驹支不屈于晋

  会于向,将执戎子驹支。范宣子亲数诸朝。曰:“来,姜戎氏。昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州,乃祖吾离被苫盖,蒙荆棘,以来归我先君。我先君惠公有不腆之田,与女剖分而食之。今诸侯之事我寡君不如昔者,盖言语漏泄,则职女之由。诘朝之事,尔无与焉!与,将执女。”

  对曰:“昔秦人负恃其众,贪于土地,逐我诸戎。惠公蠲其大德,谓我诸戎是四岳之裔胄也,毋是翦弃。赐我南鄙之田,狐狸所居,豺狼所嗥。我诸戎除翦其荆棘,驱其狐狸豺狼,以为先君不侵不叛之臣,至于今不贰。昔文公与秦伐郑,秦人窃与郑盟而舍戍焉,于是乎有肴之师。晋御其上,戎亢其下,秦师不复,我诸戎实然。譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之,戎何以不免?自是以来,晋之百役,与我诸戎相继于时,以从执政,犹肴志也,岂敢离逷?今官之师旅,无乃实有所阙,以携诸侯,而罪我诸戎。我诸戎饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为?不与于会,亦无瞢焉。”赋《青蝇》而退。

  宣子辞焉,使即事于会,成恺悌也。

译文与注释

注释
向:吴地,在今安徽怀远县西南。
戎子驹支:姜戎族的首领,名驹支。姜戎,戎族的一个部落。
数:音鼠,历数其罪。
乃祖:你的祖父。曰州:地名,在今甘肃敦煌西。
苫(shān)盖:用草编成的覆盖物。
不腆(tiǎn):不丰厚,不多。
女:通“汝”,你。
职:主要。
诘朝:明日。
蠲(juān):显示。
四岳:传说为尧舜时四方部落首领。裔胄:后嗣。
亢:抗。
掎:拉住,拖住。
踣;同“仆”。
犹肴志也:还是像在肴作战时那样忠心。
逷;音惕,远。
携:离,疏远。
贽币:古人见面时所赠送的礼物。贽币不通,喻没有往来。
瞢:音孟,闷,不舒畅。
青绳:《诗经·小雅》中的一篇,主旨是希望君子莫信馋言。
辞:道歉。
成:成全。恺悌:和乐平易。

赏析

  《驹支不屈于晋》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中,只不过是一段小插曲,然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重,也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《驹支不屈于晋》的一大特点。

  先看范宣子,一上来就是:“来,姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶,凶神恶煞,怒目而视,语气咄咄逼人,态度粗鲁生硬。接着居高临下,夸示晋先君对诸戎的大德大恩,而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”,分明是推测、怀疑,“职女之由”,则是武断定罪,“与,将执女!”恐吓之声,令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。

  驹支面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。

简析

  《左传》除了对各国战争描述精彩之外,对一些谋臣说客的辞令艺术的记录,也极具艺术性,尤其是那些谋臣们在外交中实话实话,以真取胜的史实,令人叹为观止。《驹支不屈于晋》这篇文章记录的就是戎子驹支以事实说话,驳倒范宣子的责难的事:范宣子仗着晋国的强大,仗着自己的先君曾有恩于羌戎,对驹支气势汹汹,把晋国霸主地位的动摇归咎于驹支。戎子驹支则据理力争,逐层辩驳。首先说晋国所赏赐的土地是荒芜不毛之地,不足以称大恩大德。其次说羌戎帮助晋国在肴地全歼秦军,可以说已经报恩了,之后更是鞍前马后,毫无二心。最后暗示晋国所以众叛亲离,乃是其自己一手造成的,与羌戎无关。全部辩辞语气委婉而正气凛然,使范宣子不得不服。
左丘明

  丘明(姓姜,氏丘,名明),华夏人,生于前502年,死于前422年,享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明,因其先祖曾任楚国的左史官,故在姓前添“左”字,故称左史官丘明先生,世称“左丘明”,后为鲁国太史 。左氏世为鲁国太史,至丘明则约与孔子(前551-479)同时,而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家,著有《春秋左氏传》、《国语》等。左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史,左丘明又与孔子一起“如周,观书于周史”,故熟悉诸国史事,并深刻理解孔子思想。

  猜你喜欢
纷纷脱柯叶,衮衮断根蓬。
不待吹扬力,随风亦自东。
名花八叶嫩黄金,色照书窗透竹林。
无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。
检尽历头冬又残。爱他风雪忍他寒。拖条竹杖家家酒,上个篮舆处处山。
添老大,转痴顽。谢天教我老来闲。道人还了鸳鸯债,纸帐梅花醉梦间。

庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽。
初怪上都闻战马,岂知穷海看飞龙。
孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。
稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋。

石桥峰上栖玄鹤,碧阙岩边荫羽人。冰叶万条垂碧实,
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥,涧底侵云尚有尘。
徒使茯苓成琥珀,不为松老化龙鳞。

柏因社冷,郁虬枝犹结,蓊厓昔梦。厚地高天无著处,来作閒堂清供。

大谷霜姿,平泉珠实,伟质宜梁栋。杜陵一喟,古来才大难用。

珍重此叟支离,托根咫尺,一样巢鸾凤。柯叶四时长不改,未要东皇矜宠。

五粒松蟠,双甀梅格,岁晚寒交共。满堂动色,河阳有笔天纵。

岁除三十日,收得武昌书。一纸方远寄,数篇来起予。

潇湘流水阔,巫峡暮云疏。不得相从去,春风正月初。

画阁正当江口,朱栏斜向山腰。三更醉舞露华高。

青天上,吹碎玉人箫。直把兰觞倒露,不须桦烛频。

蕊珠宫里夜蟾娇。回头处,银汉接红桥。

秋夜沈沈禁漏长,锦筵红烛对离肠。宦游早散辞知已,客思明朝叹异乡。

杨柳驿亭山霭碧,芙蓉江路水风凉。云衢莫怪蹉跎久,材大终应柱庙堂。

高台悲风生,望望西陵道。昨日宫中花,今朝墓前草。

酒醒悦山桂,流泉夜弹筝。独上青峰去,中天见月明。

照影双飞燕,新来补旧居。芹塘泥最淤,慎莫堕琴书。

聿修严配,展事禋宗。祥符宝鼎,礼备黄琮。
祝词以信,明德惟聪。介兹景福,永永无穷。

故人联袂清风来,残雨犹滴诗龛开。犹孟踏破空廊苔,笔花落纸心疑猜。

东邻睡足严香老,红日三竿说太早。浙西有客学冬花,邗上三朱梦春草。

黄生黄生真太痴,洒墨便是无声诗。吴子衙官怕官热,湘竹为我图风枝。

瑰奇更羡姚太史,一片秋云堕十指。太仓家法剩二王,粗枝大叶张风子。

舍人水部各闭门,伏几追写梅花魂。卷尾丹铅付渲染,譬如鸿爪须留痕。

我自展向月桥读,乔松怪石生平熟。何处种梧何处竹,草阁荒凉不可宿。

阶虫啾唧楼钟续,黄生自起剪秋烛。解衣磅礴坐寒绿。

午门錀入断人行,禁漏稀微出迩英。
齐拜勅书期老仗,并驱驺御出西城。
諠哗灯火看如梦,关锁官曹只寄声。
聊付能诗破覉旅,诗成冉冉又还生。
河上关门日日开,古今名利旋堪哀。终军壮节埋黄土,
杨震丰碑翳绿苔。寸禄应知沾有分,一官常惧处非才。
犹惊往岁同袍者,尚逐江东计吏来。
本自深山卧白云,偶然来此寄闲身。
莫来问我禅兼道,我是吃饭屙屎人。

两崖临绝涧,微径垂一缕。中间横巨石,足可容百堵。

凿空非人力,枝撑自太古。奔泉喷雪下,轰若雷霆怒。

长天惨白日,六月失炎暑。平生轻波涛,三峡未足数。

中流挥羽扇,啸咏狎飞?。迨兹翻凛然,顿觉毛发竖。

勇怯亦何常,择地自可贾。因思昆阳捷,千载称光武。

却笑李将军,徒夸射猛虎。

病思无端鬓有华,乞身刚喜得还家。缘深云梦刚中水,心醉武陵溪上霞。

谙道岂真须老骥,入林聊复羡归鸦。东冈旧业堪衣食,种稻条桑更艺麻。

古木森苍崖,飞云挂石屋。南风三日程,吹送湘水曲。

诸山若屏障,秀色疑可掬。时维暮春初,晴晖散平陆。

蘅芜杂荪荃,细碎纷众绿。山花如有情,时炫游子目。

遥看白鸟下,径就陂塘浴。净极不容唾,况敢濯我足。

当年子屈子,行吟想芳躅。至今湘水流,不共江河浊。

海洋尔何山,灵源此中蓄。何当访幽胜,一就峰顶宿。

© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包