译文与注释
译文
哭不成桥，强忍泪水询问使者：什么时候真有我们朝廷的军队过来？
注释
朱雀门：汴京（今河南开封市）旧城南面有三座门，朱雀门是中间的一座，为正南门。
宣德楼：宫城的正门楼。
天街：京城的街道叫天街，这里说州桥南北街，是指当年北宋皇帝车驾行经的御道。
父老：指汴梁的百姓。等驾回：等候宋朝天子的车驾回来。驾，皇帝乘的车子。
失桥：哭不成桥。询：探问，打听。
六军：古时规定，一军为一万二千五百人，天子设六军。此处借指王师，即南宋的军队。
赏析
此诗为过汴京时所作，作者以白描手法，撷取了一个特写镜头，表现了沦陷区人民盼望光复的殷切心情，隐晦地流露了作者对议和不战政策的不满。全诗在朴素的语言中把遗民盼望王师北返的急切而又失望的心情刻画得极为真实感人。
此诗四句，截取了一个生动的场面，有人物、有环境、 有情节、有对话，完全可以作为一篇小小说来看。环境背景，是第一句的交代，州桥，是一个特定的环境，因为其南北是御路，作者经过此地，不直写自己内心的亡国之痛，而是从对面写来，写中原父老的感情。丧国的痛楚，沦为异邦蹂躏的凄惨，令中原父老苦不欲生。这里，“父老”是宋金两个时期的人，他们对故国的怀念远比青年人深切，所以让其出场很典型；同时，这也是实情。他们盼啊盼，盼了几十年，忽然见到宋朝使者，一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊！可他们强行忍住，因为屈辱的遭遇虽然难堪，盼望官军的情绪最是激烈。
接下来，两句忍泪失桥的询问，是这个场面的高潮，然突然收结。从内容上看，这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情；从艺术上说， 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法， 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此，诗在到达顶点时戛然而止，可是并非语意都尽，而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题，也没有以作者口吻发表议论；但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话，那范成大可能只是无言以对，因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地，这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
诗歌的创作多用比、兴，然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述，往往比描写更难驾御，这就要求诗人要有敏锐的目光，能抓住典型环境中的典型细节，将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”，几乎到了望穿双眼，几乎要化作“望驾石”，其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失桥的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情，那颤颤巍巍的身影，如在眼前，那哽哽咽咽的桥调，尤在耳旁，真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长，早也盼，晚也盼，朝思暮想，朝朝暮暮州桥畔，伫立凝眸，企首悬望，父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”这是他们的弦外之音，因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对，可谓“此时无桥胜有桥”。
创作背景
公元1170年（宋孝宗乾道六年），范成大奉命出使金国，渡过淮河，踏上中原土地，感慨很深，将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷，又有诗一卷，收其所作七十二首七言绝句。此诗为过汴京时所作。
一东一西别，别何如。终期大冶再熔炼，愿托扶摇翔碧虚。
记得秋宵山吐月，酒酣同上层台。杖藜何日解重来。相思凭过雁，飞送一枝梅。
莫辞千里寄渔翁。篷声夜滴松江雨，菱叶秋传镜水风。
终日垂钩还有意，尺书多在锦鳞中。
三宗虚谷主西江，律髓精华每卷藏。珍集为君单管得，故应换骨检神方。
云梦风清麟凤出，祝融天启八千期。幼龄德器传三楚，壮岁才名完四陲。
制锦受徵贤令起，含香入奏省郎推。关门策骏趋秦士，燕地攻驹走塞儿。
已向奉车严仆正，更从授钺统戎麾。占乌蜀幕迎开府，饮马巴川待誓师。
充国诸屯留戍久，孔明五月渡泸迟。将军即垒平都掌，元老铭勋勒九丝。
梦召灌坛祈父后，星寒贯索大江湄。畴咨遂正冬官位，宅揆应逢圣主知。
眷以股肱承简命，真看五十拜台司。朱提宣赐缄文绮，紫诰疏封照赤墀。
遥想衣冠为寿日，正当霄汉被恩时。陪京尚隔瞻槐棘，延首河山寄颂诗。
生意婆娑殷仲文，芜城才尽鲍参军。年来结社东林下，不负青山与白云。
须信希声是大音，猱多则乱吟多淫。世人不识栖岩意，祗爱时宜热闹琴。
鸿鹄凌青霄，燕雀巢白屋。凌霄志寥廓，巢屋亦云足。
故人渺天涯，岁月如转烛。昔为交手欢，今成断肠曲。
嵩华日以高，江汉日以卑。道异谋不同，何日伤别离。
书成情未尽，路远梦更迷。相思溪水头，犹如送君时。
湖海萍踪莫漫猜，岭南旌旆柳州来。乡山隔梦三千里，客舍逢春十九回。
往数光阴惊渐老，坐谈帷幄愧非才。椒觞茗碗延残夜，怀抱因君更好开。
