马诗二十三首·其四

译文

　　首句开门见山，直言本意，肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直，实在没有多少诗味。

　　次句“房星本是星”，乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病。诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无味，没有价值。但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话：“房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾。房星明，则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”，通过曲折引申，使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。

　　三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理，缺乏鲜明生动的形象，那么，后二句恰恰相反，它们绘声绘影，完全借助形象表情达意。李贺写诗，善于捕捉形象，“状难见之景如在目前”，这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形，表现马的处境；“铜声”写质，反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙，说明境遇不好。在常人的眼里，它不过是匹筋疲力尽的凡马，只有真正爱马并且善于相马的人，才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨，犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣，被折腾得不成样子，却仍然骨带铜声。“铜声”二字，读来浑厚凝重，有立体感。它所包含的意思也很丰富：铜声悦耳，表明器质精良，从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质，使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象，“声音”也比较难于捉摸，它们都是“虚”的东西。以虚写虚，而又要化虚为实，的确很不容易，而诗人只用了短短五个字就做到了，形象化技法之高妙，可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是，诗歌通过写马，创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇，景况凄凉，恰似这匹瘦马。他写马，不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。

昔子当北徂，值予复南旋。相违踰几时，世事倏推迁。

访旧半存亡，谁能不摧颜。浮云岁暮征，馀曜御西山。

居人念川涂，行子恋乡关。平生双龙剑，乖别何时还。

志士重明德，穷达奚足叹。愿君勖令名，相期在盛年。

相对何须学楚囚，且沽琼醑醉中秋。包胥枉作秦廷哭，鲁女深劳漆室忧。

莫谓珠崖终弃汉，须知东国尚尊周。诸君试上新亭望，满目山河涕泗流。

曾从帐底试啼声，快慰翁心物自英。准卜兴宗绵世泽，欣符瑞梦锡佳名。

香生阁下兰芽茁，秀挺阶前玉树荣。他日炽昌绳祖武，贤科发隽绍勋卿。

废址荒堙客再过，东吴霸业竟如何。人烟夜白鱼虾市，碧草春深麋鹿坡。

天外帆樯湖水阔，岸边砂碛戌楼多。谁怜静夜遥闻柝，明月芦花起棹歌。

古屋荒林落照催，高歌酹酒独徘徊。苔尝印虎秋还肃，柳只啼鸦晚更哀。

敢谓萧曹皆有命，愁同召吕一论才。翻留血食村翁社，不爽明禋过客杯。

船头酣睡人，热汗渍凉露。船腹包我身，蒙头结粗布。

山谷亦有言，寄梦日星处。胡令喜垢幽，空阔不得住。

有志睎野人，无志化纨绔。而况江湖间，风波没调护。

数载惊暌隔，相看各问年。形容怜我瘦，文笔羡君妍。

近市心偏野，能閒俗亦仙。赠投无别物，袖里有新篇。

半生劳梦寐，此日蹑云根。一榻悬今古，千山嬗晓昏。

鸟飞凌碧汉，樵去入烟村。惟有西来树，常栖净土魂。