扬之水

扬之水，白石凿凿。素衣朱襮，从子于沃。既见君子，云何不乐？
扬之水，白石皓皓。素衣朱绣，从子于鹄。既见君子，云何其忧？
扬之水，白石粼粼。我闻有命，不敢以告人。

译文

注释

　　此诗以“扬之水”开篇，是一种起兴，并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌，流经水底的白石，清澈见底，映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下，有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领，准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为，非常高兴。跟随未来之主，必将成为有功之臣。所以，很多造反起家的人，历来是有所图、有所为、有所得的。

　　此诗一唱三叹，反复歌咏着扬之水，白石白，以此映衬着白衣红袖，旗甲鲜明，说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜券在握，踌躇满志，不禁喜上眉稍，根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。

　　诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服，程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法，潘父与桓叔合力谋反既然是密事，他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服，自然会有看法。所以，“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语，不可能是对潘父的一种描写，而是就桓叔而言，是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。

　　诗以“扬之水”引出人物，暗示当时的形势与政局，颇为巧妙。而诗的情节与内容，也随之层层推进，到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以，此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人，引人入胜。而“白石凿凿（皓皓，粼粼）”与下文的“素衣”、“朱襮（绣）”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果，十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落，却始终有一种紧张和担忧的心情，在《诗经》中也可以说是别具一格。

　　公元前745年，晋昭侯封他的叔父成师于曲沃，号为桓叔。公元前738年，晋大臣潘父杀死了晋昭侯，而欲迎立桓叔。当桓叔想入晋都时，晋人发兵进攻桓叔。桓叔抵挡不住，只得败回曲沃，潘父也被杀。作者有感于当时的这场政治斗争，在事发前夕写了这首诗。

小圃寻幽揽辔过，地偏花木得春多。燕回芳草轻轻舞，莺入垂杨缓缓歌。

薝卜引条舒翠幄，牡丹开萼捲香罗。浮生好向花前醉，岁月无情柰老何。

綵缔鳌山耸禁街，端门帘捲五云开。元宵佳景同民乐，不禁人行近露台。

栋梁无一木，眼底尽龙孙。千亩清阴合，出门人灌园。

江南处处多修竹，凉雨潇潇响寒玉。孤根送出龙欲驰，怒箨才舒虎犹伏。

霁景时开忽往来，清阴迥绕天垂绿。我昔金銮夜直时，月下风前适见之。

天然妙影落窗畔，展转江南劳梦思。归来竹林时宴眠，断渠流水分清妍。

深丛嫩筱山鸡语，唤醒骑龙朝日边。故人示我新图好，华林金谷空烟草。

此君贞节万世同，纵有冰霜自能保。

缥缈大梵境，玉京何寥寥。空洞无色根，泛兮若浮飘。

阳精镇朗耀，岂复知昕宵。熣灿丹霞中，浩歌白云谣。

一听众缘息，再聆群累销。劫运自兹度，稽首登神霄。

雨歇飞虹影半天，微茫树树接村烟。孤身向晚人争渡，立近沙头语正喧。

一瞑纤尘不挂胸，惟哀耋母暮途穷。仁人锡类能无意，今古由来孝治同。

晚来碧海风沉，满楼明月留人住。璚花香外，玉笙初响，修眉如妒。

十二阑干，等闲隔断，人间风雨。望画桥檐影，紫芝尘暖，又唤起、登临趣。

回首西山南浦。问云物、为谁掀舞。关河如此，不须骑鹤，尽堪来去。

月落潮平，小衾梦转，已非吾土。且从容对酒，龙香涴茧，写平山赋。

电激雷奔是处闻，绿周青绕四无分。哦诗几侧风前帽，纵目閒看雨后云。

燕帘风絮。几叠江南树。才起东风天又雨。冷了一春词句。

镜奁消瘦朱颜。鸾笺湘管都闲。只有未归残梦，画屏绕遍春山。

一径深林古岸斜，疏离曲院足烟霞。竹根箨解黄冈笋，云液香烹顾渚茶。

绕砌清泉流石髓，隔帘寒月照梅花。何时了却风尘事，短杖归閒野老家。

武穆真圣贤，秦桧亦豪杰。渡江二百年，赵氏绵血食。

逢恶术最工，忌功计已拙。当时九重心，怀古师蒯辙。

花封日日庆年丰，执盏持螯满县同。一斗漫誇一石醉，青州翻作锦州红。

跻堂好效豳民祝，匿瓮何妨毕氏风。昔日醉翁亭自若，乐民民乐在其中。