君家旧在无诸国,白头来作江东客。衣裘久已厌奔走,道路何尝闻拥隔。
一身自许渔樵群,有子况是文章伯。拄杖欲投烟雾深,支茅独剪云霞落。
秦淮流水栅塘斜,百尺松梯雪浪花。谁云钟阜周颙宅,不似乌衣谢尚家。
君不见天津桥南筑糟丘,何如金陵城西之酒楼。
丹诏玄纁虽有召,且留江上白蘋洲。
太平书巳上承明,那得兹山独擅名。且托云霞封白社,还将霖雨慰苍生。
脱俗经云壑,寻僧到竹房。林飙发虚籁,潭影落天光。
净观禅心寂,清斋道味长。南山寺相对,结屋好邻傍。
梅李争妍冷更荣,杨花飞絮湿尤轻。雪梢香冻莺声?,月树光寒蝶影清。
儿女祗贪金帐乐,英雄空老玉关情。自怜衰朽心犹壮,梦里麾兵入蔡城。
惆怅江头又一回,恁高聊当望乡台。暮云漠漠沉归雁,细雨濛濛暗绿苔。
万顷烟波渔唱断,百年孤驿野花开。春光到处看如此,独我长吟去复来。
行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯。
道路阻且长,会面安可知?
胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓。
浮云蔽白日,游子不顾反。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭。
自古宦者乱人之国,其源深于女祸。女,色而已,宦者之害,非一端也。
盖其用事也近而习,其为心也专而忍。能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其已信,然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远,不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲,而忠臣硕士日益疏,而人主之势日益孤。势孤,则惧祸之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒,祸患伏于帷闼,则向之所谓可恃者,乃所以为患也。
患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近,缓之则养祸而益深,急之则挟人主以为质。虽有圣智,不能与谋。谋之而不可为,为之而不可成,至其甚,则俱伤而两败。故其大者亡国,其次亡身,而使奸豪得借以为资而起,至抉其种类,尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者,非一世也。
夫为人主者,非欲养祸于内,而疏忠臣硕士于外,盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑,不幸而不悟,而祸斯及矣。使其一悟,捽而去之可也。宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而去也,唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”,谓此也。可不戒哉?
