心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。
思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长。
悲秋风之动容兮，何回极之浮浮！
数惟荪之多怒兮，伤余心之忧忧。
愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。
结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。
昔君与我成言兮，曰黄昏以为期。
羌中道而回畔兮，反既有此他志。
憍吾以其美好兮，览余以其修姱。
与余言而不信兮，盖为余而造怒。
愿承间而自察兮，心震悼而不敢。
悲夷犹而冀进兮，心怛伤之憺憺。
兹历情以陈辞兮，荪详聋而不闻。
固切人之不媚兮，众果以我为患。
初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡？
何毒药之謇謇兮？原荪美之可完。
望三五以为像兮，指彭咸以为仪。
夫何极而不至兮，故远闻而难亏。
善不由外来兮，名不可以虚作。
孰无施而有报兮，孰不实而有获？
少歌曰：与美人抽思兮，并日夜而无正。
憍吾以其美好兮，敖朕辞而不听。
倡曰：有鸟自南兮，来集汉北。
好姱佳丽兮，牉独处此异域。
既惸独而不群兮，又无良媒在其侧。
道卓远而日忘兮，原自申而不得。
望北山而流涕兮，临流水而太息。
望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁。
惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。
曾不知路之曲直兮，南指月与列星。
愿径逝而不得兮，魂识路之营营。
何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同。
理弱而媒不通兮，尚不知余之从容。
乱曰：长濑湍流，溯江潭兮。
狂顾南行，聊以娱心兮。
轸石崴嵬，蹇吾愿兮。
超回志度，行隐进兮。
低徊夷犹，宿北姑兮。
烦冤瞀容，实沛徂兮。
愁叹苦神，灵遥思兮。
路远处幽，又无行媒兮。
道思作颂，聊以自救兮。
忧心不遂，斯言谁告兮？
译文与注释
译文
思来想去怎么也不能开怀，只恨长夜漫漫天总不亮。
悲叹秋风一来草木枯黄，坏人当道真是一片糟糕！
每当想到楚王动辄发怒，我就胆战心惊痛苦悲伤。
真想疾起狂奔远去他乡，看到百姓痛苦镇定思量。
我把内心想法讲了出来，把它拿来赠给我的楚王。
楚王曾经与我有过约定，他说黄昏时分相会一趟。
谁知楚王半路改变想法，一反过去态度另有主张。
对我炫耀他的美好姿态，向我展示他的艳丽衣裳。
与我有约你却言而无信，为何反而对我发怒逞强。
本想找个机会说明情况，却又怕这怕那没有胆量。
悲我忧豫不敢接近楚王，心里痛苦就如火烧一样。
我把这情景编成了歌辞，但你假装耳聋不肯倾听。
言辞懇切之人不受欢迎，小人以我为患把我提防！
当初我把意见陈述明白，至今难道他会完全遗忘？
为何直想反复讲述这话？我盼楚王美德得到发扬。
希望三皇五帝作为榜样，就像彭咸谏君不听投江。
学习三五彭咸何事不成？定会无亏无损名声远扬。
美好品德要靠自我修养，名声好坏哪凭自己宣扬。
怎能君不施恩望臣回报，怎能春不下种秋来收粮？
小歌：我把内心所想向他诉说，日以继夜等待却无反响。
楚王对我炫耀他的美好，并不把我所说放在心上！
