鉴赏
第一句的散文结构是：一个被放逐之臣，从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语，“过”是动词。“猿声”是宾语的精简，概括了李白的两句诗：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡，这个“客”过的是湘西五溪。有人说，诗句不讲语法，这是错的。诗句也有一定的语法，不过它和散文不同，为了平仄、对仗或押韵的方便，它的语法结构可以有极大程度的变易，甚至往往连动词也省掉。读诗的人，仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
第二句“回看”二字是照应上句的“过”字，这个被降谪的官员，愈走愈远，深入五溪苗家所住的区域，就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草，早已望不到家乡，于是不禁泪落沾巾。下面二句说，这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了，总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区，都是荒野的山区，故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒，以蛮家为逆旅主人，是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的，为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩，引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰：“一诗酸楚，为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情，今天我们读此诗，就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里，有什么可酸楚的呢?
韩翃所作七言绝句不多，但大多是佳作，胡应麟最称赏韩翃的七绝，他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒，春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里，秋河隔在数峰西”等五六联，以为是“全首高华明秀，而古意内含，非初非盛，直是梁陈妙语，行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在，一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里，几处蛮家是主人”这二联，以为“自是钱、刘格，虽众所共称，非其至也”。这一段评论，反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体，风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”，因为初唐则还没有唐调，盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人，渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材，成为一种秾艳的律诗。这个倾向，发展到晚唐的李商隐，温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子，还是清淡一派，属于钱起、郎士元的家数，而且还不是其中最好的，所以胡应麟似乎不很喜欢。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
香粥分雏闹膝前，儿时风味渺如烟。老夫奉佛焚香了，自忏平头六十年。
九译来宾尽入朝，欢传宴犒下云霄。大官颁给蒲萄酒，赞谒夷玉半赐貂。
菊荒思卧陶，江浑叹沉屈。
吾观思王诗，复若清庙瑟。
斯文幸未坠，且进杯中物。
当年玉辇此经行，古寺犹题扈从名。龙凤谶空山气歇，马羊劫换海波平。
野桃著雨春红落，岭路埋云湿翠生。日暮人归烟树黑，饥鼯啼雨上宫城。
荒鸡喔喔天欲曙，骊歌初唱声悲苦。强将杯酒慰斯须，舟人捩柁频挝鼓。
恶说南风五两轻，吹帆直过韩江浦。子规啼破月三更，悄悄孤舟宿何许。
河阳县里叹春归，万树桃花谁是主。回看时事转愁多，摩挲双石泪如雨。
鸿鹄凌青霄，燕雀巢白屋。凌霄志寥廓，巢屋亦云足。
故人渺天涯，岁月如转烛。昔为交手欢，今成断肠曲。
嵩华日以高，江汉日以卑。道异谋不同，何日伤别离。
书成情未尽，路远梦更迷。相思溪水头，犹如送君时。
西风萧瑟天气凉，奄奄夫婿病在床。祷神求医兼问卜，佥云病已入膏肓。
回忆结缡才十稔，一朝撒手情何伤。当时不难以身殉，下有孤儿上姑嫜。
仰事俯蓄赖十指，此身未便遽云亡。况复夫君有遗命，是儿须令继书香。
春秋递嬗儿渐长，就傅归来立母傍。母云志士惜日短，莫道愁人恨夜长。
日短夜长阴可惜，挑灯课读亦何妨。机声书声相接续，夜如何其夜未央。
儿承母训苦自励，青年名已列胶庠。又将母节达上听，冰霜励洁邀龙章。
母年今已逾七秩，暇复课孙体康强。谢生持图索题咏，频年奔走笔墨荒。
况复在前有珠玉，骚坛健将推张黄。聊将俚句表慈孝，传之家乘志不忘。
表圣当年爱此山，倚楼终日看飞湍。后人空饮贻溪水，不学先生便挂冠。
悠悠远岫间，冉冉残阳夕。萡影透林明，馀光环麓碧。
旋疑锦障宽，却讶罗纨窄。五彩耀龙文，千章辉凤翮。
晓霞球屿联，春雨丹山积。乘兴蹑高巅，众峰如列戟。
