画堂春·一生一代一双人

一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春?
浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。若容相访饮牛津,相对忘贫。

译文与注释

译文
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。经常想念、盼望却不能在一起,看着这一年一年的春色,真不知都是为谁而来?
蓝桥相遇并不是难事,难的是即使有不死的灵药,也不能像嫦娥那样飞入月宫与她相会。如果能够像牛郎织女一样,渡过天河团聚,即使抛却荣华富贵也甘心。
注释
争教:怎教。销魂,形容极度悲伤、愁苦或极度欢乐。
蓝桥:地名。在陕西蓝田县东南蓝溪上,传说此处有仙窟,为裴航遇仙女云英处。此处用这一典故是表明自己的“蓝桥之遇”曾经有过,且不为难得。
药成碧海难奔:《淮南子·览冥训》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃之,奔月宫。”高诱注:“姮娥,羿妻,羿请不死之药于西王母,未及服之。姮娥盗食之,得仙。奔入月宫,为月精。”李商隐《嫦娥》:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”这里借用此典说,纵有不死之灵药,但却难像嫦娥那样飞入月宫去,意思是纵有深情却难以相见。
饮牛津:晋代张华《博物志》:“旧说云:天河与海通,近世有人居海诸者,年年八月,有浮槎来去,不失期。人有奇志,立飞阁于搓上,多资粮,乘搓而去。至一处,有城郭状,屋舍甚严,遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛诸次饮之,此人问此何处,答曰:‘君还至蜀郡问严君平则知之”,故饮牛津系指传说中的天河边。这里是借指与恋人相会的地方。

赏析

  这首描写爱情的《画堂春》与纳兰容若以往大多数描写爱情的词不同,以往容若的爱情词总是缠绵悱恻,动情之深处也仅仅是带着委屈、遗憾和感伤,是一种呢喃自语的絮语,是内心卑微低沉的声音。而这一首词仿佛换了一个人,急促的爱情表白,显得苍白之余,还有些呼天抢地的悲怆。

  上片“一生一代一双人,争教两处销魂”,明白如话,更无丝毫的妆点;素面朝天,为有天姿的底蕴。这样的句子,并不曾经过眉间心上的构思、语为惊人的推敲、诗囊行吟的揣摩,不过是脱口而出,再无其他道理。

  明明天造地设一双人,偏要分离两处,各自销魂神伤、相思相望。他们在常人的一日里度过百年,他们在常人的十分钟里年华老去。纵使冀北莺飞、江南草长、蓬山陆沉、瀚海扬波,都只是平白变故着的世界,而不是真实发生过的人生。万千锦绣,无非身外物外,关乎万千世人,唯独非关你我。

  下片转折,接连用典。小令一般以频繁用典为大忌,此为通例,而才子手笔所向,再多的禁忌也要退避三舍。这,就是容若。“浆向蓝桥易乞”,这是裴航的一段故事:裴航在回京途中与樊夫人同舟,赠诗以致情意,樊夫人却答以一首离奇的小诗:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”

  航见了此诗,不知何意,后来行到蓝桥驿,因口渴求水,偶遇一位名叫云英的女子,一见倾心。此时此刻,裴航念及樊夫人的小诗,恍惚之间若有所悟,便以重金向云英的母亲求聘云英。云英的母亲给裴航出了一个难题:“想娶我的女儿也可以,但你得给我找来一件叫做玉杵臼的宝贝。我这里有一些神仙灵药,非要玉杵臼才能捣得。”裴航得言而去,终于找来了玉杵臼,又以玉杵臼捣药百日,这才得到云英母亲的应允。——这不仅仅是一个爱情故事,在裴航娶得云英之后还有一个情节:裴航与云英双双仙去,非复人间平凡夫妻

  “浆向蓝桥易乞”,句为倒装,实为“向蓝桥乞浆易”,容若这里分明是说:像裴航那样的际遇于我而言并非什么难事。言下之意,似在暗示自己曾经的一些因缘往事。到底是些什么往事?只有词人冷暖自知。

  那么,蓝桥乞浆既属易事,难事又是什么?是为“药成碧海难奔”。这是嫦娥奔月的典故,颇为易解,而容若借用此典,以纵有不死之灵药也难上青天,暗喻纵有海枯石烂之深情也难与情人相见。这一叹息,油然又让人想起那“相逢不语”的深宫似海、咫尺天涯。

