菀柳

有菀者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，无自暱焉。俾予靖之，后予极焉。

有菀者柳，不尚愒焉。上帝甚蹈，无自瘵焉。俾予靖之，后予迈焉。

有鸟高飞，亦傅于天。彼人之心，于何其臻。曷予靖之，居以凶矜。

译文

注释

　　《小雅·菀柳》是一首揭露王者暴虐无常，诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章，每章六句。

　　第一章开头以“有菀者柳，不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情，同时也让读者产生追究缘由的欲望：为什么茂密繁盛的柳树下，诗人却劝戒人们不要去憩息呢？诗人言在此而意在彼，接下来的两句述说缘由：“上帝甚蹈，无自昵焉。”意思是：大王虽然如同大树，可以乘凉，可是他暴虐无常，不可亲近，否则自招祸殃。“俾予靖之，后予极焉。”意思是：当初大王请我一起谋国事，如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法，把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟，或劝戒，或直白，但都以“焉”字结句，呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。

　　第二章诗意与第一章相似，在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出，却又不是尽情宣泄而后快，比拟中有双关，呼告中有托讽，虽是直言却用曲笔，以弦外之音感动读者，使议论中多了一点诗味。

　　第三章在前两章感情积蓄的基础上，由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉，整章一气呵成，“有鸟高飞，亦傅于天”，意谓：再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心，于何其臻？”意谓：为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢？“曷予靖之，居以凶矜？”意谓：为什么当初用我谋国事，现在又让我遭凶恶？诗中鸟儿高飞是平和的比拟，逆向的起兴。从平淡中切入，渐入情境，最后以反诘句“曷予靖之，居以凶矜”作结，单刀直入，让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形象，诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作这句“诗眼”，给读者以震撼心魄的力量。

　　这是一位大臣有功却获罪遭到流放，他心中充满怨恨，因而写了这首诗。

慇勤剩作送梅诗，撚断霜髭不为棋。只恐苦吟令太瘦，个中风味有谁知。

风卷江湖雨闇村，四山声作海涛翻。溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。

窗前独种庵婆罗，石火风灯不浪过。箱帙夜翻尘牍少，客衣春晒衲头多。

毫端漭漭夜巴水，枕上巉巉梦小峨。诗有馀师禅有友，前希李白后东坡。

黄叶荒村路，閒门车马稀。隔篱山犬吠，莫是远人归。

博陵有道者，生事唯一瓢。触目尽扰扰，冥栖独寥寥。

傍人笑问何能尔，云是灵台本如此。云海天虚夜月閒，霜林木脱秋声起。

有时斋沐坐禅床，复爱真人曲密房。鼻端有白分明见，腔里无机自在忘。

草玄更倚扬雄席，饮酒不愁元亮壁。吟思千重境又玄，凡情一洗心皆寂。

旧隐东林野水边，暂辞猿鹤谢兰荃。玉堂冠盖思同调，沧海渔樵写赠言。

仙舟腊月闽川道，大雪飞花遍江岛。稽首喧中别故人，他年来访商山皓。

素灵夜哭秋郊月，汉祖吴钩三尺血。芒砀云气从飞龙，咸阳竹帛随烟灭。

独屈群策驱群雄，汉中一旅红旗东。韩郎对语识成败，董公遮说开天衷。

王者之师仁以武，诸侯效顺力如虎。关河百战芟群雄，垓下一歌散强楚。

风尘荡涤天下清，万乘不忘布素情。黄屋归来见乡邑，宴饮父老如平生。

酒酣拔剑高歌起，歌词激烈振天地。雄志深知大业难，霸心尚思猛士倚。

群儿逐和声悠扬，起舞四顾何慨慷。乐极哀来泪沾臆，魂魄千秋思故乡。

遂令此邑为汤沐，独承天宠何优沃。四百休运同始终，三国遗民想兴复。

至今有台泗水滨，雄豪一去馀千春。坏埒层层积苍藓，平原漠漠生黄尘。

我来正值清秋暮，桑柘萧萧叶飞雨。泗水南流芒砀高，霸业王风复何许。

徘徊重是古帝郊，摩挲石刻心劳焦。俯仰秋天莽空阔，杳杳鸿鹄凌风高。

今岁岭南不肯雪，年前花事已交残。怜公亲见寒梅落，又到黄河冷澹看。

把酒对芳春，风花能几度。殷勤劝美人，窃恐春迟暮。

赣水西边是贼壕，年年楚越泣弓刀。天戈指处欃枪落，来岁徐看破尔曹。

周君为邑日，江汉尽桑麻。帝力谁知识，长安无狭斜。

但将九溪水，频灌庆符花。遥想弹琴处，南风吹未涯。

苑路东西草色遥，阑干曲曲似飞桥。水晶殿外檐铃响，疑是銮舆早散朝。

嬉春下九。不是花长寿。东日才蒸西雨又。耐许有情生受。

参军蛮语娵隅。白题舞罢跦跦。可有相关意否，摛门横也抽除。

柴门草阁李生家，雪压幽篁特地斜。寡鹤啄馀畦碎玉，连钱飞起树零花。

芦外水声秋瑟瑟，树前山色晓苍苍。孤舟一夜惊心客，惨惨长愁独望乡。