春草芦沟,又加写、旗亭行色。比叠到,阳关三曲,曼声凄恻。
画本重题言不尽,故人相送情难极。较桑乾、深浅意何如,惟君识。
车与马,鞭丝勒,主与客,觥船侧。埋怨到,绿杨丝短,系君无力。
聚首不如图以内,怀人只在天之北。咽离声、流水最无情,何曾息。
过雨花如绣。正罘罳、低垂四面,繁英香透。结客十年知己少,何似银尊翠袖。
莫须问、涛飞山走。且解金龟休作恶,未伤神、丝竹中年后。
空泪堕,金城柳。长安一雨分新旧。更谁能、望尘膝席,争名鸡口。
高誓安期灵气尽,一望三山似阜。但海水、尽成醇酒。
鹦鹉螺卮金不落,问狂生、得似公荣否。休暂住,挨?手。
奇事非关功力锼,桑乾从古说并州。登龙却恨通家晚,献璞翻为识者羞。
岂谓他山无片石,谁能只手断长流。春曹不许书名籍,别付诗坛掌故收。
十载湖边客,何人伴杖藜。登山临水兴,惟有阿通知。
宁知是永别,七月有书来。即死还忧国,皇天亦妒才。
世衰元气散,君逝玉山颓。沧海垂纶客,冥心若死灰。
倒屣中郎匹马嘶,踏歌清夜更吹藜。风前喜奉弹嵇散,醉后欢娱斗祝鸡。
琢句浑忘更漏转,衔杯宁觉月轮低。少微星聚元非客,太史封章莫浪题。
妾自承恩初,同心绾双结。灿烂若明霞,流霞不能涅。
晨眺漳河流,夜卧丛台月。岂知中道乖,蛾眉坐沦没。
春风伴赭衣,秋霞改玄发。镜台宝髻疏,罗裳暗香歇。
愿作巫山云,朝朝反宫阙。
天下学问,惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子,其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士,云台二十八将之类,稍差其姓名,辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将,虽失记其姓名,实无害于学问文理,而反谓错落一人,则可耻孰甚。故道听途说,只办口头数十个名氏,便为博学才子矣。
余因想吾八越,惟馀姚风俗,后生小子,无不读书,及至二十无成,然后习为手艺。故凡百工贱业,其《性理》《纲鉴》,皆全部烂熟,偶问及一事,则人名、官爵、年号、地方枚举之,未尝少错。学问之富,真是两脚书厨,而其无益于文理考校,与彼目不识丁之人无以异也。或曰:“信如此言,则古人姓名总不必记忆矣。”余曰:“不然,姓名有不关于文理,不记不妨,如八元、八恺,厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者,不可不记,如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”
昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人,两个人?”士子曰:“是两个人。”僧曰:“这等尧舜是一个人,两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”余所记载,皆眼前极肤浅之事,吾辈聊且记取,但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。
古剑陶庵老人张岱书。
