第一二两句“春草绵绵不可名,水边原上乱抽荣”。“抽荣”,一作抽茎;“荣”,本指草本植物的花,这里指抽芽。诗的前两句描写春草在乡野上旺盛生长的景象,无边无际、无名无誉的春草,在溪水边、在原野上发芽、生根、绵延生长,闲适自在、任意为家,它们不重花名,不以萱、兰等骄世同类自骄,努力保持自尊自信的品格和精神。它们看似平凡,却洋溢着生命本原的葱绿。
“似嫌车马繁华地,才入城门便不生”这些天涯海角处处家的春草,一进入“城门”的“车马繁华地”竟不再生长了!因何缘哪?“似嫌车马繁华地”!好一个“嫌”字,既交待了“不生”城门之内的原因——厌恶城门内那熙熙攘攘、车水马龙的繁华与喧嚣,所以才绝诀地拒绝在城内生存,更突显了春草的品格。
知人论诗,品诗至此,我们自然会联想到诗人的作为品性。作者借咏春草,表达自己厌恶官场,鄙弃世俗,乐于归隐,誓不与统治者同流合污的高洁情操和豁达的人生态度。这样的取意,暗合了罗邺《赏春》诗的“芳草和烟暖更青,闲门要地一时生。年年点检人间事,惟有东风不世情”之旨,又与唐末于武陵的《东门路》“东门车马路,此路有浮沉。白日若不落,红尘应更深。从来名利地,皆起是非心。所以青青草,年年生汉阴”相协。
刘敞这首七绝同样运用比兴手法,借咏春草,寄寓他对一种人生品格的赞颂。在白居易的绝唱《赋得古原草送别》之后,刘敞从春草中发现了足以陶冶与启迪人心的新鲜诗意,并能营造出独特的意象,把新鲜的诗意含蓄地表达出来,堪称宋诗中咏春草的佳篇。诗作表达的情感,更指它带给我们的自然之理:要想使客观事物健康成长,必须给予它们宽松的生长环境,这是使其赖以生长壮大的客观条件。
西风幸未来庭院,秋心便劳深诉。石井苔深,铜铺草浅,别有凄凉情绪。
流年暗数。甚深嘿蝉瘖,任他风雨。多谢殷勤,尊前特与说迟暮。
庾郎愁绝如此,便从今夜夜,相和悲语。吟稳还惊,声孤易断,消受一秋凉露。
江南梦苦。记雕笼携来,昼堂斗去。快听雄鸣,为君拂衣舞。
宛宛心所慕,盈盈日兴思。今辰果何祥,举目皆在玆。
经时抱沉瘵,杜门谢亲知。狷独目与徒,有怀欲从谁。
聊求古人志,远与后世期。放情简册间,庶以静自怡。
此意信似拙,众方背而驰。非子秉冲襟,畴能无弃遗。
敝庐面落日,炎暑每相欺。清谈偶有适,四座生凉飔。
久乏经世具,孰正生民彝。深衷郁未宣,流光迅难追。
嘅馀喜胥会,岂以慰我私。相期树斯道,与国隆丕基。
诉尽中情为两诗,可怜谁识汉文姬。归来已觉秋风晚,标格犹应似旧时。
晴岚滴翠霜树殷,石锦错落苔花斑。人家隐约荒霭外,但见篱落连柴关。
两山中断忽空旷,下有碧水之潺湲。幽人航苇迷远近,思致偃蹇无容攀。
定非鸱夷成霸业,一舸五湖烟浪宽。又非坡仙游赤壁,酒酣浩歌江月寒。
亦当拄杖横膝看南山,心与白云相对閒。胡为厌山瞰芳渚,岸草汀花适幽趣。
有声诗画无声诗,夏虫未易寒冰语。或云此本张季鹰,莼鲈忽忆扁舟轻。
蹇余有家归未得,一见秋风羽翼生。
海门日落角声凉,庾岭霜清橘柚香。几处寒砧催木叶,频年倦旅怯秋光。
登临朝汉荒台畔,凭吊降王废苑傍。莫问当时歌舞地,暮云愁锁绿芜长。
