云

译文

注释

　　夏云形状奇特，变幻不常。“夏云多奇峰”，是历来传诵的名句。但这首诗的作者似乎对悠闲作态的夏云颇为憎厌，这是因为作者的心境本来就并不悠闲，用意又另有所属的缘故。

　　首句撇开夏云的各种具体形象，用“千形万象”四字一笔带过，紧接着下了“竟还空”这几个感情份量很重的词语。原来，诗人是怀着久旱盼甘霖的焦急心情注视着风云变幻。对他说来，夏云的千姿百态并没有实际意义，当然也就想不到要加以描写。对事物关心的角度不同，描写的方式也自然有别。这一句对夏云的描写尽管抽象，却完全符合诗人此时的感情。它写出一个过程：云不断幻化出各种形象，诗人也不断重复着盼望、失望，最后，云彩随风飘散，化为乌有，诗人的希望也终于完全落空。“竟还空”三字，既含有事与愿违的深深失望，也含有感到被作弄之后的一腔怨愤。

　　次句写“竟还空”后出现的情形。云彩虽变幻以至消失，但切盼甘霖者仍在寻觅它的踪影。它仿佛故意与人们捉迷藏：到处寻觅不见，蓦然低头，却发现它的倒影映入水中；猛然抬头，则又见它原来就隐藏在山后。又好像故意在你面前玩戏法：忽而轻云片片，忽而重重叠叠。这就进一步写出了云的容与悠闲之状，怡然自得之情，写出了它的故作姿态。而经历过失望、体验过被作弄的滋味的诗人，面对弄姿自媚的云，究竟怀着一种什么样的感情，也就可想而知了。

　　“无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。”第三句是全诗的背景，按自然顺序，似应放在首句。诗人把它安排在这里，一方面是使这首篇幅很狭的小诗也有悬念，有波澜；另一方面（也是更重要的）是让它在感情发展的关节点上出现，以便与第四句形成鲜明尖锐的对照，取得更加强烈的艺术效果。第三句明显地蕴含着满腔的焦虑、怨愤，提得很高，出语很重，第四句放下去时却很轻，表面上几乎不带感情。一边是大片旱苗行将枯死，亟盼甘霖，一边却是高高在上，悠闲容与，化作奇峰在自我欣赏。正是在跌宕有致的对比描写中，诗人给云的形象添上了画龙点睛的一笔，把憎厌如此夏云的感情推向了高潮。

　　一首不以描摹刻画为能事、有所托寓的咏物诗，总是能以它的生动形象启发人们去联想，去思索。这首诗，看来并不单纯是抒写久旱盼雨、憎厌旱云的感情。诗中“云”的形象，既具有自然界中夏云的特点，又概括了社会生活中某一类人的特征。那千变万化，似乎给人们以洒降甘霖希望的云，其实根本就无心解救干枯的旱苗。当人们焦急地盼它降雨时，它却“悠悠闲处作奇峰”。不言而喻，这正是旧时代那些看来可以“解民倒悬”，实际上“不问苍生”的权势者的尊容。它的概括性是很高的，时至今日，诗里所描绘的人格化了的“云”是依然能给人留下印象的。

　　古代诗歌中咏云的名句很多，但用劳动者的眼光、感情来观察、描绘云的，却几乎没有。来鹄这位不大出名的诗人的这一首《云》，也许算得上最富人民性的咏云之作。

当年持从橐，白发奉亲闱。安否君王问，尊荣简策稀。

祥琴曾未御，丹旐已同飞。萧瑟千章柏，深藏五彩衣。

三屯山势郁峥嵘，少保当年此建旌。名似北平临宿将，制如河上筑降城。

忠祠日落来山鬼，武库苔封蚀禁兵。一望幽燕人物尽，颓垣荒草不胜情。

野色山千里，香风水半池。小亭无一事，白日苦催诗。

天津桥上沙围屋，共伯城边石吐泉。料得先生都不管，来时如月去如烟。

碧桃庭馆四时春，珠翟云冠五福身。何用瑶池觅金母，水晶宫内有仙人。

一杯瓮头春，持寿丹山客。洗盏置客前，共坐林下石。

酒酣语益真，道合意自适。东风吹醉眼，高兴寄空碧。

人生天地閒，迅若驹过隙。胡为就羁缚，惴惴从物役。

何如梦室中，一笑百忧释。弃置勿复道，旅怀陶兹夕。

移得花将碧落栽，一枝开后百枝开。今生也有狂灵运，待入东林社里来。

幽栖吾欲问，大雅尔能任。彩笔青云满，朱门白雪深。

烟霞丛桂色，风月古松心。握别春城晚，相思寄浩吟。

银甲弹冰五十弦，海门风急雁行偏。故人情怨知多少，扬子江头月满船。

万里南中路，春风入五溪。地分铜柱北，山险桂林西。

树酒尊堪泛，箄船棹自携。关梁庄蹻设，碑字武乡题。

水出滇池倒，天临瘴岭低。鸟言通八部，绣面接诸黎。

圣武初经略，征南振鼓鼙。三军持毕节，一战下和泥。

荒服开州郡，穷边走寄鞮。阑干红罽入，歌舞白狼齐。

汉使难重问，磨崖不可梯。乌蛮新幕府，属国旧朱提。

君听南征曲，能令乡思迷。山深鹦鹉语，花老杜鹃啼。

河外青蛉县，关前白马氐。还将《碧鸡赋》，迟尔到金闺。

卅六国中亲往还，荒唐旧说一时删。
流沙穴地真成海，弱水滔天欲撼山。
西去关乌头尽白，东来宛马汗皆殷。
倦游小睡昆仑顶，应被群仙笑我顽。

清秋云物趣，暮适閒园心。独见池边树，同栖烟外禽。

露光微上叶，霜气暗疏林。远念羁游子，离居直至今。