享太庙乐章。大成舞

周穆王季,晋美帝文。明明盛德,穆穆齐芬。
藏用四履,屈道参分。铿锵钟石,载纪鸿勋。

  魏徵(580年-643年2月11日),字玄成,钜鹿郡(一说在今河北省巨鹿县,一说在今河北省馆陶县)人,唐朝政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。贞观十七年(643年),魏徵病死。官至光禄大夫,封郑国公,谥号“文贞”。葬礼从简。同年入凌烟阁。魏徵陵墓位于陕西省礼泉县。著有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。

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登真者谁子,昔有费公禕。
白日玉书下,青天驾鹤飞。
此地少留憩,神标怅依依。
振裾谢尘浊,与尔方远违。
层楼宠陈迹,江山长四围。
登临美商素,雨气薄西晖。
水落州觜嫩,风豪帆背肥。
飘然起遐想,琳馆閟岩扉。
明月识悠阔,白云疑是非。
金桃未遽熟,薤露虞先曦。
高树两华表,长招羽驾归。
灵瓢五色剂,定与遗民挥。
自顾乏仙质,延生犹可希。
刀圭傥不吝,如饱首阳饥。
桑林忱祷极焦劳,奉诏宽刑辍省曹。
玉食不怡先损己,璇穹何忍尚屯膏。
运河今乃通车辙,眢井谁能举桔槔。
饱食太他心自愧,封章不隔九天高。

菟苑俱将命,瓜期独未归。忽传千里札,坐使寸心违。

鬓发行来变,丹枫别后稀。时时通远梦,恍是蓟门非。

好鸟飞来韵不孤,从来寄托属吾徒。贞操只许陶彭泽,直道无妨鲁大夫。

村墟正三月,春服领春风。飞鸟机心外,青天佛眼中。

观心犹是障,齐物亦非同。何处参真诀,颜生昔屡空。

冻羽寒窥屋。傍黄昏、声声似诉,麝尘惊扑。飘粉楼台相思夜,销瘦仙姿萼绿。

渐泪点、殷沈红菽。满地珊瑚无人扫,占霜天、做弄伤春局。

空飐影,对残烛。

菭鬟尚缀交枝玉。问何时、宫妆点额,镜盟重卜。多少飞琼经年恨,写入沧洲剩幅。

怕还被、东风拘束。冷落雪香亭前路,换青禽、与听销魂曲。

肠断尽,委横竹。

游子廿年来故乡,里闾访旧半存亡。买羊上冢逢寒食,骑鹤缠腰对艳阳。

花信风高红雨急,濠梁水暖白鱼长。江南父老临门待,带得亲知字几行。

城南与城北,满目景苍凉。村舍焚馀废,田园战后荒。

戒严多斥堠,伏衅惧萧墙。不忍谈时事,西风易断肠。

为问边城客,经春复若何。
孤生宽意少,游子苦颜多。
青壁题诗处,澄潭载酒过。
塞垣风色恶,应忆旧云萝。

追欢梓里几连翩,岁厄龙蛇倍怆然。阅世乍云还乍雨,思君如砥复如弦。

兰桡冷落荷花片,月榭虚悬竹树颠。悟得此身如幻泡,始知遗蜕是生天。

良夜思君归不归,孤灯照客影微微。
携来独枕谁相问,明月空庭泪湿衣。

赤叶冈头送客行,峰回路转石桥横。小春天气晴偏好,禾稼新收麦又耕。

江水江花绕大堤,太平歌舞习家池。而今风景那堪画,落日空城鸟雀悲。

驾言出游衍。
冀以涤心胸。
复值烟雨散。
清阴带山浓。
素沙匝广岸。
雄虹冠尖峯。
出风舞森桂。
落日暧圆松。
还结生不念。
楚客独无容。
江花绕琼阙,绿水带朱楼。
开宴坐清夜,飞觞凌素秋。
美人明月佩,仙客紫云裘。
生世真飘忽,应当秉烛游。
仙源深几曲,夹岸桃花开。
忽漫逢刘阮,殷勤劝酒杯。
秋近万物肃,况当临水时。折花赠归客,离绪断荷丝。
谁谓江国永,故人感在兹。道存过北郭,情极望东菑。
乔木故园意,鸣蝉穷巷悲。扁舟竟何待,中路每迟迟。

客里新年思不禁,篷窗拥被自孤吟。烧镫门巷烟花滥,湿雪楼台爆竹瘖。

骥伏渐消豪士气,鸿嗷难遣故园心。梅开邓尉无多路,梦里冲寒试一寻。

棒下承当早自欺,听人饶舌固非宜。
纵知佛法无多子,争似当时未问时。

  非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。

  夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。

  愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。

  夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘,为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。

  古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!

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