匏有苦叶

匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。
有瀰济盈，有鷕雉鸣。济盈不濡轨，雉鸣求其牡。
雍雍鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。
招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。

译文

注释

　　期盼的爱情充满了喜悦，而爱情的等待，却又令人焦躁。这首诗所歌咏的，正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。

　　这等候发生在济水渡口。从下文交代可知，女主人公大抵一清早就已来了。诗以“匏有苦叶”起兴，即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁，正是用剖开的匏瓜，做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯，则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口，却水深难涉了，因此她深情地叮咛着：“深则厉，浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人：水浅则提衣过来，水深就垂衣来会，就不必犹豫了。催对方垂衣涉济，正透露出她这边等候已急。

　　诗中说：现 在天已渐渐大亮，通红的旭日升起在济水之上，空中已有雁行掠过，那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说，心中的焦躁非但未被化解，似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞，预告着冬日就要结束，春天就要到来。当济水冰融化的时候，按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成，嫁娶者行焉；冰泮而农业起，昏（婚）礼杀（止）于此”（《孔子家语》），说的就是这一种古俗。明白乎此，就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了：连那雁儿都似在催促着姑娘，她就不能不为之着急。于是“士如归妻，迨冰未泮（合）”二句，读来正如发自姑娘心底的呼唤，显得十分热切。

　　诗之末章终于等来了摆渡船，那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安，所以关切地连声招唤：“快上船吧！”他不可能知道，这姑娘急的并不是过河，恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复，重复得可谓妙极：那似乎是女主人公怀着羞涩，对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河，……不是的，我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结，结得情韵袅袅。船夫的会意微笑，姑娘那脸庞飞红的窘态，以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞，所传达的似怨还爱的微妙心理，均留在了诗外，任读者自己去体味。

　　据毛诗旧序称，此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作；连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》，亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会，此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”（余冠英《诗经选》）的绝妙情诗。

　　历代解诗者对此诗的看法分歧很大，有的认为它是“刺卫宣公”的作品；有的认为它是“刺淫乱之诗”等。今世学者多把它看做一首女子在济水岸边等待未婚夫时所吟唱的诗。

忆昔四海多甲兵，令严细柳将军营。铁衣健卒持满立，黑头壮士从军行。

眼前千马复万马，寸土不耕犁与骍。自从虎皮蒙剑戟，此马不闻鼙鼓惊。

只今尽浴长安水，七十万匹俱长鸣。风騣雾鬣久不试，日餍官粟无斗升。

庙堂伊吕自有策，不与韩白齐功名。圉人但喜马肥健，野老安知无战争。

有君如此岂不乐，俟河几时今得清。不须天育骠骑种，云雾晦冥方降精。

我欲刻石上浯水，白头弄笔羞书生。不闻铁骑响鸣镝，但听玉箫吹九成。

周原开陇隧，卤部葬名臣。北极履声绝，东朝车迹湮。

藏舟移夜壑，栖鵩去承尘。共看刘宽墓，碑阴几许人。

内苑属嘉辰，初收百药新。预知氛疠息，天意在生民。

红烛逢迎何处，笑倚玉人私语。莫上软金钩，留取水沉香雾。

难去，难去，门外杏花春雨。

半纸功名未可呈，无心何处不安生。十年沧海尘空起，百岁黄粱梦乍惊。

旧径既荒松菊海，丹诚不变鬓髯更。年来渐有升平望，每恨栖鸡半夜鸣。

老夫爱画入骨髓，偶向高堂见山水。不识何人写此图，恍然坐我春云里。

大山小山青入天，岚气暝结香炉烟。扁舟夜泊浔阳郭，似是当年孟浩然。

阿翁手持九节杖，双涧流泉玉琴响。天风吹带碧桃花，瑶草金芝为谁长。

南郭先生吾友于，招我共读山中书。石田可耕水可钓，安得斯人与同调。

荒苔丛筱路萦回，绕涧新栽百树梅。花落不随流水去，鹤归常带白云来。

买山自得居山趣，处世浑无济世材。昨夜月明天似洗，啸歌行上读书台。

高台秋色晚，直望已凄然。况复归风便，松声入断弦。

泪逐梁尘下，心随团扇捐。谁堪三五夜，空树月光圆。

幽室隐几卧，觉来闻雨声。开窗土痕湿，井边春草生。

旅寓惜芳草，閒居抱幽情。美人期不至，谁与共持觥。

相思巷南北，如隔万里城。

富贵犹存初志违，思乡心逐陇云飞。暮年须发愁生镜，乱世功名泪满衣。

野色饱谙春路草，尘襟羞对故山薇。凄凉璧马伤前事，秦树青青眼底非。