采蘩

于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。
于以采蘩？于涧之中。于以用之？公侯之宫。
被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言还归。

译文

注释

　　此诗主人公采蘩者的身份，历来有很多说法。《毛诗序》曰：“采蘩，夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞，说的是尽职“奉祭祀”之事。朱熹《诗集传》则曰：“南国被文王之化，诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀，而其家人叙其事以美之也。”定主人公为“家人”，这是对毛序的一大修正。不过以为那辛勤“采蘩”、“夙夜在公”的还是“诸侯夫人”，于诗意未免仍有隔膜。

　　诚然，古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责，但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称：“世妇，掌女宫之宿戒，及祭祀，比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女，又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”，均由“女宫”担任。而此诗中的主人公，既称“夙夜在公”，又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”，则其口吻显示的身份，自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此，把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗，更为合理。

　　诗之开篇，出现的正是这样一些忙于“采蘩”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间，采够了祭祀所需的白蒿，就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语：“哪里采的白蒿？”“水洲中、池塘边。”“采来作什么？”“公侯之家祭祀用”答问之简洁，显出采蘩之女劳作之繁忙，似乎只在往来的路途中，对询问者的匆匆一语之答。答过前一问，女宫人的身影早已过去；再追上后一问，那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠，便愈加显得忙碌无暇，简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影，读出那从池沼、山涧飘来，又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。

　　第三章是一个跳跃，从繁忙的野外采摘，跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏，在祭祀“前三日”，女宫人便得夜夜“宿”于宫中，以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务，还得打扮得漂漂亮亮，戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作，把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈，只从她们发饰“僮僮”（光洁）向“祁祁”（松散）的变化上着墨，便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人，此刻带几分庆幸、几分辛酸，似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句，已化作长长的喟叹之声，对此作了无言的回答。

　　如此看来，以《采蘩》为诸侯夫人自咏，固属附会；而认其为“家人”赞美夫人之作，亦属穿凿。穿行于诗中的，其实是夙夜劳瘁的女宫人而已：短促的同答，透露着她们为贵族祭祀采蘩的苦辛；发饰的变化，记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场，原本就为鬼神“降福”贵族而设，卑贱的下人除了付出劳辛，没有幸福可言。

　　还有一种说法，认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌，是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答，问答内容为采蘩的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言，因为王公贵族的祭祀，连小小的僮仆也要服劳役，更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈，在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家，昼夜服役，连想回家的话都不敢说，表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役，这本是召南地区的一种风俗习惯，但是，在以往的服劳役中，没有哪一次像这次一样劳累，所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。

　　此诗为三章叠咏，而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写采蘩者的仪容，用“僮僮”、“祁祁”，言语虽简，而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式，明显地受了原始民歌的影响。

　　关于此诗的背景，古代学者有两种说法：一说为祭祀而作，一说为养蚕而作。现代学者多以为这首诗是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗。

寂寞扬雄宅，鸱夷载酒来。钻榆试春火，切桂暖晨杯。

芳蕊何须菊，香梢尚有梅。自惭非叔夜，聊学玉山颓。

能为万物宾，天下安敢臣。奈何不祥器，而称君子人。

以兵强天下，荆棘满其身。胜人虽有力，杀人人岂亲。

将欲亲之，必与之邻。将欲邻之，必使其均。将欲均之，必与同贫。

无争之宝，时解众颦。无名之璞，我将独珍。天之大象，与世俱屯。

国之利器，非我得陈。天大王大，宜子宜民。王与天合，如露如春。

天下之性，如车有轮。知足知止，非义非仁。无为无欲，谁喜谁嗔。

无为而物归，天下何可违。无欲而人静，天下终自定。

春菜红牙□，春盘黄雀花。

两朝旧是含香吏，豹隐俄惊二十年。犹记习仪端笏地，朝天宫里听鸣鞭。

建业风烟宦邸身，曾收叛卒荡京尘。镐丰宅水龙飞地，剑佩趋庭凤起人。

早岁弄雏宅不少，夜风摇木涕何频。近闻佐伯留闽海，蜊蛤菰蒲并是春。

摇落众芳歇，其如秋兴何。颓然倚閒庭，丛菊满前坡。

秀色引佳气，日夕南山阿。和露餐落英，陟霜生繁柯。

风际展清酤，灵芬忽来过。永契君子心，迟暮非蹉跎。

未应辍雅操，聊复竟此歌。

陟彼高台上，四顾临郊畿。下有清冷水，寒流日夜微。

何来孤鸣雁，啸匹空中飞。天风一以厉，烈烈吹毛衣。

稻粱既不慕，葭菼亦已稀。茫茫在中野，日暮将安归。

我欲负尔去，惜哉羽翼违。长吟望云汉，祗使心劳悲。

圣主敷皇极，元臣建上台。虚心求俊乂，削迹去奸回。

拜命超凡品，知君秉大材。淳风随日播，公道应时开。

负鼎资烹饪，操刀贵剸裁。铦锋行肯綮，异味合盐梅。

庙议常参决，朝班复共陪。艰难须佽助，豁达远嫌猜。

遗佚闻风起，英豪接踵来。经纶非董贾，辞藻亦邹枚。

在野思罗致，盈庭想毂推。既将龙作友，恶假鸩为媒。

走也今留此，公乎可念哉。执竿犹海上，扶耒即岩隈。

自守幽人意，宁虞俗子咍。旧游辞玉府，故事忆金台。

落魄江湖阻，苍茫岁月催。丹心徒耿介，素发已毰毸。

勿谓交如水，能忘耻及罍。飞黄当驾驭，犹足异驽骀。

不待雷声惊蛰过。乌键折土遍山阿。青青未挺参差节，一捻春纤似琢磨。

穿石罅，渡泥窠。鸡腔燕尾美如何。只须玉版频参透，便抵胸中成竹多。

已消残雪豆秸灰，斜压疏篱一半开。虽我故园无分看，问渠春色几时来。

冷香渐欲薰时梦，落蕊朊能砌韵台。定复水边多屐齿，试令长鬣视苍苔。

渔蓑还带旧诗囊，共过东篱径有霜。拂石地如仙子宅，开樽人惹令公香。

云笼疏树啼幽鸟，亭倚孤峰隐夕阳。别去柴关应莫掩，问奇重拟到山堂。

一门武达更文通，科第由来冠邑东。父子同年魁虎榜，弟昆接踵步蟾宫。

最难三世祀乡校，更羡二疏契颍嵩。述德每怀贤后裔，他年幸绍旧家风。

病中雅量岂堪论，澄水能清挠即浑。除却妙香无长物，只应静坐洗烦言。

几丛晚菊今耆旧，一树寒梅老弟昆。曾住钟山安石里，旁人犹恐我争墩。