客来便请，随分家常饭。若肯小留连，更薄酒，三杯两盏，吟诗度曲，风月任招呼。身外事，不关心，自有天公管。
译文与注释
赏析
词的上片主要描述词人所处的生活环境。起笔自报家门，直陈心迹，态度散漫，老气横秋。“未老心先懒”，词人还未曾衰老，却看透世情，失却斗争与进击之心的消极精神。颓莫大于心懒。然这种状态不会是天生如此，而或是人生灾厄、磨难使然。词人从自号、自诉心志到下文铺陈居处条件与处世态度，均浸染了道家的简淡无为。“爱学道人家”以下统承“心懒”而来，极言日常需求的简便。先言用物，“办”字领起，只办读写用竹几、煮茗用茶碗、憩坐用蒲团。次言隐居的生活环境，买青山一角，结草屋三间，小径通幽，清溪如带，绿竹绕宅。这里没有侯门深宅的楼台广厦、高车驷马、酒绿灯红，没有烦闹的送往迎来，没有无聊的笙歌宴集，没有不测而至的风云变幻。这里的主人可以焚香煮茗，倚竹闲吟，登山长啸，或垂钓清溪。假如人世间没有民族与家国利益需要去奋斗，这种生活方式也许无可厚非。然而这正是南宋倾覆前二、三十年间，战云四合，血雨飘风，词人躲进青山，不免过于冷漠，过于忘情。
词的下片叙述自己待人处世的方式和态度。“客来便请”，一个“便”字，既无热情，亦不冷面拒人于千里。抽身世外而并不与世隔阻，清高中含着通达。“若肯小留连，更薄酒”，仍旧是待人以不即不离。词人老实道来，始终没有斩断与尘世关联的尾巴。“吟诗度曲，风月任招呼”，既应开篇“懒”字，又呼出下文“不关心”云云，是说随意写点文词，吟风弄月，而决不关涉邦国民生。“身外事，不关心，自有天公管”是“风月任招呼”的进一步渲染。但说多了，似乎反出破绽，“不关心”反而像是并未忘怀。天公，天地造化；或另有人事所指。那么末句则是一种对于“管”者有所愤愤的讥诮。联系他也曾那样地想参预与投入，那么这消极里或都含着对于“管”者、统治者的无能的愤愤之音。当然字行间的这种声响极其微弱。
全词措语平白，疏于锻炼；顺序而写，无意谋篇。唯用意老实，接物通达，于世情世事并未完全忘怀，故不妨一读。
宽心无厌客，急义不谋家。
一室琴棋画，四时风月花。
晚来满山菊，消得澹生涯。
夙嗜一丘壑，誓言苦难践。梦踏西山云，陟降原复巘。
世纷不可耐，道根日以浅。永愧龛中定，三叹涕如霰。
君从柯山来，行尽蜀山险。不惮屐齿蜡，恣襞兰亭茧。
毫端花五色，优昙时一现。翛翛尘外趣，历历眼中见。
人生欢会少，抟沙随手散。何以慰瞻思，英词展黄绢。
大句胪唱，问几日、林邑船来，九宾列俎。异兽来庭，不羡雕题碧砮。
轩然爪距。色洒上铜盘仙露。綵仗内、闹装蛮带，形模似否。
却笑偏陬蕞土。记孙郎旧日，小名同汝。蠢尔黄奴，讵识真龙有主。
铜绦难掣，轵道上、降王婴组。尧阶舞。赭幄曈昽日午。
且作团圞计。有蓬头、翾风房老，恭心獠婢。使指浣衣萱草辈，银鹿青猿差备。
争进食、欲令公喜。雪样餈糕花样肉，更黄鸡、玉面淘来腻。
京雒食，故乡味。
练裳荩箧都搜抵，胜相嘲、影妻椅妾，乏人料理。只念白头花烛伴，独自牵萝乡里。
愧割肉、东方难寄。比似买臣差不恶，便从公、饿死宁相弃。
下床客，百年礼。
不死者存人独耳，舍令斧亦烂如柯。
寄踪蜂窠垂，藏头蝟皮隘。
讵堪鼯鼠窃，更复猿猱采。
心怜使民畏，时须徇儿爱。
荆山破金璞，骊珠掩微颣。
缜密文自保，滋味身乃碎。
筠笼贡厥珍，不在柤梨外。
罗笾加其仪，顾与菱芡对。
易饱屏膏肉，余功益肝肺。
悬风当令坚，致湿忍使败。
晋地枣非偶，宣城蜜佳配。
谁知麝香囊，可居天下最。
太史藏书开石室，超然云构傍丹邱。追思雅颂成周日，海内争誇共唱酬。
偏承相见重，频沐厚光荣。
眷恋常推许，人情每普平。