唱道：一只鸟儿从南方飞来，停留在汉水之北。
毛羽十分美丽，孤单地在异乡作客。
没有一个知交，也没有谁介绍。
相隔既远而被人忘怀。要自荐也没有路道。
望着北山而流眼泪，对着流水而自哀悼。
孟夏的夜景本来很短，为什么长起来就像一年？
郢都的路途确是遥远，梦魂一夜要走九遍。
我不管是弯路还是捷径，只顾南行戴着日月与星星。
想直走但又未能，梦魂往来多么劳顿。
为什么我的性情这样端直，别人的看法却和我不同。
替我媒介的人都欠工夫，也还不知道我的从容。
尾声：水浅滩长，我溯沧浪而上。
回望南方，聊以解慰愁肠。
怪石崎岖，行走不如人愿。
迂回超越，使我进退两难。
迟疑不进，落宿在这北姑。
心烦意乱，万事颠沛胡涂。
叹息悲伤，神魂飞向远处。
地偏路远，没人代为诉苦。
调整思路，作歌聊以自娱。
忧愁难解，有谁可以告诉？
注释
蹇（jiǎn）产：曲折纠缠。
动容：指秋风吹来的状况。
惟：思，想起。荪（sūn）：香草名，这里指楚王。
尤：遭罪。
微情：一点点情意，是作者自谦。
黄昏：代指晚年。期：约。
回畔：折回。
憍（jiāo）：通“骄”，骄傲，夸耀。
修姱（kuā）：美好。其，楚怀王。
盖：通“盍”，何。
承间：找个机会。
憺（dàn）憺：忧心重重的样子。
详（yáng）：通“佯”，假装。
切人：直率坦诚的人。
耿著：明白清楚。
庸：乃，就。亡（wàng）：通“忘”，忘记。
謇（jiǎn）謇：忠直敢言。
三五：三王五霸，三王即夏禹、商汤、周文王；五霸先秦时指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践，汉代以后说法不一。像：榜样。
极：方向。
虚作：假造。
实：播种。
少歌：古代乐章音乐的名称。这里是前半部分内容的小结。
抽思：一作“抽怨”。抽，抒写。
正：同“证”，证据。
敖（ào）：通“傲”，轻慢。
倡：通“唱”，古代音乐章节的名称。这里指诗的下半部分的开始。
牉（pàn）：分离。
惸（qióng）：同“茕”，孤独。
卓远：遥远。
太息：叹息。
孟夏：夏历的四月。
晦明：从黑夜到白天，指一夜。
郢（yǐng）路：由汉北通往郢都之路。
南指：南行的指示标志。
营营：忙忙碌碌的样子。
理：使者，媒人。媒：动词，说合。
乱：尾声。
濑：浅滩上的流水。
溯：逆流而上。潭：深渊。
狂顾：急切地回顾。
轸（zhěn）石：扭曲的怪石。
蹇（jiǎn）：阻止，阻碍。
志度：考虑。
低徊：徘徊。夷犹：犹豫。
瞀（mào）：心绪烦乱。
沛徂：颠沛流离。
苦神：神思劳苦。
行媒：媒介。
道思：一路哀思。
遂：顺畅。
赏析
“抽思”取之于诗篇中“少歌”之首句。对“抽思”的解释，王逸《楚辞章句》谓：“为君陈道、拔恨意也。”朱熹《楚辞集注》认为：“抽，拔也。思，意也。”王夫之《楚辞通释》说：“抽，绎也。思，情也。”蒋骥《山带阁注楚辞》以为：“抽，拔也。抽思，犹言剖露其心思，即指上陈之耿著言。”
从体式上看，此篇有个与它篇不尽合一的独特篇章结构：除篇尾有“乱辞”外（这是《九章》中多数篇所具备），还增加了“少歌”与“倡曰”两种形式，此为它篇（如《离骚》、《九歌》及《九章》其它篇等）所罕见。所谓“少歌”，朱熹《楚辞集注》认为乃类同于“小歌”，是诗章前部分内容的小结。
所谓“倡曰”，即是“唱曰”，是诗章第二部分内容的发端。联系此篇整体内容，这别具一格的“少歌”与“倡曰”至少起了两个作用：其一，内容结构上的转换，由前半部分刻画与君不合、劝谏无望而生的忧思之情，转向了独处汉北时心情的描摹，“少歌”与“倡曰”在这里起了承上启下的作用，使诗篇顺理成章；其二，诗篇的结构体式有所突破，给人耳目一新之感，避免了单一化叙述的单调与呆板，产生了回旋曲折的艺术效果。
