译文与注释
译文
青青的榆荚用来止住我的饥饿，希望得到一个使人活命的地方一家人在一起有口粥喝。
那边风吹枯黄的野蒿，望得见矮矮的围墙，也许里面的主人会给你一点东西吃吧。
轻轻敲门不见人，屋里没有烧饭的锅主人也逃荒了，只有徘徊失望地在空巷里眼泪如雨下。
注释
班班：古代手推木轮车行进的声音。
榆：木名。其叶、荚及树皮可食。旧时北方灾年饥馑，常以充饥。
疗饥：言充饥如治疗疾病。
乐土：安乐之地。
共哺糜（mí）：一起喝粥，即有碗饭吃。糜，即糜子，黍之不粘者，可以做粥。
饲汝：给你饭吃。
踯躅（zhízhú）：徘徊不去。
赏析
这首诗通过一对灾民夫妇推小车流浪情景，生动地勾勒了一幅悲惨的明末流民图，表现诗人对灾民的深切关注和同情。这首诗采用新题乐府形式，以白描手法真实而简练地刻画了一对灾民夫妇形象，悲切凄惨，哀哀动人。
这首诗是作者导演的一幕饥民流离剧：一条曲曲折折的小径通向前台，已是薄暮时分，远远望去，从黄尘纷扬的路上，出现了杂沓而来的独轮车。全台静默，只听见车轮辘辘之音由远而近，终于有一辆来到了前台——分明是一对疲惫不堪的夫妇，女的在前拉扶车把，男的在后勉力推行，车上大抵是些锅盆、铺盖之类，自然还有几个面呈菜色的小儿女，这就是开篇三句展现的景象。“班班”叙小车之多，可知流离者非止一家。向“晚”而“黄尘”未歇，正是久旱不雨所造成的。寥寥几句，展示饥民流亡景象，宛然如在目前。
接着三句，可以视为这对夫妇的凄惶唱叹。“出门茫然何所之？”咏叹当日离家情状：瞻念前路，旱情茫茫，离家出走，又能逃往何处。“青青者榆疗吾饥”，叹息夙行夜宿，沿途竟无粒米进肚，只能采食榆叶充饥。榆叶椭圆而小，故能抵御久早。“愿得乐土共哺糜”，则暗用了两个典故：一是《诗经·魏风·硕鼠》，有“硕鼠硕鼠，无食我黍，三岁贯女（汝），莫我肯顾。逝将去女（汝），适彼乐土”之语，讥刺统治者“重敛”，害得百姓纷纷逃亡，欲寻找一片“乐土”安居；二是汉乐府《东门行》，叙饥寒交迫的城市贫民铤而走险，妻子啼哭牵衣劝阻，有“他家但愿富贵，贱妻与君共哺糜”之语。诗人巧妙地将两者融为一句，含蓄地指明：饥民之流离，岂止旱灾所致，更有统治者横征暴敛之故。若非如此，则家存蓄积，又何惧眼前之旱。而这对夫妇所企望的“乐土”，又不过是求得一点薄粥（糜）糊口而已，可见愿望之低微。
随着出现的，是一个“喜剧”式场景：“风吹黄蒿，望见坦堵，中有主人当饲汝。”蒿而称“黄”自然也干枯了，不过，它们大约长得较高，一度挡住了视线，恰好一阵晚风吹来，终于让这对夫妇“望见”，前方竟有一带院墙。此句一本作“风吹黄蒿见坦堵”，施蛰存先生以为“有一‘望’字较佳”，大约带有无意中望见的惊喜意味，更觉传神。
“中有主人当饲汝”，便是“望见坦堵”后的微妙对白：既是院墙，想必是村巷、人家。虽然他们也未必宽裕，但给口稀汤喂你，大约总不是奢望吧。一个“汝”字点明，说话者当是在前的妇人，而且从慈母心理上说，这“汝”亦应指车上颠簸已久、饥肠辘辘的小孩而言。全诗至此似乎透出了一线光亮，连那台上的“灯光”，也仿佛柔和了起来。
