译文与注释
赏析
此诗从题目“赠道者”可以看出，诗赠送的对象是个道士，从诗的内容看，这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目，那么，他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目，都不难看出，诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子，并且对她的美色是颇为倾倒的。
首句中的“麻衣如雪”，出于《国风·曹风·蜉蝣》，这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后，诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”，是“凝妆”、“浓妆”的反义词，与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人，她曳着雪白的衣裙，含情脉脉地微笑着，正姗姗来到诗人的梦境。
从甜蜜的梦境中醒来，诗人不禁浮想联翩，以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界：他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边，走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间；那风姿，那神韵，是这般炫人眼目，就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句，以“若”字领起，说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神，此两句则是说女子的形，然而在写法上却不似前两句作直接的描绘，而以烘托之法让人去想象和思索。当女子置身于漂亮的越女中间时，她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲；她的婀娜娇美，自然不言而喻了。
在表现手法上，此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”，一处用“白莲”，后者尤其给人以深刻的印象。当然，以莲花比美人，并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子，如“姑山半峰看，瑶水一枝莲（《玉真张观主下小女冠阿容》）。但比较地说，白居易只是运用了拟物一种手法，以形象显出单纯的美；武元衡在拟物时，兼用了烘托的手法，让诗中女子在一群越女的映衬下亮相，然后再过渡到莲花的比拟上，更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过，全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情，诗旨便不可取了。
楚簟生波，湘帘著水，夏浅胜春时候。豆棚底、心情小恶，楝花外、年光空逗。
记三春、帽影衣香，漫细数、疏狂未居人后。奈六幅蒲帆，归吴虽健，却又愁如中酒。
况是梅天丝雨僽。尽挼蓝野水，点来都皱。一生事、秧车催去，四月景、蚕房撋就。
倚小楼、看尽吴田，只漠漠阴阴，不堪回首。且白练裙，绿苔钱，閒写小词怀友。
有弟有弟字耳叔，少年多病耽幽谷。孝廉船覆青衫泥，三人惟尔守孤独。
黄沙杳杳望兄回，日暮走向荒城哭。哭声到天兮天不闻，摧胸肝兮难久全，休望收吾骨兮葬江边。
汉日落西崦，孤彗明中州。玄德负英猛，欲挽无万牛。
龙凤一已逝，斯人复安求。区区守江左，老此以菟裘。
大义固不识，卑哉孙仲谋。
曜灵无停照，亲恩无尽期。罔极歌游子，游子同念之。
太真忠谅士，绝裾将何为。虽曰王室故，其如子道亏。
繄予甫髫龄，绕膝时提携。趋庭秉彝训，圣贤以为师。
澄清摅素抱，卓立树宏规。屡贻卞和叹，中途空徘徊。
登高望四野，樵子采兰归。借问荷锄者，采之将遗谁。
云是奉高堂，用以佐瓶罍。我闻樵子言，恻恻令心悲。
关中变仓卒，路断音书稀。就徵参帷幄，刁斗靖京畿。
运会无终极，寒暑有转移。桑榆荣晚岁，爱日贵及时。
一官何所恋，去去安足辞。北临大行道，嵚巇险如夷。
浮名不误己，眷顾在庭帏。岂复朝还暮，迹阻神先驰。
回心消壮志，守拙罄乌私。宁与鸡雏偶，讵随鸿鹄飞。
虚扉浃宵开，凉镫照幽素。肃肃鸦不翻，团团云稍去。
蛩底闻行泉，箐黑辨浮露。外役于此捐，中疴自兹悆。
循阶桂华歇，交户瓜蔓吐。徒乖有怀衷，未协长往趣。
亦有同心人，斯情积难诉。