此诗回忆自己向楚王建议革新政治，遭受谗害而被放逐的情况，所写的是把作者蕴藏在内心深处像乱丝般的愁情抽绎出来。全诗流贯着缠绵深沉、细腻真切的怨愤之情，它贯穿了诗的始终，又紧扣了诗题“抽思”，并时时与之相照应。
诗篇一开首即扣住了题目”抽思“——以忧伤入题，用一连串具有鲜明感情色彩的词汇一下子将读者引入了“忧伤”的氛围，从而步入了诗人刻意营造的感情王国。
诗人丰富复杂的情感是随着诗章的逐步展开而渐次委婉吐露的。诗篇先从比喻入手，描述了诗人的忧思之重犹如处于漫漫长夜之中，曲折纠缠而难以解开，由此自然联系到了自然界——“谓秋风起而草木变色也”（朱熹语）；继而写到了楚怀王，由于他的多次迁怒，而使诗人倍增了忧愁，虽有一片赤诚之心，却仍无济于事，反而是怀王多次悔约，不能以诚待之。诗人试图再次表白自己希冀靠拢君王，却不料屡遭谗言，其心情自不言而喻——“震悼”、“夷犹”、“悝伤”、“惦儋”，一系列刻画内心痛苦词语的运用，细致入微地表现了诗人的忠诚与不被理解的窘迫。“望三五以为像兮，指彭成以为仪”，“善不由外来兮，名不可以虚作”，——一番表露，既是真诚的内心剖白，也是寄寓深邃哲理、予人启迪的警策之句，赋予诗章以理性色彩。
“少歌”后的“倡日”部分，叙述角度有所转换。这部分以由南飞北的鸟儿作譬，刻画了诗人独处汉北时“独而不群”、“无良媒”的处境，其时其地，诗人的忧思益增：“望北山而流涕兮，临流水而太息”两句，令人读之怃然。值得注意的是，诗篇至此巧妙地插进了一段梦境的描写，以此抒写诗人对郢都炽烈的怀念，使读者似乎看到诗人的梦魂由躯体飘出，在星月微光下，直向郢都飞逝，而现实的毁灭在空幻的梦境中得到了暂时的慰藉。这是一段极富浪漫色彩的描绘。
诗篇最后部分的“乱辞”完全照应了开头，也照应了诗题。诗人最终唱出的，依然是失望之辞——因为，梦幻毕竟是梦幻，现实终究是现实，处于进退两难之中的诗人，无法也不可能摆脱既成的困境，他唯有陷入极度矛盾之中而藉诗章以倾吐心绪，此外别无选择。
全诗最大的特色，应该是流贯全篇的缠绵深沉、细腻真切的怨愤之情，它贯穿了诗的始终，又紧扣了诗题“抽思”，并时时与之相照应。
偶与力运偕，牵丝及荣路。
矢将保独行，安敢邀诡遇。
朝跻绿雾阁，夕舍金马署。
鷃志屈鸿翼，珉质谢瑶圃。
内省实空虚，焉得久留处。
悟非不必老，斑领況云屡。
竟獲一麾来，果此避贤趣。
载以朱轓车，佩以银符兔。
君宠寄华冕，癯丑不成恶。
淮郡梁楚交，刀笔纷民务。
粗欲逃官责，何暇收民誉。
平生觏宗工，亟为拯沦误。
惭负知己言。遂贻越乡虑。
何图霄与泥，肯问簪与屡。
辛勤风波事，尺牍奚能诉。
代马愁南嘶，鹧鸪憎北翥。
所恋明主恩，未理归田驭。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
赣滩石，青原雨，快阁晴。西江一带风物，尽把祝长生。福与此江无尽，寿与此江俱远，名与此江清。江水直到海，公亦上蓬瀛。
门有吴越士，挢首自言贤。束带迎入座，抗论崇古先。
摽举文句閒，所守何戋戋。诽鄙程与朱，制行或异旃。
汉唐勤笺疏，用志诚精专。星月岂不辉，差异白日悬。
世有宋大儒，江海容百川。道学一旦废，乾坤其毁焉。
寄语幼诵子，伪论乌足传。
鼓棹溯中流，骋目穷千里。夏日何炎炎，湖心平似砥；
四面围山光，双塔东西峙。对此息尘襟，坐看白云起。
