全诗通过排比大量的景物与典故,描绘并赞美了了越州山川人文之美,同时也表达自己对古圣先贤的敬仰之情和对自由生活的向往。
该词的开篇就从越州的山水落笔,先选取最典型的”秦峰”“耶溪”两个意象,以”苍翠”写其色泽之浓重,以“潇洒”写其种韵之飞动,两相对比,灵气十足。接下来”千辅万壑争流”'句则把视角推向更高远处,描绘了气魄极大的山水图景。“鸳瓦”二句依然是写宏大的远景,不过对象从自然景色转到了人文建筑。这两句选取的景物很有历史的沧桑感,为下文的怀古做好准备。“蓬莱燕阁”一句点明了作者所在的地点,也是刚才诸多景物的观察点。“三休”用了楚王待客章华台的典故,不仅写出蓬莱阁之高峻,而且衬托出它所具有的深远历史积淀。蓬莱阁同时也是越州历史的见证。因此“天际”以下虽仍写蓬莱阁上所见景色,然重心则转入怀古。”泛五湖烟月”以下四句都是融化西施的典故,抒发作者对苍茫历史的感慨。西施本为越州浣纱女,被越王发现送入吴宫,成为吴越斗争的棋子,最终导致吴国被越国所灭。西施作为政治的牺牲品,只有在传说中才与范蠡一起归隐,得到平静的幸福。当年吴越的龙争虎斗,到秦观之时都已如梦般遥远,只有那长满荒草的姑苏台,幽冷的苎萝山,依然让人记起这段历史,令人感怀、伤情。
下片脱离了眼前实景的捕写,进入对与越州有关的众多先贤的回忆。其重心则是抒发作者对岁月流逝的惋惜和对隐居生活的向往。首句”何人览古凝眸”凭空发问,是下片全部感情的起点。作者站在蓬莱阁上“览古凝眸”,用一个”怅”字引出下面感慨的内容:“朱颜易失,翠被难留”是叹息年华老去、容颜衰败,一切所谓的富贵荣华,都像烟云一样在历史的洪流中消散;唯有“梅市旧书,兰亭古墨”这些由品德高尚之士留下的遗迹,还”依稀风韵生秋”,依然被人们所记忆,所怀念。这两个对比虽然只是铺排典故,但字里行间流露出作者的感慨与内心取舍。词人站在蓬莱阁上极目远眺,怀古思今,明白了一切功名富贵、形体容貌都是外在的虚无,唯有高尚的品德、杰出的著作,才能被后人怀念。“狂客鉴湖头”一句又借用贺知章的典故表明了作者的心迹,既不羡慕当时的荣华富贵,也不羡慕“梅市”“兰亭”的身后虚名,而是希望能够像四明狂客贺知章那样,隐居在“百年台沼”中“终日夷犹”,“金龟换酒”与一知己“相与醉沧洲”。
这虽是秦观临宴佐欢的作品,但却写得非常深沉。词中描绘了大量的自然景物与人文景观,使用了大量的越州典故,初看之下让人眼花缭乱,但细细品来却贴切工整,蕴涵幽深。
世溷兮冥昏,违君兮归真。乘龙兮偃蹇,高回翔兮上臻。
袭英衣兮缇䌌,披华裳兮芳芬。登羊角兮扶舆,浮云漠兮自娱。
握神精兮雍容,与神人兮相胥。流星坠兮成雨,进瞵盼兮上丘墟。
览旧邦兮滃郁,余安能兮久居!志怀逝兮心懰慄,纡余辔兮踌躇。
闻素女兮微歌,听王后兮吹竽。魂悽怆兮感哀,肠回回兮盘纡。
抚余佩兮缤纷,高太息兮自怜。使祝融兮先行,令昭明兮开门。
驰六蛟兮上征,竦余驾兮入冥。历九州兮索合,谁可与兮终生?
忽反顾兮西囿,睹轸丘兮崎倾。横垂涕兮泫流,悲余后兮失灵。
冷淡自为欢,所居必移情。今年青溪傍,欠我勃窣行。
画舫弦管脆,草堂风月清。底用持誇渠,政缺一水横。
日西引散步,巷尾欣未经。豁然得纵目,迤逦带高城。
初来尚见底,再来波遂平。石桥偶俯眺,尘颜写空青。
王邸郁葱葱,林中露飞甍。垂鞭马上郎,何物生宁馨。
归来急作书,记此眼暂明。江湖是吾性,朝市非公能。
闻道岂必早,立德苦不固。嗟余困蒙弱,老大犹未树。
五十不称夭,蹉跎已中路。逝者诚已矣,来兹可无惧。
先民诏遗矩,乃在行其素。外物焉足希,澄心任所遇。
每戒出位思,恒存周身虑。毋曰独居暗,几微渐成著。
毋曰戏谑小,君子有常度。穴防终以决,往水不返溯。
庶几日三复,反躬永无恶。
繄圣道之高妙兮,一贯万以无遗。自参赐之既远兮,何唯诺之声希。
纷世儒之左见兮,犹夜行之未曙。伟程朱之正学兮,揭太阳于寰宇。
闻夫君之蚤岁兮,尝执经于康斋。溯遗绪之渺渺兮,日窥伺乎圣涯。
谓力行之有功兮,恶虚谈之无益。饬内外以交修兮,庶守尺而得尺。
肆辩博以誇诞兮,匪予拙之不能。无实地以为据兮,竟何恃而有成。
顾天理之粹精兮,寓人事之粗浅。惟粗浅之既得兮,乃粹精之可见。
究君学之所至兮,虽浅深予有未知。考君学之所向兮,得正路亦又何疑。
计积累之不已兮,当日跻乎远大。恨岁月之不延兮,欲深造而未艾。
绿树兮沉沉,寒江兮水深。美人兮不来,泣下兮沾襟。
远赙兮君屋,生刍兮一束。冥漠兮有知,鉴我兮衷曲。
元祐登瀛盛古今,祇今衰冷愧诸任。圣朝既有徐州相,得路仍知异日心。
龌龊更无微价市,鹪鹩自爱一枝深。故同坎轲荆蛮徙,昔所悲歌今放吟。
