马诗二十三首·其四

译文

　　首句开门见山，直言本意，肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直，实在没有多少诗味。

　　次句“房星本是星”，乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病。诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无味，没有价值。但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话：“房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾。房星明，则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”，通过曲折引申，使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。

　　三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理，缺乏鲜明生动的形象，那么，后二句恰恰相反，它们绘声绘影，完全借助形象表情达意。李贺写诗，善于捕捉形象，“状难见之景如在目前”，这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形，表现马的处境；“铜声”写质，反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙，说明境遇不好。在常人的眼里，它不过是匹筋疲力尽的凡马，只有真正爱马并且善于相马的人，才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨，犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣，被折腾得不成样子，却仍然骨带铜声。“铜声”二字，读来浑厚凝重，有立体感。它所包含的意思也很丰富：铜声悦耳，表明器质精良，从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质，使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象，“声音”也比较难于捉摸，它们都是“虚”的东西。以虚写虚，而又要化虚为实，的确很不容易，而诗人只用了短短五个字就做到了，形象化技法之高妙，可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是，诗歌通过写马，创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇，景况凄凉，恰似这匹瘦马。他写马，不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。

寻春何惜驻征鞍，只怕春归不怕寒。故国山川无限思，我来仍得雨中看。

丝管纷纷鼓乱挝，两山迎接赐衣来。白云恐污山翁耳，重锁柴门不放开。

紫滕花压架，开落到如今。旧雨伤黄土，残春怅绿阴。

寻香犹惘惘，埋玉故深深。庭下交叉手，多余变旧心。

达士布高位，幽人在中林。贵贱有定命，聊用得吾心。

方宅五亩馀，灌木郁萧森。浮阳映密叶，清云散庭阴。

回风激兰薄，馀芳袭我襟。虽无丝竹清，嘤鸣怀好音。

残帙不停披，旨酒恒独斟。独斟忽复醉，时时吐高吟。

幸无异患侵，自适非陆沉。知分理攸宜，谁谓倦华簪。

野寺门前杨柳新，一樽同此驻征轮。西山物候仍馀雪，南国芳菲更有春。

楚棹正逢归塞雁，淮云遥送渡江人。他时陶令应相忆，不待秋霜下绿蘋。

万事人间偶唤醒，数椽我屋傍秋藤。醉眠老石三千丈，知在青天第几层。

望外虚名何我敢，眼前门户是君撑。十年面壁收心坐，祇好平生去一矜。

京华相别后，闻尔亦南图。笑解银鱼绶，坐分铜虎符。

山蟠五岭厚，俗到百蛮殊。千里梅花使，春风好寄余。

草色初看过雨，山光乍见收霞。烟火数椽茆栋，荒篱一树桃花。

入坞云峰暝，举步迷原陆。夕露零蔓草，瀼瀼沾衣服。

寒镫木杪青，有人居空谷。崎岖远叩门，一犬吠茅屋。

山家见客投，欣然便留宿。妇子起为炊，须臾黄粱熟。

就枕及夜分，虚斋秋气肃。落叶兼流泉，声声彻幽独。

乍疑风雨至，清音振林麓。鼪鼯啼高松，鸟雀噪深竹。

孤怀悄以悲，酣寝逊童仆。

小帘疏雨花飞晓。晓飞花雨疏帘小。寒峭觉衾单。单衾觉峭寒。

燕归伤客远。远客伤归燕。愁莫倚高楼。楼高倚莫愁。

滇南历尽又黔中，鸟道依然入碧空。石磴磷磷芳藓渍，松林霭霭翠烟笼。

山僧伐石修危路，野老诛茅葺旧宫。直到凌虚台上望，俨如身世在崆峒。

婆娑老树话南迁，但见秋清水极天。远火渔多僧独坐，大江风定月中悬。

苍龙蜕委禅栖后，朱鸟魂销落叶前。借与蒲团袪世虑，不知换劫是何年。

神州回首尽飘蓬，万叠楼船血战红。银海有灵悲帝子，铜驼无路访行宫。

烽连草树氛尘暗，云掩河山杀气浓。万代忠魂多积愤，杜鹃啼恨哭春风。

闻说西溪上，春风小院开。野蚕成茧尽，江燕引雏回。

竹里围棋局，荷香沁酒杯。晚凉疏雨过，随意步苍苔。