白云泉

译文

注释

　　此诗描绘了一幅线条明快简洁且充满生机活力的淡墨山水图，借此来表达诗人渴望能早日摆脱世俗的一种坦荡淡泊的情怀。全诗风格平淡浑朴，采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情，用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。

　　“天平山上白云泉，云自无心水自闲。”这首小诗的前两句是说，太平山上的白云泉清澈可人，白云自在舒卷，泉水从容奔流。

　　起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸，一峰端正特立”（宋范成大《吴郡志》卷十五），“巍然特出，群峰拱揖”，岩石峻峭，山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭，“亭侧清泉，泠泠不竭，所谓白云泉也”，号称“吴中（今江苏苏州）第一水”，泉水清冽而晶莹，“自白乐天题一绝句”，“名遂显于世”（宋朱长文《吴郡图经续记》卷中《山》）。

　　然而这一名山胜水的优美景色在诗人眼里暗中却呈现为白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透彻，却着意描写“云无心以出岫”的境界，表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字，特别强调云水的自由自在，自得其乐，逍遥而惬意。这里移情注景，景中寓情。“云自无心心自闲”，恰好是诗人思想感情的自我写照。

　　“何必奔冲山下去，更添波浪向人间。”小诗的后两句是说，白云泉啊，你又何必冲下山去，给原本多事的人间再添波澜。

　　唐敬宗宝历元年（825）至二年，白居易任苏州刺史期间，政务十分繁忙冗杂，“清旦方堆案，黄昏始退公。可怜朝暮景，消在两衙中”（《秋寄微之十二韵》），觉得很不自由，面对闲适的白云泉水，对照自己“心为形役”的情状，不禁产生羡慕的心情，一种清静无为、与世无争的思想油然而生。自元和十年（815）白居易贬官江州司马以后，济世的抱负和斗争的锐气渐渐减少，而“知足保和”、独善其身的思想则逐渐增加。在苏州刺史任上，他深深感到“公私颇多事，衰惫殊少欢。迎送宾客懒，鞭笞黎庶难”（《自咏》），渴望能早日摆脱恼人的俗务。结尾两句流露出“既无可恋者，何以不休官”的情绪，集中反映了诗人随遇而安、出世归隐的思想，表现是了诗人后期人生观的一个侧面。

　　然而，这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为：“云自无心水自闲”。白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈，却着意描写“云无心以出岫”的境界，表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字，特别强调云水的自由自在，自得自乐，逍遥而惬意。这里移情注景，景中寓情，“云自无心水自闲”，恰好是诗人思想感情的自我写照。

四德仪邦族，三迁奠里门。姑宁忧疾痛，子自乐平反。

夏枕方供扇，薰堂甫种萱。那知秋暑退，无复御轻轩。

退笔如山未足珍，读书万卷始通神。君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。

扫石焚香任意眠，醒来时有客谈玄。松风不用蒲葵扇，坐对青崖百丈泉。

谢榛吾党彦，轗轲京华陌。黄金自不留，朱颜亦已掷。

韦布岂尽愚，咄嗟名士籍。握手金闺人，中情多所适。

目若营俦匹，踯躅难自释。倒屣公卿前，将须坐其席。

冠盖罗长衢，染翰日相索。遂令清庙音，乃在褐衣客。

一出游燕篇，流俗忽复易。还顾望鹿门，矫矫青云翮。

月落武阳碑下。控鹊血，挽牛螉。看烽红。

夜半军中女子，鼓声寒不雄。恰是深闺人去，梦魂中。

君家卦山西，山东我乡里。虽云一山隔，脂车数程耳。

谁能长离居，而不一相视。南渡双溪来，仲冬风日美。

连村熟黄柑，翠鸟迎人语。遥识通德门，书声深竹里。

闻君方示病，静求微妙理。何可维摩室，散花无天女。

我非谪仙人，亦携金陵子。红纷映青袍，一路看山水。

入门君大笑，忘形相尔汝。更为吟七发，霍然病良已。

药亦不须尝，酒亦不须止。日入共秉烛，高谈天地始。

周君为邑日，江汉尽桑麻。帝力谁知识，长安无狭斜。

但将九溪水，频灌庆符花。遥想弹琴处，南风吹未涯。

揽衣起坐听残更，竹影摇窗夜气清。悄对一瓶红菡萏，挑镫检韵到天明。

往在伊川学，他时洙泗传。从来有高第，未觉丧前贤。

缪列三千士，于今二十年。山颓与梁坏，泪尽会稽前。

侧耳桥边听，声声在翠微。自甘留此坐，何苦劝人归。

院悄惊春昼，山空恋夕晖。得如鸥与鹭，对我欲忘机。

醉倚西风送远眸，碧云尽处是中州。鱼龙水静涧瀍晚，竹柏烟深嵩少秋。

贝锦织成应有恨，覆盆揭去可无忧。西园残酌今犹在，月底新吟待尔酬。

倒泻银河枝上开，拈花微笑印如来。色香了了归禅眼，精魄飞飞濯酒杯。

姑射远空呈绰约，洛神波底幸追陪。前生记与花为主，九锡名人绝尘埃。

久处情殊淡，将离意转亲。寒江哀断雁，秋雨送行人。

文酒平生事，艰难日后身。敢为儿女态，騄駬自风尘。