学士画家趣，萧
洒文孙传笔意。
风尘满眼何处避，安得向此山中住。
霜净宿莽平，风高边马壮。我行出严关，心目恣駴浪。
岩岭争超突，泉瀑互奔放。仄径容数骑，万雉森巨防。
巍然众峰顶，镵削出天匠。是时夜将半，落月排叠障。
屈曲穷攀跻，直上凌空旷。出险复入险，顷刻倏万状。
回首眺神京，烟树郁相望。归途更登陟，壮观答微尚。
丈夫生世不能龙睇虎啸吐我胸中奇，犹当万里乘槎穷险巇。
层城华屋照锦水，坐失仙窟宁非痴。昔也蜀道之难难于上青天，今也荆梁一线鱼贯而蝉联。
镌岩铲谷平若川，飙轮一发箭离弦。异哉使车如使船，竦息端坐闭两目，但闻天风海水声訇然。
呜呼安得起我太白于九泉，相与拍手大笑峨嵋巅。
剑阁之险复何有，峰峦倒飞石返走。惊神泣鬼天无功，咄嗟失此关山雄。
君今西游快君意，云虬一蹴夔巫空。落日晖晖恣所向，鸟道千盘得夷旷。
能令方寸五岳平，逸气纵横发清唱。迩来众作喧秋蜩，寻声逐响何纷嚣。
相如子云同工而异曲，高名万古横云霄。蜀山青兮蜀水碧，携琴载鹤求遗宅。
人去苔荒空自愁，江山摇落谁与俦。呜呼安得起我太白于九泉，论文对酒酣高楼。