嗟彼岳王坟，千载栖霞址；胡为铸铁者，累累墓前跪！
乃知判忠奸，惟在身后耳。寄语行路人，猛省当如此。
大漠风荒荒，日落尘头黄。黄尘高玉门，行客心徬徨。
客行何徬徨，橐有千金装。千金橐马头，两客同扶将。
饮雪不愁饥，卧冰不愁僵。但愿程复程，安稳还故乡。
道逢两异僧，铁杖肩肥囊。隐隐在马后，杳忽在前行。
两僧一实尼，陌路相鸳鸯。问之遽遭叱，对之神沮丧。
舌结不敢答，凛凛趋路傍。白日匿西影，投店知何方。
两僧同店栖，同院东西厢。夜半来叩门，叩门知为僧。
僧言吾乏金，将使尔金偿。客乃长跪求，金在凭主张。
僧且不杀人，僧且叩其详。尔自何方来，橐有千金强。
告自西边归，惠承将军筐。将军年与岳，聘我随边营。
朝踰俄侬河，暮走森博城。告捷贻千金，令我还吴乡。
僧问客所言，举首忽自飏。错愕不可解，谁审凶与祥？
荒鸡鸣喔喔，客复行登程。人疲马力乏，卒复遇强横。
人头络马项，黄金著两裆。双辔高如龙，鞯勒生辉光。
两骑连镳来，伟体何昂藏。见客解鞍下，拉马拴白杨。
抽刀磨霍霍，睨客千金强。两僧忽复来，两贼逝焉亡。
不辨何因缘，行行趋前程。暮又同店栖，同院东西厢。
夜半来叩门，叩门知为僧。叩门果为僧，见之逾惊惶。
两客长跪求，金在凭主张。僧且不杀人，僧且道其详。
杀尔在须臾，向者马上郎。谁实保尔金，使尔身不亡。
我今为尔贺，前路当无殃。不辨何因缘，救我微命生。
奉金愿为报，请留姓名芳。为言两桀贼，坐马同骕骦。
屈我禅杖铁，勒彼马项强。顾使贼胆摧，遽迫投穷荒。
我岂为区区，我亦尔同乡。往昔为盗诬，亡命奔殊方。
殊方为头陀，头陀杀人强。结交椎埋儿，窃马择其良。
窃马便爱马，但恨无龙骧。劫财赡资斧，安念梓与桑。
后逢塞上尼，校艺艺相当。遂与结绸缪，陌路相鸳鸯。
行止无定踪，去来无定方。妖星耀西北，大军征卜藏。
上将亦有马，有马马之良。有马马之良，良马真龙骧。
环营万貔貅，危耸蒺藜墙。我如飞鸟堕，赤手提丝缰。
将军来饲马，秉烛烂生光。问之遽遭叱，对之神沮丧。
问我为刺客，抑来窃骊駹。我言窃马来，公马真龙骧。
将军饲马毕，呼我同入营。入营命我侍，鼎俎陈腥芗。
出釜蒸蒸羊，倒瓮温温浆。呼我为健儿，命我同倾觞。
将军饮云醉，鼻息雷振床。我亦帐下眠，谁审凶与祥？
诘朝传将令，易我戎服装。点我为将校，西征随戎行。
冰山高嵬嵬，日月无晶芒。雪海千顷寒，戈壁摩穹苍。
我为向道官，连月携糇粮。一夕辕门开，万骑驰奔腾。
呼我入内营，主帅当中央。将军侍帅左，密谕相丁宁。
黄金千百镒，明珠光莹莹。汝其赍斯往，谕令番王降。
番王乃老妪，两鬓皤如霜。毳幕红灯悬，櫑镞周其旁。
猋拉复雷骇，下隶瓯脱王。汝去莫误入，汝去须周防。
我竟踰壁投，从妪陈篚筐。一一传帅令，速速催主张。
番妪惊且疑，犹豫言待商。我即挥利刃，刀断三重障。
欲战即速战，欲降即速降。大军严阵待，何复容商量？
番妪向我跪，愿言诘朝降。雪花盘万鸦，笳鼓声苍凉。
旌旆耀阴山，星海流血汤。立断番王头，号召传峦荒。
番夷慑心服，大功反掌成。版舆揽西土，骏烈开鸿疆。
露布奏捷还，赏赐百千强。问我何所欲，策勋当为郎。
我为不羁马，桀骜难服箱。安能恋刍豆，束我冠与裳。
脱我将弁衣，还我头陀装。鸿雁辞林巢，蓬叶随风飏。
陌路与尔逢，知尔来边城。尔亦将军客，况复为同乡。
何忍使尔危，视尔他乡亡。言毕出门去，挥手辞茫茫。
四野酸风嘶，北斗低不昂。水行无鳄蛟，陆行无豺狼。
愿此皇路亨，万里归平康。
东风回首怅天涯，此地曾经阅岁华。旧舍乍离应入梦，新居更卜未还家。
飘风燕子依人怯，背日柴荆任意斜。物理推移浑莫定，青衫何用湿琵琶。
