敬姜论劳逸
公父文伯退朝，朝其母，其母方绩，文伯曰：“以歜之家而主犹绩，惧干季孙之怒也。其以歜为不能事主乎？”其母叹曰：“鲁其亡乎？使僮子备官而未之闻耶？居，吾语女。昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善；忘善则恶心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向义，劳也。
是故天子大采朝日，与三公九卿，祖识地德，日中考政，与百官之政事。师尹惟旅牧相，宣序民事。少采夕月，与大史司载纠虔天刑。日入，监九御，使洁奉禘郊之粢盛，而後即安。诸侯朝修天子之业命，昼考其国国职，夕省其典刑，夜儆百工，使无慆淫，而後即安。卿大朝考其职，昼讲其庶政，夕序其业，夜庀其家事，而後即安。士朝受业，昼而讲贯，夕而习复，夜而计过，无憾，而後即安。自庶人以下，明而动，晦而休，无日以怠。王后亲织玄紞，公侯之夫人，加之纮、綖。卿之内子为大带，命妇成祭服。列士之妻，加之以朝服。自庶士以下，皆衣其夫。社而赋事，蒸而献功，男女效绩，愆则有辟。古之制也！君子劳心，小人劳力，先王之训也！自上以下，谁敢淫心舍力？
今我寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业。况有怠惰，其何以避辟？吾冀而朝夕修我，曰：‘必无废先人。’尔今曰：‘胡不自安？’以是承君之官，余惧穆伯之绝祀也？”
仲尼闻之曰：“弟子志之，季氏之妇不淫矣！”
译文与注释
译文
公父文伯退朝之后，去看望他的母亲，他的母亲正在放线，文伯说：“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线，这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧？”他的母亲叹了一口气说：“鲁国要灭亡了吧？让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听？坐下来，我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所，选择贫瘠之地让百姓定居下来，使百姓劳作，发挥他们的才能，因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考，要思考才能（找到）改善生活（的好办法）；闲散安逸会导致人们过度享乐，人们过度享乐就会忘记美好的品行；忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高，是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓，没有不讲道义的，是因为他们勤劳啊。
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳，让叁公九卿，熟习知悉农业生产，中午考察政务，交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下，安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮，和太史、司载详细记录天象；日落便督促嫔妃们，让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿，然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导，白天完成他们所负责的日常政务，傍晚反复检查有关典章和法规，夜晚警告众官，告诫他们不要过度享乐，然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务，白天与属僚商量处理政务，傍晚梳理一遍当天的事务，夜晚处理他的家事，然后才休息。贵族青年清早接受早课，白天讲习所学知识，傍晚复习，夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方，然后才休息。从平民以下，日出而作，日落而息，没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带，公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带，所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子，还要做朝服。普通百姓，都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种，冬季祭祀时献上谷物和牲畜，男女（都在冬祭上）展示自己的劳动成果（事功），有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度！君王操心，小人出力，这是先王的遗训啊。自上而下，谁敢挖空心思偷懒呢？如今我守了寡，你又做官，早晚做事，尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰，那怎么躲避得了罪责呢！我希望你早晚提醒我说：‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说：‘为什么不自己图安逸啊？’以你这样的态度承担君王的官职，我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
