鉴赏
第一句的散文结构是：一个被放逐之臣，从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语，“过”是动词。“猿声”是宾语的精简，概括了李白的两句诗：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡，这个“客”过的是湘西五溪。有人说，诗句不讲语法，这是错的。诗句也有一定的语法，不过它和散文不同，为了平仄、对仗或押韵的方便，它的语法结构可以有极大程度的变易，甚至往往连动词也省掉。读诗的人，仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
第二句“回看”二字是照应上句的“过”字，这个被降谪的官员，愈走愈远，深入五溪苗家所住的区域，就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草，早已望不到家乡，于是不禁泪落沾巾。下面二句说，这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了，总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区，都是荒野的山区，故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒，以蛮家为逆旅主人，是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的，为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩，引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰：“一诗酸楚，为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情，今天我们读此诗，就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里，有什么可酸楚的呢?
韩翃所作七言绝句不多，但大多是佳作，胡应麟最称赏韩翃的七绝，他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒，春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里，秋河隔在数峰西”等五六联，以为是“全首高华明秀，而古意内含，非初非盛，直是梁陈妙语，行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在，一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里，几处蛮家是主人”这二联，以为“自是钱、刘格，虽众所共称，非其至也”。这一段评论，反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体，风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”，因为初唐则还没有唐调，盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人，渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材，成为一种秾艳的律诗。这个倾向，发展到晚唐的李商隐，温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子，还是清淡一派，属于钱起、郎士元的家数，而且还不是其中最好的，所以胡应麟似乎不很喜欢。
晴日花边萧鼓，春人画里楼台。鸱夷烟桨碧天开。
不记鸣笳绝塞。
岁月频销浊酒，风碧不到苍苔。小苏罗带柳卿才。
喜与青山同在。
曙色鸣钟曲槛凭，隔林经梵听山僧。宰官身亦称居士，为问西来第几灯。
士无及物智，每喜华其庐。我居岂不敝，于道巳有馀。
明取容吾身，奥取藏吾书。奚须叹其陋，不见阿房初。
三千里外梅花岭，十八滩边雁序心。一叶烟中亲渡海，双凫堂上伴弹琴。
官廉合浦珠仍返，鹏在南溟县正临。匹马尽堪长问政，双松应暂辍高吟。
才可冲泥即见寻，山窗清话又更深。攒眉到处曾逃社，把臂当时已入林。
竹马骑来谁骏跛，纸鸢飞去各升沈。惟应头白仍相对，三十余年共此心。
任堤柳、飘残轻絮。黯黯销魂，夕阴庭户。蝶惨莺凄，者番春竟去何许。
绿波南浦，空目断、离亭树。把酒饯春，但怪得，年年如此。
薄暮。看云山叠处，砌就乱愁无数。斜阳几度，算拌把、青春轻付。
纵转瞬、春信重来，怎不管、落花无主。算百幅鸾笺，难写幽情千缕。
仙舟初下洞庭滨，恰际瑶盘弄玉麟。五十钟祥呈晚秀，三千行路应佳辰。
黄金斗大先摩肘，紫电霜明蚤拭茵。他日峥嵘须记取，悬弧我作座中宾。
行行朱盖漾青阳，岸柳墙花满路香。更喜西畴时雨足，葱茏弥望长苗秧。
思乐东州，舞雩之风。