“叩门无人室无釜”，则是整个剧情的转折。只是在舞台上，应该伴有一连串动作：先是夫妇奔到垣前，然后是怯生生地逐家“叩门”，但毫无反应；随手一推，门竞没有上栓，“吱呀”一声推开，夫妇俩踏进门槛左顾右盼，最后相顾愕然：偌大一个村巷，竟然空无一人。不仅空无一人，就连一个举炊做饭的釜锅也不存——显然他们也因绝粮，而家家户户逃亡了。这结局是出乎意料的，却又意味深长。走到哪里，都是村巷空空，可见“饥民流离”状况很普遍。
幕布是在这对夫妇“踯躅空巷泪如雨”中落下的——他们携儿带女，从“黄尘”中挣扎而来；在“望见坦堵”的时刻，也曾萌发过一线希望；而今希望全已破灭，还能到哪里。村巷空寂无声，暮色中惟闻这对可怜夫妇的呜呜涕泣之音；作为回应的，只有那身处黄蒿中小儿女的惊惶呼唤。
这首诗，采用的是乐府民歌式的叙事体，这类叙事之作，大多篇制短小，结构却别具匠心，往往大刀阔斧删去背景，甚至也不交待来龙去脉，只截取其中最重要的一个片断或一幕场景，以传神的人物对话和细节刻画，表现惊心动魄的社会现实。
《小车行》是陈子龙自作的“新乐府”，从精神到手法，都继承了乐府民歌的优秀传统。但于继承之中，又有创新：在表现一对夫妇的流离情状时，还注意勾勒“班班”众车的背景和氛围，这就起到了以一概百、以少见众的效果；在简略的情节发展中。也有景物描写和情节转折，便在短制中翻出了波澜；最后以“踯躅空巷泪如雨”收结，留不尽凄怆于诗外，又带有抒情诗的意味。
创作背景
礼乐衣冠，浑靠定、堂堂国老。出双手、把天裂处，等闲补了。
谢傅东山心未遂，周郎赤壁功犹小。事难于张赵两元台，扶炎绍。
恢鹤禁，迎商皓。开兔苑，延枚叟。喜奎星来聚，旄头都扫。
重译争询裴令貌，御诗也祝汾阳考。更何须、远向海山求，安期枣。
览镜怜双鬓，沾衣惜万行。抱愁那去国，将老更垂裳。
影答余他岁，恩私宦洛阳。三春给事省，五载尚书郎。
黄阁游鸾署，青缣御史香。扈巡行太液，陪宴坐明光。
渭北升高苑，河南祓禊场。烟花恒献赋，泉石每称觞。
暇日从休浣，高车映道傍。迎宾就丞相，选士谒昭王。
侍宠言犹得，承欢谓不忘。一朝贻厚谴，五宅竟同防。
凶竖曾驱策，权豪岂易当。款颜因侍从，接武在文章。
且惧威非rP，宁知心是狼。身犹纳履误，情为覆盆伤。
可叹缘成业，非关行昧藏。喜逢今改旦，正朔复归唐。
河谶随龙马，天书逐凤凰。朝容欣旧则，宸化美初纲。
告善雕旌建，收冤锦旆张。宰臣更献纳，郡守各明扬。
礼乐移三统，舟车会八方。云沙降白遂，秦陇献烧当。
三赦重天造，千推极国详。大招思复楚，于役限维桑。
涨海缘真腊，崇山压古棠。雕题飞栋宇，儋耳间衣裳。
伏枕神馀劣，加餐力未强。空庭游翡翠，穷巷倚桄榔。
缘体分殊昔，回眸宛异常。吉凶恒委郑，年寿会询唐。
家本传清白，官移重挂床。上京无薄产，故里绝穷庄。
碧玉先时费，苍头此自将。兴言叹家口，何处待赢粮。
计吏从都出，传闻大小康。降除沾二弟，离拆已三房。
剑外悬销骨，荆南预断肠。音尘黄耳间，梦想白眉良。
复此单栖鹤，衔雏愿远翔。何堪万里外，云海已溟茫。
戚属甘胡越，声名任秕糠。由来休愤命，命也信苍苍。
独坐寻周易，清晨咏老庄。此中因悟道，无问入猖狂。
爱河竭处生波澜。言公少年真法器，白昼不出夜不睡。
心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛，
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。
牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折，
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。
况闻此经甚微妙，百千诸佛真秘要。灵山说后始传来，
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。
舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。
如此争不遣碧空中有龙来听，有鬼来听。亦使人间闻者敬，
见者敬。自然心虚空，性清净。此经真体即毗卢，
雪岭白牛君识无。
学士宋王孙，画马皆龙姿。曾写飞黄出天厩，尚留云影落瑶池。
池头马官锦靴裤，缓鞚长牵时拂顾。万里精神开绢素，百年毛鬣生风雾。
吁嗟内乘无人识，想见奔腾过都国。翠仗朱轩数往来，金羁玉勒增颜色。
只今天子罢南征，又闻东巡辽海城。安得四马忽然生，登台一顾千金轻，天上常随八骏行。
长房萸早熟，彭泽菊初收。何藉龙沙上，方得恣淹留。
桓桓陆尚书，灭贼气雄决。矫矫朱督抚，威棱被闽浙。
人生在草莽，谁其辨英杰。陆本棱魂生，感触念空热。
朱也遘家难，伶仃茹荼蘖。一遭毅皇宠，淮海荡流贼。
故乡开制府，熊貔亘阡陌。一受世庙简，往静海夷窟。
两省兼镇巡，一切从军法。齐刘跳兖豫，中原日流血。
番舶薮权贵，根株两盘结。黠者多观望，鄙夫共推掣。
二公身任之，誓斩朝家孽。当时狼山上，丰碑势嵽嵲。
至今闽海头，清夜鬼淅沥。骄矜与峭深，繇来豪隽色。
一朝壮心遂，遑念他人觖。丹书不议劳，青史有余责。
所以朝廷上，人人避疆埸。
云深石涧寺，树老远公房。终日风□□，□秋景气凉。
醍醐蒙□味，□□□□□。□见无生理，空山坐道场。
二室峰峦凝画碧，万家楼阁带轻烟。
春浓缭绕环游骑，地胜依稀寓列仙。
唱发幽人丞相和，当时纸贵洛城传。
汉阳江山秋风悲，落叶凄凄愁别离。江头壮士凄相见，并马踌躇数回盼。
青衫乌帽无光辉，云是长安两锦衣。见君北来动乡思，君来想是从王畿。
牟公短躯异标格，双颊凝红鬓垂白。韦君年可四十强，方眉广额身昂藏。
欲言向余泪盈臆，昔年奉侍君王侧。日月麒麟殿上行，云霄虎豹班中直。
常承密旨按公卿，时有微功佐家国。讵料恩荣不可常，朝游禁阙暮江湘。
遥瞻北斗空翘首，却想西垣祗断肠。北地南州异风土，天暄水湿多忧苦。
鸿雁高高向日边，关河迢递何时还。嗟余亦是投荒者，低首闻之泪双下。
先朝末载游帝京，此时牟公已有声。自从逆丑弄权术，鞭挞朝士无虚日。
扶忠抗义公所优，坐废罹刑人共恤。今皇诛逆法令明，韦公牟公乃齐名。
才看执法拖金紫，忽复飘零涉江水。贫贱荣华信有时，古今人事皆如此。
君不见张禄先生脱厕中，相秦富贵倾王公。又不见鲁朱家奴置广柳，时来复作河东守。
与君今见且为欢，别买江鱼共沽酒。
君不见西汉文翁为蜀守，蜀学不居齐鲁后。诸守竞欲保翁名，石室镌磨贵难朽。
东汉高公又几时，为作石室还如兹。至今二室坚且久，文公高公名不衰。
世间可传唯铁石，石终可泐铁终蚀。古人好事留其名，石室存亡竟何益。
汉水沉碑知在不，叔子名存空岘首。安得眼看石室销，要知二子名终有。
