桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。
花前花後日复日,酒醉酒醒年复年。
不愿鞠躬车马前,但愿老死花酒间。
车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天。
若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
世人笑我忒风颠,我咲世人看不穿。
记得五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。
弘治乙丑三月桃花庵主人唐寅(原版)
桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。
半醒半醉日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。
车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫者,一在平地一在天。
若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
别人笑我忒风颠,我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。(版本一)
桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。
酒醒只来花下坐,酒醉还来花下眠。
半醒半醉日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。
车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天。
若将花酒比车马,他得驱驰我得闲。
别人笑我忒风骚,我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。(版本二)
全诗画面艳丽清雅,风格秀逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,反而笔力直透纸背,让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此,这首诗也正是唐寅的代表作。
诗歌前四句是叙事,说自己是隐居于苏州桃花坞地区桃花庵中的桃花仙人,种桃树、卖桃花沽酒是其生活的写照,这四句通过顶的手法,有意突出“桃花”意象,借桃花隐喻隐士,鲜明地刻画了一位优游林下、洒脱风流、热爱人生、快活似神仙的隐者形象。
次四句描述了诗人与花为邻、以酒为友的生活,无论酒醒酒醉,始终不离开桃花,日复一日,年复一年,任时光流转、花开花落而初衷不改,这种对花与酒的执著正是对生命极度珍视的表现。
下面四句直接点出自己的生活愿望:不愿三下四追随富贵之门、宁愿老死花间,尽管富者有车尘马足的乐趣,贫者自可与酒盏和花枝结缘。通过对比,写出了贫者与富者两种不同的人生乐趣。
接下去四句是议论,通过比较富贵和贫穷优缺点,深刻地揭示贫与富的辩证关系:表面上看富贵和贫穷比,一个在天,一个在地,但实际上富者车马劳顿,不如贫者悠闲自得,如果以车马劳顿的富贵来换取贫者的闲适自在,作者认为是不可取的,这种蔑视功名富贵的价值观在人人追求富贵的年代无异于石破天惊,体现了作者对人生的深刻洞察和超脱豁达的人生境界,是对人生的睿智选择,与富贵相连的必然是劳顿,钱可以买来享受却买不来闲适、诗意的人生,尽管贫穷却不失人生的乐趣、精神上的富足正是古代失意文人的人生写照。
通观全诗,层次清晰,语言浅近,回旋委婉,近乎民谣式的自言自语,然而就是这样的自言自语,却蕴涵的无限的艺术张力,给人以绵延的审美享受和强烈的认同感,不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄,而愁思之音要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好”(《荆潭唱和诗序》)的著名论断。
这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。 (《把酒对月歌》)
桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)
花开烂漫满村坞,风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼,万树围春燕双舞。 (《桃花坞》)
草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)
“酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。
奕奕国枋,累累如冈。九有茂明,郁积融昌。帝念蒸氓,以笃孝皇。
孝皇皇哉。
皇统俶纂,时于婴冠。默黜千嗜,渊穆有灿。惟函惟璞,惟琢惟瓒。
孝皇皇哉。
帝曰宰恕,毋即而家。予蓍蔡是趣,恕拜稽首,对扬休谟。
佛逆为愉,罔言不俞。
斋宫甍甍,皇肃厥容。爰屏厥明,爰塞厥聪。上帝居歆,百神类从。
辟雍济济,皇肃厥珥。爰辟厥听,爰廓厥视。有来青衿,是则是媚。
惟苑在西,勿剪芜莱。皇戒于离,哕哕鸾輗,喈喈鹍丝。
皇奉太母,式燕以嬉。无已太康,遄言旋归。
惟苑在北,勿剪芜棘。皇戒于逸,宛宛醇䮥,煌煌金镝。
皇奉太庙,式狩以猎。无已太康,遄言旋息。
峨峨诤冠,有廌其颜。沈沈讲帷,有鸑其端。彼美翱翔,既衎且闲。
皇曰有三老,皇曰有司马,皇曰有御史。爰庇爰启,爰父爰子。
密勿共体,佐予于理。
皇曰司会,女其予治,毋析民之脂。茹俭服素,是积是资。
亟赐赋租,惠我蒸黎。
皇之既徂落,百辟卿士,爰逮四海。讴吟思痗,若丧考妣。
爰配覆载,爰配我祖。令闻不已,为亿世轨。
娇花媚草谩纷纷,直节清风见此君。我忆词林余太史,题诗聊复继停云。
欲登医俗旧茅亭,主去亭空德自馨。载酒无人重问字,闻诗有子自趋庭。
程门谁立诸生雪,淇水先沈处士星。缥缈吟魂何处在,竹梢空见岁寒青。
爰居不识钟鼓响,孔翠赤霄羞饲养。荥阳千载不羁人,厥后云礽亦清爽。
烛溪流水清可斟,乌戎山高足瞻仰。羡君筑室山水间,馀乐名斋信奇赏。
斋前花药恒芬敷,屋上乔松翠相向。黄金未散书满堂,白酒要宾不须酿。
不缘独冷固栖迟,山水情深起遐想。人言贫贱乐有馀,问君此乐为何如。
贫而无乐岂我辈,富不好礼尤庸奴。贫而有乐富好礼,此是人间真丈夫。
湘中山水天下奇,秀色天造非人为。兹山灵异尤杰出,一松一石皆清姿。
素虬翻空激巨浪,到此停蓄倚危嶂。平生寤想穷三山,咫尺丹梯更神王。
洄潭落照风萧萧,急督舟子停轻桡。萦纡石磴路九折,行人渐逐盘鸦高。
花木丛深蔚幽僻,钟摇上方暝烟碧。童子开门吠仙犬,老僧扶杖款来客。
殿高铁凤摩霄迥,栴檀香散疏寮静。惜无轩槛临江开,难乘日车观倒景。
山云舒卷随轻风,予亦去来无定踪。明朝遥望更奇绝,江上一朵青芙蓉。
落日高城隐暮笳,客心孤迥正思家。传书待寄云中雁,读史羞论井底蛙。
在昔君臣似鱼水,而今窟穴有龙蛇。群材竞起终何事,且倒芳尊就菊花。
