人日寄杜二拾遗

译文

注释

　　此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日，是农历正月初七日。杜二，即杜甫。杜甫居成都时，高适与之过从甚密，此诗慰故人思乡之情，发世事难料之叹，抒无所作为之憾。

　　全诗每四句一段，共分三段。每段换韵，开头是平声阳韵，中间是仄声御韵，末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”，起句便单刀直入点题。人日：农历正月初七。古人相信天人感应，以岁后第七日为人日。汉魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代，民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”，“遥怜”的“怜”，正是表示二人感情的字眼，通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”，既是从自己说，也是从杜甫说，满目疮痍的中原，同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠”，便是这思乡情绪的具体形容。春天到时，柳叶萌芽，梅花盛开，应该是令人愉悦的，但在飘泊异地的游子心中，总是容易撩动乡愁，而使人“不忍见”，一见就“断肠”，感情不能自已了。

　　中间四句是诗意的拓展和深化，有不平，有忧郁，又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘，感情是复杂的。换用仄声韵，正与内容十分协调。

　　“身在南蕃无所预，心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此，诗人的爱国热忱却未衰减，面对动荡不已的时局，自然是“心怀百忧复千虑”了。当时，不仅安史叛军在中原还很猖獗，即就蜀中局势而言，也并不平静，此诗写后的两三个月，便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”，也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》：“叹我凄凄求友篇，感君郁郁匡时略”，是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。

　　“今年人日空相忆，明年人日知何处”：此忧之深，虑之远，更说明国步艰难，有志莫申。深沉的感喟中，隐藏了内心无限的哀痛。

　　瞻望未来，深感渺茫，回顾往昔，事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》，“龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人！”这“愧”的内涵是丰富的，它蕴含着自己匡时无计的孤愤，和对友人处境深挚的关切。这种“愧”，更见得两人交谊之厚，相知之深。

　　这首诗，没有华丽夺目的词藻，也没有刻意雕琢的警句，有的只是浑朴自然的语言，发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调，很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情，匪傍书史”的佳作，可算是汉魏风骨的嗣响。

　　高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时，竟至“泪洒行间，读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人，主要是它饱含着特定的历史内容，把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。

林间缟袂缀瑶英，月里轻盈画不成。拂石坐来花一眼，神肤从此喜双清。

古言行路难，非独在险阻。兹焉婺源道，登岭足劳苦。

所谓路之难，其他未足数。跻攀上崎岖，仅与猿狖伍。

下临万丈崖，险黑不可睹。马蹄长及腹，仆颔几著土。

俯盼飞鸟背，仰蹑游云缕。藤萝为所依，用力必审举。

终日践羊肠，天寒汗如雨。凝结本无心，开凿知强取。

君不见世情崄恶未易论，此岭虽高前孰禦。

城隅饮饯地，日暮朔风吹。征鸟不返顾，浮云相背驰。

踟蹰意何极，叹息涕空垂。世路今如此，焉知后会期。

南国新看合袂，北门旧忆垂绅。自是交游谊重，更看倾倒情真。

便判诗酒娱我，莫遣风花笑人。回首玉堂天上，江湖未远严宸。

笳声遥动楚城边，作客凄凉更可怜。花雨落时无泪洒，柳风摇处有情牵。

强抛书剑闲犹闷，却望云山昼欲眠。归梦几回清夜度，湘衡迢递隔长天。

晨出东都门，曙旭散城阙。春莺巧如簧，春草绿如发。

韶岁当令辰，丹葩耀林樾。鸣镳事遨游，万里轻秦越。

怀璧照十乘，佩珠悬明月。无端有近亲，叵测通私谒。

琴瑟临邛携，金钱馆陶发。今时不娱乐，容华坐消歇。

琴筑虽有韵，不鼓则不鸣。流水无徽弦，使我神虑清。

风月为节奏，是中无亏成。聊将不俗耳，听此无弦声。

无声非无闻，声自根极生。隐几以眼听，颓然遗其形。

少焉性空水，灵台湛虚明。从渠童子见，掷瓦戏清泠。

大义千年重，浮生一粒轻。留儿贞节在，儿死胜儿生。

征妇语征夫，有身当徇国。君为塞下土，妾作山头石。

叶叶自相当。爱翩翩、一树芳。交辉花萼欢无恙。怀思正长。

同根莫妨。绿情体物多名状。细斟量。田荆比并，犹恨雁分行。

龙山苍翠枕西头，水上芙蓉一带秋。云树不须遮望眼，梦中人在木兰舟。

重叠佳音乐不支，频传飞电到天涯。受恩垂老惭非分，为善无多贵及时。

薄海一家逢运会，同堂五世快期颐。南交正喜歌丰稔，好趁清和进酒卮。