仲尼听说这件事后说：“弟子们记住，季家的老夫人不图安逸！”
注释
公父文伯：鲁大夫.季悼子的孙子,公父穆伯的儿子。
朝：古时候去见君王叫朝，谒见尊敬的人也可以叫朝。母：公父文伯的母亲，即敬姜。
绩：纺麻。
歜（chù）：文伯自称其名。主：主母。
干：犯。季孙：即季康子。当时担任鲁国的正卿，是季悼子的曾孙。季氏是鲁是的大族，敬姜是季康子从叔祖母，所以文伯这样说。
僮子：即童子。备官：充任官职。
居：坐下。
瘠土：不肥沃的土地。
大采：五采。朝日：天子以春分朝日。
祖：熟习。
识：知。
地德：古人认为地能生产百物，养育人民，这便是地之德。
师尹：大夫官。
惟：表并列，与，和。
旅：众士。
牧：州牧。
相：国相。
宣序：全面安排。
少采：三采。
夕月：天子每年秋分之夜祭祀月亮的仪式。
庀（pǐ）：治理。
列士：士的总称，周代分元士，中士，庶士三种。
社：春社，每年春分时祭祀土地神。
烝：特指冬天的祭祀。
愆：罪过，过失。
辟：刑法。
而：你。
修：勉励。
淫：贪图安逸。
赏析
忽忽聚还散，荧荧暗复明。去嫌灭烛秽，来照读书清。
不必烦罗扇，何妨屏铁檠。蚌珠大如月，不及尔身轻。
方外怀司马，江东忆步兵。问君栖泊处，空岭夜猿惊。
山道榛芜大道荒，令人瞻望邺侯堂。怀贤空白悲今昔，泪滴西风恨夕阳。
茂苑长洲花剪玉，苏台香径砌成瑶。
千灯剩喜开红药，两鬓还惊插素标。
客子孤舟寒折骨，无端诗伯苦相撩。
久闻使君归，扁舟欲自载。竟负九日约，吾意良有待。
今朝得得来，适与佳辰会。名园盛众卉，摇落不少爱。
为语玉林神，无乃风景杀。春葩发霜枝，一夜作奇怪。
此花红湿处，无如锦城最。衔来定鸿鹄，万里从雪外。
高情相暖热，置酒出花背。固知是乡人，岂不在我辈。
西庄见西产，一笑心领解。主人独妙年，有花正宜戴。
胡为亦见分，无乃嘲老大。谁令开非时，故遣白发对。
君勿轻白发，发白老更耐。洛阳刘伯寿，耆英典型在。
醉帽仍插花，岂是儿女态。还以寿主人，风流更耆艾。
贤相辞荣鬓未斑，济川舟楫一朝閒。苍生犹望安车起，使者空持拱璧还。
郢曲传来都辇下，萧规留在庙堂间。壮猷全德知难尚，后世高名重太山。
姬公勋业千古高，云孙閒出皆时髦。笃生夫子贤且豪，风义凛凛魁吾曹。
词源万斛何滔滔，作赋竟欲续离骚。悬知富贵不可逃，乡人莫敢轻韩翱。
长竿不肯惊鯈濠，引手一钓三山鳌。命也数奇时不遭，屈为州县真徒劳。
不容吏手如桔槔，乾没遽止民无搔。近出幕府持旌旄，季孟伯厚胡为叨。
朱门琉璃载蒸羔，先生盘饭独溪芼。众人醉死贪浊醪，先生漱石羞醨糟。
仕者往往争锥刀，既角而齿宁非饕。黄金堆丘烂巾袍，公独视之如秋毫。
乃知贤愚异所操，相去岂特九牛毛。久谙世味嚼空螯，径欲脱帻诛蓬蒿。
吾君侧席登夔皋，如君才气宁容韬。苍生渴望方嗷嗷，要使万类归甄陶。
礼乐具举弓矢櫜，乐职颂德追王褒。乞身归老只鱼舠，烟波万顷翻葡萄。
蠹书卧看横长篙，冲烟破月时嬉遨。会逢石髓流清膏，嗅如香粳食如桃。
方瞳瞭然牙齿牢，人閒岁月从奔涛。久厌浊世薰腥臊，振臂一举辞卢敖。
黄鹄飞去壤虫号，髣髴碧落闻云璈。
开元宰相魏公逝，金鉴千秋瓦砾视。天宝宰相杨国忠，不恤唐家帝业坠。
御史太守皆重官，何况堂堂节度使。辨明贿入权门中，未夕龙光已立致。
南边云下为荒陬，此辈安能万里寄。诛求法令交相加，如以饥狐饿虎喂。
狼子在野心难驯，不德何鹿不走避。知古既绝姚隽朝，王煜亦贪蒙舍利。
国小众分听指挥，以一并五制不易。可怜宗女归南蛮，龟兹乐部远颁赐。
敬义未还虔陀张，上位贪淫太纵恣。饮鸩难酬君王恩，辱国空贻将帅愧。
当年若省杨罗颠，何至中官逞魑魅。鲜于仲通何人哉，甫薄白崖敌已备。
军将俭魏虓虎如，天运空作点苍次。西洱河边金鼓衰，八万唐兵剩有二。
胡颜遁去生见人，请看吐蕃正得意。南国大诏兄弟邦，金印煌煌号东帝。
冠带珂贝驼马牛，倚祥乐进捧册至。凤子大将有告身，赞普钟且改元志。
遂令李宓何履光，再将十道重兵弃。军忌深入犹不知，一遁一沈并可詈。
竟筑京观龙尾关，二十余万国殇胔。是时君王方色荒，沈香亭畔艳妻醉。
宰相掩败仍叙功，在朝文武半谐媚。南蛮拍手笑不休，德化丰碑蹲赑屃。
其心自望唐使来，其言深荷吐蕃庇。官寮宠幸都寻常，尽载碑阴发长喟。
降人郑回甘撰文，流寓御史乃作字。是为天宝十有三，明载天子幸蜀地。
我闻稗史言战时，阁逻凤妃术怪异。阁陂和尚凤其昆，一朝千里忘险陂。
煌煌天朝十万兵，维彼妖人歼其类。固知此语荒唐多，干羽两阶有往事。
白衣山人亦吾师，招抚吐蕃断右臂。蜀中镇抚兼得人，铎槊郁刃纳天吏。
头盘跳脱金银光，乐部歌姬老犹侍。足明向背当日心，忧国有人定殒泪。
惜哉一叛四十年，封岳祀渎已僣儗。太和门外望残碑，欲揽天威径前辔。
天子须圣宰相贤，其次以谋或以智。前有李泌后韦皋，高骈继之快人意。
不见贞观细奴逻，刺史锦袍早在笥。
欢情未足。更兰谩勾牵旧恨，萦乱心曲。怅望归期，应是紫姑频卜。暗想双眉对蹙。断弦待、鸾胶重续。休迷恋，野草闲花，凤箫人在金谷。
年来怀抱，拼剪愁作片，织愁成幅。如许乾坤供好事，难着半间茅屋。
酒暖歌深，只供憔悴，况此颠毛秃。翻翻径起，槃间自舞瞿谷。
几日剪烛寒窗，恰别离又迫，离情盈掬。醉里乌乌歌老骥，声咽唾壶如木。
湖海飘零，胡琴空碎，此意非君独。片帆渐远，断江一片黄竹。
路转千门紫陌偏，一时佳丽在平泉。握兰并集云霄侣，调雪还开玳瑁筵。
庭际疏花燃细雨，苑边高柳出鸣蝉。清游不尽追欢兴，回首层城起暮烟。
