雨中花 冬至后二日,见月寄润如、柔吉二女史。

小院深沉留鹤影。听残漏、画楼人静。梅蕊横窗,雁声回浦,记取年时景。

试问新来谁对咏。料白燕、参差难并。玉阙高寒,凄凉情味,梦唤梨云醒。

苏穆,一名姞,字佩蘘,山阳(今淮安市淮安区)人,宜兴周济侧室。工词,殉粤匪难。
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杜陵千里外,期在末秋归。既见林花落,须防木叶飞。
楚从何地尽,淮隔数峰微。回首馀霞失,斜阳照客衣。

万物壮必老,性理之自然。我年垂四十,安得无华颠。

所悲道业寡,汨没无佗贤。深惧岁月颓,宿心空弃捐。

视此足自儆,拔之乃违天。留为鉴中铭,晨夕思乾乾。

瑶池始波县圃风,邓林飞叶云搅空。
人间栎社几黄落,晓窗洗黛悲青铜。
常嗟彭祖悔杖晚,不见王母桃花红。
安知帝怒削龙伯,舆峤已没归墟中。
楚人方复感时节,申旦不寐同秋虫。
虚堂气入枕簟肃,熟寐不复闻嗈嗈。
大言身塞不得仰,了语无异鸿毛烘。
天如旋磨人蚁却,更千万日劳何功。
汉南种柳人笑尔,江潭凄怆雕形容。
小楼遐观午夜阒,凉月不尽山无穷。
一身逆旅过万物,千古昨梦如惊蓬。
胡床收虑蹔一息,杲杲已上扶桑东。
彩胜斗华灯,平地东风吹却。唤取雪中明月,伴使君行乐。
红旗铁马响春冰,老去此情薄。惟有前村梅在,倩一枝随著。

群山破散纵双流,荡荡平原入戍楼。试遣劳人歌一曲,倚阑斜日看龙州。

欲作银河落,支筇仰面看。
会须雷电散,已觉逼人寒。
玉箫早入凉王墓,弓剑衣冠只同处。
千年邂逅出人间,颜色声音幸如故。
云门曲谱不分明,赵瑟齐竽各自名。
传看乐府无人识,此箫收声甘弃掷。

大块多噫气,斯斋众响俱。其南为梵宫,其西为仙壶。

西峰亘铜梁,北岭矗荆紫。百里见阴镫,遥知光发此。

晴云轻漾,熏风无浪,开樽避暑争相向。
映湖光,逞新妆。 笙歌鼎沸南湖荡,今夜且休回画舫。
风,满座凉;莲,入梦香。

雪消北岭安排暖,寒入东风阻节春。绝塞乱山围古驿,他时说著也愁人。

秋向空高分外澄,排云携手共梯登。举头便是蟾宫路,休问青霄有几层。

孤桐北窗外。
高枝百尺余。
叶生既婀娜。
叶落更扶疏。
无华复无实。
何以赠离居。
裁为珪与瑞。
足可命参墟。

劝你三界子,莫作勿道理。理短被他欺,理长不奈你。

世间浊滥人,恰似黍黏子。不见无事人,独脱无能比。

早须返本源,三界任缘起。清净入如流,莫饮无明水。

咫尺迷漫路不分,街灯隐约未全吞。茫茫春雾拥乾坤。

回首忽惊今丧我,微吟犹喜得吾真。雪泥何必定留痕。

一枝斜堕墙腰,向人颤袅如相媚。是谁翦取,断云零玉,轻轻妆缀。不是幽人,如何能到,水边沙际。又匆匆过了,春风半面,尽长把、重门闭。
只管相思成梦,道无情、又关乡意。苍苔半亩,如今已是,鹿胎田地。甚欲追陪,却嫌花下,翠环解语。待何时月转,幽房醉了,不教归去。
不到双溪久,浑疑一梦间。
把君诗在手,见我别来山。
薄宦故不恶,危涂难自閒。
翩翩出林翼,飞倦合知还。

剑州山水天下奇,生长闽南愁未知。春风北鸿不得意,暑雨归来溪涨时。

青山蹀躞向东去,孤城高扼鸟飞处。千仞峰峦双塔存,怪石巉巉凿烟树。

浪花倒摇山影奔,滩前舟子如云屯。撑篙注眼默相视,侧照落日翻金盆。

两岸啾啾鸟啼绝,百世茫茫几人杰。回忆当年陈将军,不归中原归窟穴。

荒陵白骨成古丘,阴风吹月声{风穸}飂。淮右群雄问何在,开平勋业沈泡沤。

元明往事莫长叹,一方自霸震乡闬。至今父老矜传闻,坐看江流日汗漫。

莓苔铜井绿,西不菖蒲潭。芳草迷行屐,梅花覆小庵。

白云疑度涧,香气欲浮岚。不遇文殊老,牵门上竹蓝。

  与可以墨为竹,视之良竹也。

  客见而惊焉,曰:“今夫受命于天,赋刑于地。涵濡雨露,振荡风气。春而萌芽,夏而解驰。散柯布叶,逮冬而遂。性刚洁而疏直,姿婵娟以闲媚。涉寒暑之徂变,傲冰雪之凌厉。均一气于草木,嗟壤同而性异。信物生之自然,虽造化其能使。今子研青松之煤,运脱兔之毫。睥睨墙堵,振洒缯绡。须臾而成,郁乎萧骚。曲直横斜,秾纤庳高,窃造物之潜思,赋生意于崇朝。子岂诚有道者邪?”

  与可听然而笑曰:“夫子之所好者,道也,放乎竹矣!始予隐乎崇山之阳,庐乎修竹之林。视听漠然,无概乎予心。朝与竹乎为游,莫与竹乎为朋。饮食乎竹间,偃息乎竹阴。观竹之变也多矣!若夫风止雨霁,山空日出。猗猗其长,森乎满谷。叶如翠羽,筠如苍玉。淡乎自持,凄兮欲滴。蝉鸣鸟噪,人响寂历。忽依风而长啸,眇掩冉以终日。笋含箨而将坠,根得土而横逸。绝涧谷而蔓延,散子孙乎千亿。至若藂薄之余,斤斧所施。山石荦埆,荆棘生之。蹇将抽而莫达,纷既折而犹持。气虽伤而益壮,身以病而增奇。凄风号怒乎隙穴,飞雪凝冱乎陂池。悲众木之无赖,虽百围而莫支。犹复苍然于既寒之后,凛乎无可怜之姿。追松柏以自偶,窃仁人之所为,此则竹之所以为竹也。始也,余见而悦之;今也,悦之而不自知也。忽乎忘笔之在手与纸之在前,勃然而兴,而修竹森然。虽天造之无朕,亦何以异于兹焉?”

  客曰:“盖予闻之:庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。万物一理也,其所从为之者异尔,况夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?”

  与可曰:“唯唯!”

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