菩萨蛮·霏霏点点回塘雨
霏霏点点回塘雨，双双只只鸳鸯语。灼灼野花香，依依金柳黄。
盈盈江上女，两两溪边舞。皎皎绮罗光，青青云粉妆。
译文与注释
译文
濛濛细雨中，戏游池塘的鸳鸯，成双捉对，相偎相依，好像在缠绵私语，互诉心曲。池塘边开满了缤纷灿烂的野花，散发着阵阵清香；一缕缕金黄的柳丝，在春雨中随风摇曳，轻轻拂动。一群天真烂漫、体态婀娜、步履轻盈的少女，从坐落江岸的村舍里走来，她们三三两两，在春雨初霁的溪边，欢快地舞着，唱着。那艳丽缤纷的罗衣，随着舞姿的变幻，闪耀出绚烂的光彩；那脂粉薄敷的面颊，在霞光的映衬下，焕发出如云般的娇艳红润。
注释
霏霏：形容雨丝细密。
灼灼：鲜明貌。
依依：轻柔貌。
盈盈：仪态美好貌。皎皎：明亮貌。
赏析
上片描写雨中池塘景色，中心在“双双只只鸳鸯语”。起句的霏霏细雨及歇拍的“灼灼野花”、“依依金柳”，全在于烘托那戏游池塘的“双双只只鸳鸯”，而上片景物的描写，目的是映衬下片“盈盈江上女”的美丽。她们体态婀娜，舞姿轻盈；罗衣飘逸，光彩闪耀；面施薄粉，艳若云霞。在这里，大自然的美与少女们的美和谐地融为一体，而且相互映发——明媚的春景，把少女们烘托得格外妖娆；少女们的娇姿艳态，又为春天增添了无限光彩。上片的绘景，为下片的写人烘托气氛，景愈艳则人愈丽。
这首词在艺术上的另一大特点，就是每句都用叠字开头，不仅摹景写人细致生动，而且声调抑扬谐婉，极富音乐性。这一借鉴诗歌创作的艺术手法，开了五代两宋之后文人词运用叠字的先河。在宋人词里，句句用叠字与此首相近者，有葛立方的《卜算子》：“袅袅水芝红，脉脉蒹葭浦。淅淅西风淡淡烟，几点疏疏雨。草草展杯觞，对此盈盈女。叶叶红衣当酒船，细细流霞举。
周密《草窗词评》赞此首《卜算子》“用十八叠字，妙手无痕，堪与李清照《声声慢》并绝千古”。其实，“堪与李清照《声声慢》并绝千古”的岂只葛氏之《卜算子》，这首《菩萨蛮》每句句头用叠字，且用得如此贴切自然，亦堪称千古并绝。
剖竹守穷渚，开门对奇域。城池自絷笼，缨绶为徽纆.
靡日不思往，经时始愿克。飞棹越溟波，维舟恣攀陟。
窈窕入云步，崎岖倚松息。岩坛有鹤过，壁字无人识。
滴石香乳溜，垂崖灵草植。玩幽轻雾阻，讨异忘曛逼。
寒沙际水平，霜树笼烟直。空宫闻莫睹，地道窥难测。
此处学金丹，何人生羽翼。谁传九光要，几拜三仙职。
紫气徒想像，清潭长眇默。霓裳若有来，觏我云峰侧。
况临敲扑喧，愦愦成中烦。
归来褫冠带，杖屦行东园。
菊畦濯新雨，绿秀何其繁。
平时苦目疴，滋味性所介。
采撷授厨人，烹沦调甘酸。
毋令姜桂我，失彼真味完。
貯之鄱阳瓯，芦以白木盘。
餔啜有馀味，芬馥逾秋兰。
神明顿飒爽，毛发皆萧然。
乃知惬口腹，不必矜肥鲜。
尝闻南阳山，有菊环清泉。
居人饮其流，孙息皆华颠。
嗟予素荒浪，强为簪緌牵。
何当葺弊庐，脱略区中缘。
南阳丐嘉种，莳彼数亩田。
抱瓮亲灌溉，烂漫供晨餐。
浩然养恬漠，庶足延颓年。
无央鸾凤随金母，来贺熏风一万年。
正殿云开露冕旒，下方珠翠压鳌头。
天鸡唱罢南山晓，春色光辉十二楼。
万宇灵祥拥帝居，东华元老荐屠苏。
龙池遥望非烟拜，五色曈曨在玉壶。
宝祚河宫一向清，龟鱼天篆益分明。
近臣谁献登封草，五岳齐呼万岁声。
挽须倒褚问所得，酬倡定续陆与皮。
小子情话吾所师，指瑜擿瑕切中之。
谓公杰作含古意，白月在天影在池。
阿翁赑屃十驾足，故步虽在欠新奇。
向者护前今不尔，自呼罚爵为汝持。
与问潮乎奈吾老，亦喜商也能言诗。
衡山深而幽，湘水净而绿。山幽何足奇，水净何足录。
此中毓秀灵，女贞森朴棫。马冯旧朱陈，儿女新如玉。
丝罗结丝罗，朱绳牢系足。亲友偕欢欣，共道姻缘夙。
公子佳翩翩，文采光离陆。鸾交已定期，无何乖凤卜。
二竖忽为灾，阿郎疾危蹙。修文赴玉楼，红丝命难续。
噩耗来女家，父母各瞠目。女已测知之，趋向膝前伏。
哽咽低致词，女自知薄福。双亲为妇心，百身莫能赎。
曾读《柏舟》篇，毋使歌《黄鹄》。前闻郎疴沈，女已思之熟。
许女归始平，百苦甘茕独。否则不求生，但求命绝速。
阖家苦难言，悲伤惨骨肉。父信女心坚，母知女志笃。
唯唯各相应，女起身反屋。脱却锦绣襦，登舆去匆促。
血泪入冯门，即易斩衰服。父母偕弟昆，奔送多姻族。
惨目最伤心，捧言拜花烛。观者千百人，同声齐一哭。
嗟嗟彼美姝，至情自有属。谁说古共姜，今世睹难复。
谁说劲草无，扶风有贞木。志同金石坚，从绳不能曲。
心同冰雪清，飞尘不能黩。鬼神为之欣，天地为之肃。
冯郎木主成，往拜我斋宿。名教古今尊，理难语流俗。
不吊而往贺，庶几有感触。广文诸先生，名篇灿绮縠。
黄堂太守贤，彤管扬清馥。御史大中丞，缘情申奏犊。
飞骑达天庭，褒嘉无愧恧。纶綍颁煌煌，绰楔竖矗矗。
百年虽苦心，千秋留芳躅。贤贞自不磨，劲节谁与角。
青青衡山松，猗猗湘水竹。
