小星

嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。

嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹。

译文

注释

　　《国风·召南·小星》是西周现实主义诗集《诗经》里的一首。为先秦时代的民歌，体现了当时社会环境下的役夫之悲。全诗二章，每章五句，每章的前两句主要是写景，但景中有情；后三句主要是言情，但情中也复叙事，所谓情景交融说的就是这个。

　　第一章之前两句云：“嚖彼小星，三五在东。”姚际恒所谓：“山川原隰之间，仰头见星，东西历历可指，所谓戴星而行也。”

　　征人奔走，为赶行程，凌晨上道。忽见小星，三五在天，睡眼惺忪，初亦不知其星何名也。言在东者，东字与公、同趁韵，不必定指东方。第二章云：“嚖彼小星，维参与昴。”征人睡梦才醒，故初见晨星，不知何名。继而察以时日，然后知其为参星与昴星。第一章只言小星，三五在东，不言星名；第二章既说小星，又说乃参乃柳，这就是诗分章次的道理。诗虽写景，而情亦隐见其中。

　　诗之每章后三句主要言情者，第一章云：“肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”，“日未出，夜未尽，曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列，而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行，可见其不暇启处，忙于王事。《北山》诗云：“或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行；或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌；……”可见同为“王臣”，同为“职司”，工作并不相等，遭遇并不相同。第二章后三句云：“肃肃宵征，抱衾与裯，寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者，则由于上章之“夙夜在公”，凌晨上道，弃室家之好，“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因，“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细，章序分明。征人之“不已于行”，较之“息偃在床”者，是“寔命不犹”。写役夫之悲，真是词情并茂。

　　周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。这首小星就是对当时社会环境下役夫之悲的深刻反映，但近代也有认为是描写受到冷遇的姨太太的。

周道失其砥，多岐正纷纭。皇皇乘桴意，环辙何殷勤。

迷路入楚蔡，停车问耕耘。问沮沮不语，问溺溺不云。

方将骋雄辩，上可凌高云。遂令仲由勇，逸气摧三军。

夫子怃然叹，彼狂竟不闻。岂知圣人志，一饭不忘君。

民胞物我与，鸟兽非吾群。宁同辟世士，高举怀清芬。

时哉圣不偶，万古遗斯文。彼耕独何为，幸免污尘氛。

嗟嗟功名辈，耽嗜成酣醺。吾官亦餐素，愧此心如焚。

惟贤古希圣，老大穷朝曛。吾津在洙泗，敢谓茫无垠。

丰啬从来理必均，况于取义与成仁。舍生已是前人事，应将长生与后人。

视水临形，审志却停。鱼龙迷惑，风雨冥冥。千年坐立，不顽不灵。

家本盐官住海陬，一官今又到瀛州。少年曾著三河策，好句频题八咏楼。

忧乐关怀期有济，升沉分定不须谋。凤皇山色如屏障，好把新诗记壮游。

江阁凭来久，新声传楚讴。二家未战胜，百氏总名流。

母勿怜归鸟，郎今买去舟。中天望何许，碧玉海东楼。

将身付铨选，乃奉蛮府檄。蛮语初未学，崄绝闻人说。

进前退不可，信有难如棘。所赖使君贤，馀波能普及。

古来献纳重兰台，五色花笺日下裁。地切西清分雨露，文从北斗仰昭回。

铜龙晓辟黄封入，金马朝回锦帙开。满袖炉烟随染翰，恍如云气下蓬莱。

适向人间世，时复济苍生。度人初行满，辅国亦功成。

但念清微乐，谁忻下界荣。门人好住此，翛然云上征。

禁城西畔旧禅房，松桧阴阴日转廊。隔院静闻棋子落，垂帘深护菊花香。

秖缘帝里红尘扰，始觉空门白日长。两度经过留不得，买山犹自愧支郎。

草履麻衣也自华，杖藜徐步定谁家。山人欲访冈头竹，厌看春来市上花。

沈侯才隽冠儒林，诗语惊人金玉音。学海平生惭我浅，词源今日羡君深。

强睎老格须张胆，喜听清言更洗心。赓唱苟能容累句，漫陪梁甫续高吟。