古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？
今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？
其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新：恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？
夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也，不然，则其所疏远不与同其利者也，不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。
是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！
将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！
听断帘方捲，遗留事已传。继承知有后，建立许谁先。
救弊趋中道，论功列上仙。九重空怨慕，霜露凤台前。
满斟寿酒，笑捻梅枝。管年年、长见花时。佳人休唱，浅近歌词。读浯溪颂，愚谷记，澹岩诗。
翠壁看无厌，山池坐益清。深林落轻叶，不道是秋声。
书生上马能杀贼，青龙冈巅箭中额。刃又及鞍以手掣，进虓虎跳退兔脱。
贼谛视之公何物，白晰臞然膊独骨。天雄移军东南行，赐尚方剑赐节钺。
是时大帅新车殁，营门绝粮闭三日。慷慨洒泣继以血，有剿无堵或迎截。
歼其精骑七顶山，前阻汉江伏当设。封疆夫岂一人事，郧抚湖抚坚不出。
转战功多反被揭，迁之朔方计良失。从此秦楚蜀之交，杀贼者凶求贼吉。
主抚主款大辱国，天兵从天骑用铁。卖卜瞽人事荧惑，赤发于颊经面折。
孤军夜战嵩水桥，鼓声已死阵云热。监军坐拥关宁兵，距五十里遥邈秦越。
莽莽遗骸何处收，瘢痕刻划麻衣雪。此吾公也众肃拜，验覈□迟敛逾月。
明主直与忠臣雠，安得明年国犹活。家中望祭空招魂，魂归湄隐园之侧。
为读张公岳公传，英姿飒爽动毛发。桃溪夜半月光寒，如见五明骥跃沙河阔。
游戏天目道，箬帽跨蹇驴。
村童习识之，拍手知且呼。
行行不知顾，心与山水俱。
于兹且几年，所得应有余。
云胡不知厌，要予写诸图。
昔者少壮日，戏墨谩妻奴。
今衰眼目暗，笔砚久已疏。
书来不得谢，督迫畴敢徐。
图成不自识，浓淡恣所如。
云深雾莫测，中恐藏於菟。
人生孰非幻，作观随有无。
江侯乐山水，何考其真欤。
作诗调江侯，江侯其晓诸。
观毕勿遽弃，酱瓿尚可糊。
海岳金坛士，超然浩荡游。步高关塞月，吟满帝王洲。
有客携诗卷，无钱挂杖头。双眉横绿眼，一剑拂清秋。
谈吐悬河下，书成翥凤愁。自同怀素步，人号谪仙流。
朱毂来三辅，金尊倾五侯。飘飘访紫府，去去跨青牛。
遇我丹台宿，论心彩笔投。严霜探武库，晴渚泛虚舟。
绣虎功非拙，屠龙术更优。三花新欲采，二酉旧曾搜。
才大名长累，身穷道可谋。长安悲客路，乐土老枫楸。
归卜丹霞穴，行招白鹿俦。轻鞭疏柳外，高帽紫烟浮。
泽国东阳近，瑶京北斗侔。相望隔风雨，一笑托蜉蝣。
日下孤鸣凤，江心几浴鸥。庙廊还有事，湖海讵无忧。
共喜荣登籍，谁言耻下篝。还渠白毛扇，赠子翠云裘。
妙悟金丹诀，间将玉籍雠。茅龙天信宿，青鸟日绸缪。
郭外山标秀，壶中桂影幽。凌云托殊调，流水渺灵修。
金玉音非远，盘桓愿正酬。梁园飞艳雪，杜屋送寒飕。
此夕肠堪断，他年梦独留。孤怀何所待，天宇共悠悠。
