马诗二十三首·其四

译文

　　首句开门见山，直言本意，肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直，实在没有多少诗味。

　　次句“房星本是星”，乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病。诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无味，没有价值。但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话：“房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾。房星明，则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”，通过曲折引申，使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。

　　三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理，缺乏鲜明生动的形象，那么，后二句恰恰相反，它们绘声绘影，完全借助形象表情达意。李贺写诗，善于捕捉形象，“状难见之景如在目前”，这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形，表现马的处境；“铜声”写质，反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙，说明境遇不好。在常人的眼里，它不过是匹筋疲力尽的凡马，只有真正爱马并且善于相马的人，才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨，犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣，被折腾得不成样子，却仍然骨带铜声。“铜声”二字，读来浑厚凝重，有立体感。它所包含的意思也很丰富：铜声悦耳，表明器质精良，从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质，使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象，“声音”也比较难于捉摸，它们都是“虚”的东西。以虚写虚，而又要化虚为实，的确很不容易，而诗人只用了短短五个字就做到了，形象化技法之高妙，可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是，诗歌通过写马，创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇，景况凄凉，恰似这匹瘦马。他写马，不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。

沙阳虽僻左，风土冠闽城。谁知乱山里，有此膏壤平。

邑屋号华丽，溪山倍澄明。七峰转月色，十里无滩声。

民俗素康阜，士夫多俊英。食饶鱼稻美，荫有松竹清。

筦库职易办，尘劳念尤轻。萧然飘泊迹，忘此羁旅情。

忽忽岁改律，欣欣木向荣。何当脱拘缚，春亩得躬耕。

我有白玉酒，君有黄金花。相看九日到，分送野人家。

温泉宫里行人宿，温泉池上行人浴。人自多情感盛衰，泉固无心任荣辱。

细路蟠蟠入疏竹，万年秦山皆在目。吾皇高拱九重深，一株松萝为谁绿。

自叹行藏久谬悠，多君雅志在林邱。一生断向閒中了，百计何劳分外求。

总把行年偿酒债，更将馀日费诗筹。胶胶扰扰人閒世，一笑尊前万事休。

老去光阴若电惊，此身已复愧扶行。归田悔不如元亮，毕娶犹能似尚平。

曩岁荐贤终未效，太音从古竟希声。最怜闾里人相语，北部威名动帝城。

万壑萧萧近晚秋，暮天寒雁水悠悠。月明应是多愁思，玉笛霜前自倚楼。

大车盘盘牵不住，小车碌碌推还去。上阪下阪碌千回，不离太行山侧路。

吴盐蜀米塞满箱，乌犍耳湿筋力强。商人重货不畏虎，饭牛夜夜宿车傍。

妻孥不须念行旅，橐中有金皆乐土。星餐露栉逐队行，但愿利多无所苦。

道傍往来多折轴，谁人肯戒前车覆。

懒向侯门去曳裾，却来梓里混樵渔。种梅数本如临画，筑屋三间好读书。

爱客未除名士习，卜邻常近圣人居。城西五里香塍路，缓缓游山奉笋舆。

午梦初回，见满庭花影，烟罩香阶。一架浅红深绿，蜀缬云排。

纤钩长带，乱纷纭、掩映楼台。畅好似、邻墙上，笑隐双腮。

多是天公有意，怕春光归去，羯鼓相催。倩它暖风浓露，剩染繁开。

阑干那畔，无聊长月，几遍徘徊。记得我、因贪艳朵，半空抓住金钗。

灯前看剑到深宵，热血浑如子午潮。有报国心曾未效，作归田想是无聊。

迁官不羡邱灵鞠，泻酒谁箴陆士瑶。问讯黄花原未晚，一尊移对许愁消。

小阁长开接海烟，高虚无际思悠然。多时卧疾逢人少，尽日閒吟祇自怜。

暗数梅花过二月，偶拈芳草忆前年。生涯剩有巾瓢在，名岳终期猿鹤边。