次韵李节推九日登南山

译文

注释

　　这首诗是重阳登高即景抒怀之作，作者从戏马台的荒废，夕阳晚照联想到老境将至，好景不常，自警应该抓紧时间玩赏风光，多作好诗，不须汲汲于世俗之事。

　　诗的开头两句写景：“平林广野骑台荒，山寺钟鸣报夕阳。”诗句中点明了季节、地点和时间，语意闲雅。戏马台有典故。东晋末年刘裕北伐归来为宋公，驻守彭城，曾因饯送孔令辞官还乡，大会宾僚于戏马台，一时文士如谢灵运、谢宣远都有诗咏。回首过往，往日的热闹更显现今的荒凉，首句的重点就在“荒”字上，有咏怀古迹之意，见出人事代谢之感。这一联，写景叙事不仅工在形象，而且注重象外之意，“平林”句见人事代谢之感，“山寺’’句则寓时节相催之意，这种象外之意，直透三、四两句，加强了诗句之间意趣的融合。

　　第三四两句抒情：“人事自生今日意，寒花只作去年香。”时节易得，又是一年的重阳。每逢佳节，人们便有思亲之感；而菊花却依旧开放，还是和去年一样，送来阵阵的寒香。诗句中含有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”（唐代刘希夷《代悲白头翁》）的感慨。自然的规律，总是如此。

　　五六两句，记节日清游的情况：头巾被风吹得歪斜了，诗人更觉得清霜已侵上了鬓发。“巾欹更觉霜侵鬓”这一句暗用了“孟嘉落帽”的故事。所谓暗用，就是表面上看起来，完全是一个清空无碍的叙事句，写的都像是当下即刻的事，但实际上已经暗用了某个典故。这方面杜甫做得很成功，陈师道学杜，也成功地吸取了他的这个方法。这里不但是暗用，而且是活用，也就是能从原典中翻出一种新意，别具一种风流。孟嘉落帽而不自觉，是其通脱忘怀之处，陈师道这里却“巾欹更觉霜侵鬓”，头巾从头上滑下一半，更觉霜发之多，老去的感受更强了，也更深切地感觉到时节相催。从孟嘉的帽落不觉到陈师道的“巾欹更觉”，原典的意思完全被翻转过来。下句又用了“石作肠”的典故，诗歌的语言佳妙，也有“清便富丽”的高致，就像宋广平写《梅花赋》，措词婉媚，并不碍其铁石心肠一样。另外，此联用两个典故来暗写登高赋诗，妙在隐而不露。

　　结尾两句：“落木无边江不尽，此身此日更须忙。”抒发游赏以后的感想。“落木”句用杜甫《登高》诗“无边落木萧萧下，不尽长汇滚滚来”句意，写傍晚登览所见的远近景象。“此身”句感叹节物如此可念，登临清赏的机会正不应放弃，而此日此身，还须忙于世务，很难得有时间，这又是十分可惜的。

　　陈师道作诗多学杜甫，这首也是学杜甫有得之作，瘦劲浑厚、清淡高致、内涵深蕴。

　　应酬节物之意，从宋人的创作观念来看，是一种比较成熟和时俗的题材，所以欧、梅、苏、黄等大诗人多不经意于此，这大概也是宋诗人去熟忌俗之旨。但陈师道的重阳诗，扫除陈言熟语，着力翻新。于前贤未到之处立意取象，却能轧轧独出，于平淡中见奇峻，可以与王维、杜甫等大家的重阳节诗咏争一日之长，此亦江西诗派“以故为新”的一种表现。

玉壶冰段露金茎，未抵闲居五咏清。休道曹诗成七步，不须三步已诗成。

多景楼前景致多，倚阑吟眺奈愁何。浮云京国生春暝，落日乡关起暮波。

浩荡乾坤心共远，蹉跎岁月鬓空皤。醉来击碎玉如意，仰面看天发浩歌。

谢绝妖巫罢祷祈，不将性命媚神祇。刻肌冤苦伤心痛，病者年来细得知。

朝游东海上，亲见安期生。袖携麻姑书，揖予上天行。

忽忽从之去，一举陵太清。白榆何历历，桂树亦青青。

朱爵七十二，鼓翼相和鸣。玉女顾我笑，执手戏紫庭。

万岁同娱乐，天地长齐并。

冥冥馀夜气，蒙影现遥天。白剩幽岩雪，青飞远岫烟。

山岚含叆叇，河水泛沦涟。渔父知何处，沙鸥傍钓船。

玉面浑无獭髓痕，春风洗绿上飞裙。遥知姑射山头雪，化作杨君梦里云。

惠山绝胜称二泉，清流万古常涓涓。灵源东注蓉湖去，余浸犹滋数顷田。

赞皇豪举置水递，竟陵逸致茶经传。古今题咏何颓沓，三吴仰汲人摩肩。

一朝窜逸入深谷，幽人触目俱哗然。流觞遗事几堙没，陵谷崇朝已变迁。

金莲纷纷委尘土，玄猿夜哭龙山颠。藉有志人探往迹，穷源酾派宛如前。

流金漱玉无停息，浮云漾月生清涟。林麓犹然散紫翠，山光依旧含苍烟。

物情通塞犹如此，抚景濡笔作短编。

斜照拂帘影，清风度槛微。落红不忍扫，春色上罗衣。

沽酒出山市，卖花人未归。回看芳草绿，蝴蝶满园飞。

试问春蚕第几眠，柳条如线雨如烟。池蛙相应昏昏月，海燕初归漠漠天。

卒岁未妨资橘柚，馀生应只付林泉。他时卜宅如相近，且种壕头十亩莲。

芃芃麦垄惊翚起，灼灼桃园舞蝶来。

这番上了香车。抵天涯。侍奉北堂欢笑、要君家。

从别后。肥与瘦。不多差。只是评花妆阁、又闲些。

湘筠织成箔，瞥眼便相亲。漫将心附郎，别有帘外人。

陌上春光遍柳条，送君初下紫宸朝。遥空云尽千峰出，别路风生五马骄。

离思不堪同作客，交情还忆共题桥。孤舟明发知何在，疏雨空江半落潮。