龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉!
云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云,无以神其灵矣。失其所凭依,信不可欤 !
异哉!其所凭依,乃其所自为也。《易》曰:“云从龙。”既曰:龙,云从之矣。
文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远,如此才能相得益彰。
通篇只就龙与云的关系着笔,从一个“灵”字着眼,所无一句点明本旨,可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法,使行文委婉曲折,起伏跌宕,读来意味深远。“龙”与“云”相互依存,形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君,而圣君更加不可无贤臣,说明要使国家长治久安,圣君与贤臣缺一不可。
飞烟处处网寒山,幽客临风乍浣颜。所恃林峦多郁确,始教泉石并深閒。
千峰爽气相回薄,一片秋光自往还。便合从兹招隐士,淹留宁假桂枝攀。
一舸湖南去,官间事事幽。山川麇子国,烟雨岳阳楼。
橘社龙宫近,江花帝女游。鼋鼍春浪阔,窗外看渔舟。
碧树阴秾曲沼滨,赏心何处乐游频。东吴景物兰亭晚,西洛烟光梓泽春。
香散落梅忘怨笛,绿铺幽草妒芳茵。风云流散苦无定,且学阳池倒载身。
生计萧疏空掩门,平生不受等闲恩。
须知饮啄由天命,岂虑星霜到鬓根。魂梦只能随蛱蝶,荣枯安敢问乾坤。
老来自喜身无事,明月清风酒一樽。
都城祖帐旌旗拥,送君将命如殽陇。腰袅嘶风千里间,壶觞落日情种种。
人生离合最关心,况是相知知更深。候馆阳关三唱彻,漫将别思继骊音。
忆昔承恩同鼓箧,君为成人我髫发。与君璧沼游春风,更披春风鼓春色。
成均卒业归闾里,地邈齐梁任爰止。青霄万里冀图南,奋翼扶摇争迅举。
可怜君先我着鞭,参军枢府望岿然。由来司马誇神授,重光奕叶相后先。
我今筮仕从君列,吁谟犹仗君胥决。皇皇使节又南征,鞅掌纷糺谁与协。
君家世业铭鼎彝,磊落如君亦足奇。荣承纶命欢亲侧,雍雍昼锦生春辉。
丈夫事业不可量,世平主圣身馀壮。早来奏绩上承明,箕裘好副明时望。
君不见长孺正色气不羁,德裕风猷特遇知。二子竖立何炳炳,肇基俶轫吾与伊。
共期努力图掀揭,孰云汲李勋庸非可为。
