菩萨蛮·夜来皓月才当午

译文

注释

　　此词写女子的生活、女子的感情，然而词人并没有一开头就让这位女子出场，而是先铺叙环境，渲染氛围。上阕首句点明时间——月悬中天，正是午夜。而着一“才”字，便写出夜来已久，明月才渐渐升到中天的情味。此为卧床之人所见，亦为卧床之人所感。看“无人语”三字，正与《菩萨蛮·南园满地堆轻絮》下阕首句中“无言匀睡脸”的“无言”相同，旨在表达这位女子并非不欲言，而是无人与之言的意思。由此可知，她在夜深人静、众人皆睡的时候却独独孤枕难眠。三句写“麝烟长”，一来可见闺阁内静的连一丝风也没有，原本应该袅娜弥漫的烟霭如今都凝成了一条笔直的烟缕；二来，烟缕也是思绪的象征，长长不绝的烟缕正如绵绵不绝的愁绪。“卧时留薄妆”一句“卧时”一语颇可玩味：“卧时”所讲的是过去时，可能想暗示这位女子已经躺下“睡觉”很久了。此句“留”字，也透出女子无心卸妆的情态。古代女子晨起梳妆，临寝卸妆，只因心绪不宁，才迟迟卸妆，卸时又漫不经心，故仍留有薄妆。

　　转入下阕，时间跳转到月沉星移的拂晓前。过片逐渐透过氛围的描写，接触到女主人公的内心感情。月到中天，夜深人静，独处深闺，耿耿难寐。这位女子辗转反侧一整夜，所思便是“当年还自惜”的种种过往。其中当有不少烦恼，不少辛酸苦辣，想到这些，她不敢再想下去，因为越想越感到痛苦，于是发出“往事那堪忆”的叹息。其实更加不堪的而是现在。由此可见她如今境遇之糟了。末句明写晓寒，暗写心寒，不仅是对如今凄凉境遇的渲染，也是其内心的写照。这个结尾较为绮丽，然寓情于景，情景相生，承上意脉，有有余不尽之味。

天上仙人月里栽，无端飘逐海风来。可能种作千寻树，岁看高花烂漫开。

涛声连日捲银沙，野渚无聊眺望赊。数点云山湖上出，一行风苇岸边斜。

老髯难觅仙翁笛，白简还乘使者槎。况是中秋明月夜，潇湘久客正思家。

仕路驱驰老不堪，自怜踪迹遍东南。人间失意常八九，海内同心无二三。

蝴蝶梦中心自适，蜗牛角上战方酣。要知世事皆虚幻，且向禅林更饱参。

吴越千家立眼前，烟萝低隔异人间。空林山簇倪迂树，一角斜收马远山。

幸借风帆供写望，爱吟秋叶好追攀。从师商略前贤句，绮语犹能方便删。

近忆棠陵子，还朝定此时。肯为黄歇客，兴在白云司。

意气吾能共，江山君最奇。夔龙格心事，天意要人为。

崒嵂层崖堆雪迹，云拥雄关迷咫尺。寒雨不断随山风，树杪泉声喧霹雳。

微臣望关心正勤，不觉危途能困人。入舆坐艰时出步，路虽澝滑无浮尘。

仆夫解事相调笑，笑我足下生青云。却忆来时度仙霞，岭头旱热殊堪嗟。

今日还从大关度，风景迥异来时路。山川变态可能常，名利驱人各自忙。

王阳九折难迥驭，杨朱悲泣为亡羊。前村烟暝方投宿，山寺鸣钟正燃烛。

寄语山僧莫笑人，因果已定前生身。

繄圣道之高妙兮，一贯万以无遗。自参赐之既远兮，何唯诺之声希。

纷世儒之左见兮，犹夜行之未曙。伟程朱之正学兮，揭太阳于寰宇。

闻夫君之蚤岁兮，尝执经于康斋。溯遗绪之渺渺兮，日窥伺乎圣涯。

谓力行之有功兮，恶虚谈之无益。饬内外以交修兮，庶守尺而得尺。

肆辩博以誇诞兮，匪予拙之不能。无实地以为据兮，竟何恃而有成。

顾天理之粹精兮，寓人事之粗浅。惟粗浅之既得兮，乃粹精之可见。

究君学之所至兮，虽浅深予有未知。考君学之所向兮，得正路亦又何疑。

计积累之不已兮，当日跻乎远大。恨岁月之不延兮，欲深造而未艾。

绿树兮沉沉，寒江兮水深。美人兮不来，泣下兮沾襟。

远赙兮君屋，生刍兮一束。冥漠兮有知，鉴我兮衷曲。

暖烟轻染柳条新，和气氤氲簇画轮。衮衮春风游冶客，岂知脚底有饥人。

千山雪月绕渔矶，寒沁船窗酒晕微。魂断翠禽香入梦，梅花应笑美人归。

重来山月半含晖，啜罢甘泉又袒衣。草砌流莺惊暗度，松窠老鹤故迟归。

禅心欲印三更寂，福地亲占五彩飞。坐久不知零露重，顿教人世洗炎威。

对水可终日，望云生遐心。端居玩物化，无闷乐在林。

遥帏凉雨歇，坐见西山岑。霁气落虚牖，柔风吹宝琴。

因之寄清酌，拥膝沧浪吟。