古意 其三

云中见双鸟,高飞揭日月。毛羽贲文章,翱翔异鹰鹘。

翛然邈千里,竟不顾林樾。春风漫飘飏,劲翮更超忽。

陌上游侠子,窥尔徒仓卒。虽有金弹丸,睥睨不敢发。

因知奇异资,自保长超越。回视黄雀群,胡为恋尘?。

契嵩(一○○七~一○七二),字仲灵,自号潜子,欲姓李,藤州镡津(今广西藤县)人。七岁出家,十四受具足戒,十九游方天下。仁宗庆历间居钱塘,嘉祐六年(一○六一)入京,献所著《禅宗定祖图》、《传法正宗记》,诏付传法院,并赐号明教。神宗熙宁五年六月卒于杭州灵隐寺,年六十六。有《嘉祐集》、《治平集》凡百馀卷。今存《镡津文集》二十二卷,其中诗二卷。
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放溜下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。
漫向城中住,儿童不识钱。瓮头寒绝酒,灶额晓无烟。
狂发吟如哭,愁来坐似禅。新诗有几首,旋被世人传。
欲知祖意路堂堂,满目湖山自放光。
林涌乱云迎马足,峰回荒磴上羊肠。
心花肯逐春同老,法雨何妨岁用康。
试向樵夫问端的,白莲生处是吾乡。
闻说三魁是少年,世閒何必叹才难。
我生亦是奇男子,莫作时人一例看。
门外千竿竹绕墙,清风终日注回廊。
五年未续梦中梦,得得来追三伏凉。

昌平庙貌尚崔巍,列郡胶庠半劫灰。几辈龂断守残缺,捧经抱器拜门来。

平明载酒登高去。湖畔停船处。几株乌桕未全红。犹喜黄花开遍小桥东。

长江一望环如带。放眼千山外。开樽更上越王城。多少夕阳江上晚来晴。

冻云凝住。积琼瑶、祥瑞唯同遇。轻抛细舞。风刀剪旋旋甫布。

顷刻遍铺。原野山川并溪渚。兼沟隰长桥孤渡。皆一睹。

对此景、暮江堪画处。见三两渔人笑相觑。披蓑荷笠歌声响,指酒旗招飐,投饮欢聚。

广锁缀、园林与樵路。更能迷迥邈,点点鸥鹭。鲜胜皓鹤,宜夺白鹇素。

晚霁雾开,微显斜阳银霞著。门迎照、浑如仙趣。罗玉户。

自有个祝融来吐耀,射虚外、昆仑列琏璐。方当夜静清霄莹,放一轮明月,光彩交互。

楼北楼南烟岫遮,水光秋色澹无涯。
风惊枯苇连汀雨,霜著寒枫满树花。
故人悠悠枯双鲤,别恨耿耿闻悲笳。
索居怀抱向谁写,古调一吟青鬓华。

谁能知散木,封植亦无心。岁月如视荫,栖迟还息阴。

宦情移柳在,诗兴爱棠深。定有归飞翼,怀音似泮林。

举世皆尚年,所重在平生。不见期颐寿,适以摧令名。

省阁旧才贤,朝章多建明。汉廷有张于,民自无冤声。

忠亮炳千古,岂直松乔龄。天心笃所佑,以持世道倾。

弱草萎疾风,寒松弥晚荣。要使仰止下,感慕有馀情。

韦编况夙好,著书万卷成。

两鬓西风客帽斜,晚云横岭月笼沙。
桑畴屈曲人踪绝,萤火飞来照稻花。
翻阶红药竞芬芳。著意巧成双。须信扬州国艳,巧时曾在昭阳。
盈盈背立,同心对绾,联萼飞香。牢贮深沈金屋,任教蝶困蜂忙。

天阔鸟雀走,月寒烟露清。巨涛舂百坎,何啻万钟声。

乱山无限好,幽径有时迷。石骨秋偏瘦,松梢老却低。

天寒闻雁过,月白见乌栖。海上知名地,无人识马蹄。

金虎宫邻事可怜,漫疑鹑首赐钧天。终令六国还三户,空使诸生笑九泉。

车载韫辌山有鬼,舟行缥缈海无仙。伤心万里长城在,依旧扶苏伏剑年。

得水蛟龙失水鱼,此心相对两何如。敢辞今日须行卷,
犹喜他年待荐书。松桂也应情未改,萍蓬争奈迹还疏。
春风不见寻花伴,遥向青云泥子虚。
神仙神山罗与浮,二山东来几千秋。
蓬莱夜半失左股,龙惊虎噉玉女愁。
至今两山翠欲滴,却与蓬莱比山色。
黄色作桥通九霄,水晶为帘挂千尺。
神仙旧说何涉茫,神仙窟宅今何望。
仙翁在山泉水香,仙翁飞去松风长。
我将浣手扣玉户,乞杯长生九霞觞。

三载天涯各一方,今朝相见倍情长。参差桐影消烦暑,断续荷香纳晚凉。

窗启微风清簟席,帘开明月浸衣裳。夜深细语当年事,玉漏声声乐未央。

  菱溪之石有六,其四为人取去,而一差小而尤奇,亦藏民家。其最大者,偃然僵卧于溪侧,以其难徒,故得独存。每岁寒霜落,水涸而石出,溪旁人见其可怪,往往祀以为神。

  菱溪,按图与经皆不载。唐会昌中,刺史李渍为《荇溪记》,云水出永阳岭,西经皇道山下。以地求之,今无所谓荇溪者。询于滁州人,曰此溪是也。杨行密有淮南,淮人讳其嫌名,以荇为菱;理或然也。

  溪旁若有遗址,云故将刘金之宅,石即刘氏之物也。金,伪吴时贵将,与行密俱起合淝,号三十六英雄,金其一也。金本武夫悍卒,而乃能知爱赏奇异,为儿女子之好,岂非遭逢乱世,功成志得,骄于富贵之佚欲而然邪?想其葭池台榭、奇木异草与此石称,亦一时之盛哉!今刘氏之后散为编民,尚有居溪旁者。

  予感夫人物之废兴,惜其可爱而弃也,乃以三牛曳置幽谷;又索其小者,得于白塔民朱氏,遂立于亭之南北。亭负城而近,以为滁人岁时嬉游之好。

  夫物之奇者,弃没于幽远则可惜,置之耳目则爱者不免取之而去。嗟夫!刘金者虽不足道,然亦可谓雄勇之士,其平生志意,岂不伟哉。及其后世,荒堙零落,至于子孙泯没而无闻,况欲长有此石乎?用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者,可以一赏而足,何必取而去也哉。

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