癸巳除夕偶成

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，一星如月看多时。

译文

注释

　　“千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”，描写了除夕之夜千家万户守岁迎春，欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了，以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵，独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调，而在这里却有机地联系起来，在封建社会里，由于贫富悬殊，除夕之夜，几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚，本可以过愉快的除夕，但诗人却忧虑重重，这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。

　　“悄立市桥人不识，一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字，写诗人一人静悄悄地站在市桥上，用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字，写出并不是人们不认识诗人，而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”，诗人心中的忧患无法排解，便独立一人到市桥上，长久伫立，凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在，似乎已经超然物外，进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转，岁月如桥下的流水，一去不返，联想自己，少负盛名，却怀才不遇，即将而立之年，功不成，名不就，穷途潦倒，贫病交加，愤激悲伤之情，一齐涌上心头。

　　这首诗的表现手法是：诗人没有正面着墨去写忧思，而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为，从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写，看似平淡，但含蓄深厚，把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉，更加强烈，也更有艺术表现力。

　　这首诗的特色是言近旨远，意象鲜明，贴近生活，而又诗意含蓄，寄情远大，诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。

　　这首诗作于清乾隆三十八年（1773年），此时正处于乾隆中期，而乾隆中期以后的整个社会，到处是贫富对立，两极分化，流民遍野，人才遗弃，各种矛盾交织在一起。时作者在安徽督学朱筠幕中，除夕归家过年，作者对社会即将发生的乱象已有预感，心中惆怅，有感而作。

活水一溪如玉莹，好山四面似螺堆。个中自足归吾老，莫待北山文勒回。

柏树台中推事人，杏花坛上鍊形真。心源一种闲如水，同醉樱桃林下春。

长杨驰马去，平乐斗鸡回。婉媚贝为带，欢娱金作罍。

横行羡田窦，侍从陋邹枚。不惜耽荒宴，朱颜良易摧。

石润云生衲，崖倾月照禅。晒衣横竹锡，洗钵落岩泉。

但见山花发，幽居不记年。

隔水吹笙引凤鸣，十三声外柳风清。风流自有王子晋，留取清樽吸月明。

照水疏花冰有晕，横窗瘦影玉无痕。孤山月冷黄昏后，拄杖曾敲处士门。

望入青峦驿外楼，风烟迷目使人愁。嗟谁杳杳云中鹤，愧尔翩翩江上鸥。

斗酒笙歌聊说剑，宦情天地只虚舟。汀兰岸芷犹相待，逝水无声尽日流。

茧足相从南极边，真机不落野狐涎。

古杭形势称雄界，左右江湖作襟带。我来吊古发长嗟，舞榭歌楼陈迹在。

缅昔钱王乘王气，八州保障民生倚。西湖之水不肯填，愿作开门节度使。

一朝点检腾风云，四方纳贡皆称臣。是时钱塘归附早，底须振旅烦曹彬。

如何瞬息红羊换，绝域兵戈穷庙算。苍黄泥马渡江来，故国山河弃天畔。

再延国祚百馀年，占得临安半壁天。《黍离》莫洒孤臣泪，回首樊楼只黯然。

偏安遂尔成南渡，此事由来亦天数。居民争望小朝廷，汴水苍茫渺何处。

北地悲笳夜月哀，西湖歌管春风来。但得和戎长计在，君臣行乐莫相催。

即今故殿埋蓬葆，凤凰山上无人到。荆榛寂寞铜驼悲，萝薜荒凉山鬼吊。

惟有梳妆台畔池，春来长遍胭脂草。

西风旷野孤城出，落日空江白浪回。

江阁何年建，寒棱石态生。鱼吹蘋溜合，潮涨岸沙平。

榴气因风远，芦衣对水明。沧浪歌一曲，疑是洞庭声。

高筑邺城台，遥望西陵木。霸业已成尘，欢娱犹未足。

穗帐罥秋霜，美人闭金屋。舞筵映月偏，歌梁倚风续。

翠华杳不来，仙容枉如玉。岂不惜罗襦，半接垂珠哭。

妾身本是轻，无乃君恩促。逝水何时回，惆怅漳河曲。

鱼在在藻，有颁其首。王在在镐，岂乐饮酒。
鱼在在藻，有莘其尾。王在在镐，饮酒乐岂。
鱼在在藻，依于其蒲。王在在镐，有那其居。