结爱（一作古结爱）

心心复心心，结爱务在深。一度欲离别，千回结衣襟。


结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不如结心肠。


坐结行亦结，结尽百年月。

译文

注释

　　开篇点题，开宗明义地提出了“心心复心心，结爱务在深”的主题。“心心复心心”，就是你的心连着我的心，我的心也连着你的心，夫妻二人的心永远相连，永远心心相印。作者用一“复”字把四个心字联成一句，使夫妻心心相连之意得到加强也是全诗的魂魄所在。

　　这首《结爱》，全诗围绕一个结字，用字不避重复，句式近乎复沓，一唱三叹，反复吟咏，张力地点明结衣裳不如结心肠的爱情密码。结订婚衣裳仅仅是一种约定仪式，而结心肠可以结百年之好。诗意饶有风味，隽永无穷。全诗直抒胸臆，一气呵成，两句一结，韵律铿锵，艺术上别具一格

　　开篇两句点题，诗人首先提出这样一种看法：“心心复心心，结爱务在深。”两人相爱，自然务求爱得深挚，爱在深处。要心心相连，心心相印，在各自的心灵深处相亲相爱。这样的爱植根于感情的沃土，割去了物欲牵累，摆脱了世俗羁绊，才算是纯洁的爱，高尚的爱。这其实是诗人的爱情观，也是全诗的魂魄所在。

　　“一度欲离别，千回结衣襟”这两句对仗工整，“一度”“千回”恰相映衬，说明相爱的人在离别之际是何等依恋。作者从第二句开始，直至篇末，除第三句没有用“结”字外，其他八句，句句有“结”字，而且第九句还连用了两个“结”字。作者反复用“结”字，用字不避重复，句式近乎复沓，一唱三叹，反复吟咏，颇有些民歌的风味，也颇有打动人心的力量。从而另读者并不感到重复和累赘，反而觉得夫妻感情真挚，意味无穷。特别是“结爱务在深”，“结妾独守志，结君早归意”，“坐结行亦结，结尽百年月”等句，充分表现了闺妇对爱情的坚贞不渝，对丈夫的缠绵悱恻，对未来美好婚姻生活的向往。读后感人肺腑，令人陶醉。

　　如果说诗歌前两句是点明主题，那么诗歌的末两句则是闺妇的良好心愿。她与丈夫结爱不是结一日之欢，也不是结青春之欢，而是要结百年之好，白头到老。这种发自心底的呼唤，在旧社会妇女无权无地位的情况下，代表着广大妇女的共同心愿，前后照应，艺术效果较好。

　　唐代情诗创作风气尤盛，唐代男女关系特别婚姻爱情方面不是特别礼教森严，两性之间宽松的交往刺激了文人创作情诗的热情，诗人不惮言情，敢于以诗表达对情的认知。孟郊诗吸取乐府民歌的思想内容和表现方法，年轻时写下这首独树一帜的爱情颂歌《结爱》，《乐府诗集》收孟郊乐府诗二十五首，《结爱》在新乐府辞中。

玉阶齐种女贞子，大觉金仙采撷来。

鱼龙掀舞后，渺莽记空庭。地带三苗阔，山传二女灵。

客怀光水月，诗笔妙丹青。少作扬雄悔，惟思草一经。

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
风声一何盛，松枝一何劲。
冰霜正惨凄，终岁常端正。
岂不罹凝寒，松柏有本性。

鹤书杳杳上岩云，锦里安车忽暮曛。二陆久当为世瑞，一夔留与护香芸。

中春涧壑晴如暝，亭午松萝气自薰。倚槛欲歌招隐赋，客尘痼我不成文。

杏花如雪满长安，起视星河夜未阑。为惜秾华宛相似，临风先折一枝看。

朱蟠当日颂循良，月旦余风韵更长。渤海重看龚氏治，淮阳复有郑公乡。

芳祠两地蘋蘩合，遗事千秋竹帛光。食报流辉曾未艾，象贤今已在岩廊。

恐倾南海成秋雨，急唤西风作晚凉。净扫黎山须见骨，莫令楚客屡回肠。

得马塞翁顾亡兔，饭牛居士今募驴。蹇驴区区几许直，一瓢乃用千夫舆。

前邪后许十数辈，数钱量米争纷拿。大仙老驴真可笑，一毛不拔旁揶揄。

我呼红线剪囊纸，倒骑跛足云中趋。销除博士卖驴券，回作渊明乞食图。

晨兴理轻策，咫尺阻长河。是时当伏秋，激浪涌嵯峨。

中流风怒号，嘘吸愁鲸鼍。同侣皆动色，将伯欲如何。

舟子谈笑馀，顾视颜愈和。扬帆复理楫，枕席恬然过。

始知镇定力，可以靖风波。谋事苟若是，经营岂在多。

满城车马自相求，高卧衡门四壁秋。翡翠兰苕差后识，蒹葭玉树愧同游。

葛洪峰下山连屋，陶侃台西月满楼。不有故人能见问，此中高处有谁俦。

上岭隐松门，逶迤溯本源。云停团盖密，风急怒涛翻。

将酒邀灵爽，看诗俨晤言。业嗟从代薄，只是一经存。

懒慢无堪不出村，当年心事与谁论。如今老去愁无限，雨打梨花深闭门。