“榆关”,是战国时期的关名,在今陕西省榆林市东。这里泛指北方的关塞。这句说边塞上自己祖国梁朝的音信已然断绝。“汉使”,汉人朝廷的使者,指梁朝。庾信被滞留的西魏为鲜卑族拓跋部所建。这句说祖国梁朝的的使者也不见到来。这二句点出了自己稽留北朝,而故国的音信、使节均已断绝,流露出思念之情。
“胡笳”,我国古代北方民族的管音乐,其音凄凉,汉时流行于塞北和西域一带,古时称北方和西域民族为胡人,故云胡笳。“羌笛”,亦是我国古代北方民族的管音乐,原出自古羌族(西部民族)。这二句写作者听到的皆是胡地悲哀凄凉的音乐,联想到自己的遭遇,更不仅落泪断肠。
“束素”,为白色生绢,喻腰,宋玉《登徒子好色赋》:“腰如约素”,喻腰细软如一束绢,形容是美女。“横波”,指眼睛。这二句写作者离别了祖国,非常悲伤,听到胡笳而落泪,闻羌笛而断肠,自己原本纤瘦的腰,更加消瘦如束素,伤别的眼睛,因流涕而损伤。
恨心,充满离恨之心。“歇”,尽,竭。“红颜”。指女性艳丽的容貌。这两句说自己离恨之心终不能尽,以至于很快就衰老了。以上四句,作者表明上是写满怀离恨的闺中思妇,而实际上是以此来自喻。
庾信羁留北方后心情郁愤,曾作《咏怀》二十七首,抒发怀念故国的感情和身世之悲,艺术上也更为成熟。本篇为其中第七首。诗中写自己稽留北朝,悲伤落泪,恨心不歇,依然怀着不能实现的期望。
诗到歌行尤妙,传与国语并行。艰辛张籍病瞎,浮誇左丘失明。
乙亥岁云秋,京华节奔走。习静思古人,渐觉诸缘丑。
扰扰学名争,一事无能取。持此食衣馀,何禆智与寿。
耳目本聪明,俗心自尘垢。而有憧憧交,旦昼驱之走。
托权于世人,强身其左右。世情相爱少,抱拙况非友。
不忖一物孤,犹云命不受。尝观鼓物情,其初宁薄厚。
濡动责雨风,栽倾固不偶。所以古至人,道力深所有。
贵我答天心,天亦为先后。至今读其书,居然性灵久。
及兹未远涂,前修作内守。今人亦不争,古人亦不朽。
已交冬杪,凭萧萧飒飒,似将秋作。几阵飘来斜复整,乱扑小窗灯火。
风紧云凄,天低月黑,旅梦如何度。听残宵柝,披衣还起愁坐。
见说故里兵戈,他乡鼙鼓,处处烽烟阻。不定行踪萍泛水,琐尾吟成谁和。
老逼人来,饥驱儿去,只剩凄惶我。仰天而叹,泪花和雨飞坠。
猛气雄威亦壮哉,钟成灵修产英才。迄今赵氏书香远,馀韵流风有自来。
挠挠龙虎争,万年域此海。空文在空中,知有几何在。
孔圣已囊括,诸公复君宰。所得非孔疆,一君各万载。
后来开创稀,臣多吏更猥。空中还自生,萧散无人采。
吾见殊烂然,生人目无彩。生人徒目茫,其实亦䃬磥。
班马点窜之,一一堪鼎鼐。精灵吁草间,晻昧独何罪。
万行耳此名,前知则已怠。那况洪垆机,两仪坐相待。
一朝风火微,色曜尽衰改。山川本无能,诸神日就馁。
真麟犷不回,蛟龙变儗儓。满地狐鼠鸣,仁者闻之悔。
嗟嗟夫子心,虚明复悌恺。方且博我文,矜狂策其骀。
宁肯九仞山,苍然不复累。大哉欲无言,百倍我噎?。
小子升堂来,万事弃如蓓。念此非世赀,操刀试求䐩。
胜固无所残,败亦不为醢。何况夫子豪,迁雄举而迨。
九天星辰敷,九州万花蕾。罄翮未可翱,弹声不成唻。
安得和声琴,一对南风颽。
今宵方一晤,明日复长驱。弟妹中年少,风尘万里孤。
青霜盈谷壑,白浪满江湖。珍重平安字,何时到敝庐。
