鉴赏
第一句的散文结构是：一个被放逐之臣，从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语，“过”是动词。“猿声”是宾语的精简，概括了李白的两句诗：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡，这个“客”过的是湘西五溪。有人说，诗句不讲语法，这是错的。诗句也有一定的语法，不过它和散文不同，为了平仄、对仗或押韵的方便，它的语法结构可以有极大程度的变易，甚至往往连动词也省掉。读诗的人，仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
第二句“回看”二字是照应上句的“过”字，这个被降谪的官员，愈走愈远，深入五溪苗家所住的区域，就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草，早已望不到家乡，于是不禁泪落沾巾。下面二句说，这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了，总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区，都是荒野的山区，故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒，以蛮家为逆旅主人，是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的，为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩，引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰：“一诗酸楚，为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情，今天我们读此诗，就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里，有什么可酸楚的呢?
韩翃所作七言绝句不多，但大多是佳作，胡应麟最称赏韩翃的七绝，他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒，春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里，秋河隔在数峰西”等五六联，以为是“全首高华明秀，而古意内含，非初非盛，直是梁陈妙语，行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在，一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里，几处蛮家是主人”这二联，以为“自是钱、刘格，虽众所共称，非其至也”。这一段评论，反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体，风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”，因为初唐则还没有唐调，盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人，渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材，成为一种秾艳的律诗。这个倾向，发展到晚唐的李商隐，温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子，还是清淡一派，属于钱起、郎士元的家数，而且还不是其中最好的，所以胡应麟似乎不很喜欢。
我愚百无成，蹭蹬空林居。
君文最奇崛，二十魁荐书。
青衫何太晚，警捕殊区区。
是月蝉始鸣，秀色连郊墟。
俶装趋海邑，指期当憩车。
老大恋亲友，暂别犹欷嘘。
况此一分手，归期三载余。
积雨山川晦，新晴氛雾除。
殷勤送客吟，掺执行子裾。
愿言乘高风，矫翮凌太虚。
杳杳画梁巍架杏，沉沉香壁静涂椒。宫前夜祝君王寿，日上黄炉炷未消。
南国足乔木，北山多俯枝。高堂伟华观，之子美风仪。
弱岁抱奇植，磊落非众姿。山川毓灵秀，雾雨含春滋。
龙盘势屈郁，凤宿羽逶迤。中有锦绣文，外有正直规。
孤根信寡匹，大匠乃良师。物生固有地，材用亦有时。
愿子自爱惜，少壮以为期。
碧玉镂成荷叶。周折。赛金杯。酒鳞风动红光滟。香茜。莫思归。
为尔徘徊何处边，赤阑干外碧檐前。乱飞万点红无度，间过一莺黄可怜。
观里又来刘禹锡，江南重见李龟年。送春把酒追无及，留取银灯补后缘。
广柳归来何处村，家家蒲艾为招魂。汾江不少斑斑竹，尽是皇英血泪痕。
近山接平坡，凿凿见白石。
两山尽处歧路平，松林漠漠烟如织。
清溪疑自天目来，鸥鹭飞起无纤埃。
有人曳杖过溪去，渡头古屋谁为开？玉堂学士画家趣，萧
洒文孙传笔意。
风尘满眼何处避，安得向此山中住。
春恨压屏山。细雨欺花困牡丹。雨若再晴花再困，应难。
唤起双鬟摘下看。
凭软曲阑干。晓逗微光似不寒。忽地玉阶风过，觉衣单。
重入罗帏又懒眠。
旋规旸谷敌霜天，掩映金乌上紫烟。困睡不愁挥瓮肘，坐吟无复耸诗肩。