  之后所写的“若容相访饮牛津,相对忘贫”也是一个典故传说大海的尽头就是天河,那里曾有人每年八月乘槎往返于天河与人间,从不失期,好奇的人便效仿踏上了探险之路。漂流数日后,那人见到了城镇房屋,还有许多男耕女织的人们。他向一个男子打听这是什么地方,男子只是告诉他去蜀郡问问神算严君平便知道了。严君平掐指一算后,居然算出那里就是牛郎织女相会的地方。词人用这个典故,是想说自己虽然知道心中爱的人与自己无缘,但还是渴望有一天能够与她相逢,在天河那里相亲相爱。结句则采用了中国诗词用典时暗示的力量,纳兰容若有意让词意由“饮牛津”过渡到“牛衣对泣”的典故,他是权相明珠之子,家产本不贫穷,现在用“相对忘贫”之语,无非说如果他若能同她相见,一个像牛郎,一个像织女,便是做睡在牛衣中的贫贱夫妇,他也满足。

  全词直抒胸臆,落落大方,将一段苦恋无果乃至悲痛终生的感情完美呈现,丝毫没有其他爱情词中小女人式的委婉,表达了词人纵然无法相守也保留着一线美好的愿望。

创作背景

  这首词的具体创作背景不详。有认为词中所写乃是一“入宫女子”,并指此女子即性德表妹谢氏,谓其未入宫时,易与结为夫妻,入宫之后等于嫦娥奔月,便再难回人间,而纳兰性德对心上人的爱恋,却只能通过此词来遥寄。也有解作悼亡之作。
纳兰性德
  纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。
  猜你喜欢
郡阁昼常掩,庭芜日复滋。檐风落鸟毳,窗叶挂虫丝。
拙病宦情少,羁闲秋气悲。理人无异绩,为郡但经时。
唯有江湖意,沉冥空在兹。
吾乡幸有吴夫子,星斗网罗文字胸。
百鸟收声听鸣凤,千山落木秀孤松。
旁通沧海江山水,高压云城帢帻峰。
每见一斑三叹息,白头未得奉从容。
诸老更推挽,先生定别留。
孰知庐阜趣,战胜汉廷游。
直自全高隐,宁当退急流。
典刑能辈在,馀润觅东邱。
昔方三五少年,便作阿婆心切。
今以八十老翁,却学小儿口说。
如何不言不语,莫问是同是别。
只愿年丰饱吃饭,肚皮解了三条蔑。

忆昔沧江上,烟雨时冥冥。遥隐江波白,复含江树青。

凫鹥近屡见,渔歌清可听。何必抚图画,然后怡性灵。

更无窈窕丽人行,但有阑干北斗横。天末酒醒愁柳永,江南花落感兰成。

舵楼画槅吹鬟语,水榭凉镫送笛声。香雾如纱笼不遍,一双纤翠避栖莺。

黄云黯澹低神州,风雪晚来殊未休。春色连天变老树,寒光夺月明高楼。

初成谢赋此时兴,还听郢歌中夜留。二妙不来更秉烛,笛声凄断梅花愁。

白日消诸妄,青山对屡空。著书防恶客,学圃问邻翁。

织贝流肌滑,仁频入颊红。丹砂落吾手,秋至任飘蓬。

别院重门几许深,桃花结子柳成阴。也知春在荼蘼架,自是愁多懒重寻。

秋空晚自明,孤烟澹难起。
适意一枝筇,时来对寒水。

翠密围窗竹,青圆贴水荷。睡多嫌昼永,醒少得风和。

忆昔在蓟门,坐中多剑客。萧萧边马鸣,风高秋草白。

别来三十年,采薇异夙昔。登高望紫塞,朔雪沈幽碛。

欲赠以宝刀,徘徊空脉脉。

自君之出矣,日日望君归。秋风吹紫塞,夜夜捣寒衣。

楼兰未灭君不归,含啼独自下重帏。玉关西去路如棘,安得身随鸿雁飞。

食荼中自苦,食檗那忍食。西风吹妾身,化作望夫石。

东海之水成丘山,公乎何时生入关。年年风雨里,但见血痕班。

妾心匪石不可转,君身如璧当来还。

忆昨天南独倚楼,德星烱烱夜悠悠。贾生名重醇儒列,韩愈才高博士流。

老去囊中无长物,由来皮里有春秋。他年禁直皇居近,天禄书多待校雠。

沓嶂层峦翠几重,神光动处有奇逢。雾生深谷藏玄豹,泉落阴厓化玉龙。

丹篆晓书朱露湿,碧窗昼掩白云封。何时携我青藜杖,结屋来依五粒松。

才可穷人,文能寿世。证之夫婿真都是。工诗馀事又工词,红牙喜按衣迟紫。

宝气腾行,珠光吐字。候封万户荣输此。但愁声倚绿窗难,只应记曲呼娘子。

浣花只在水云村,近水园亭不闭门。何处客来堪策马,一行桃柳入仙源。

昼长利觉客情孤,细雨纤纤乍有无。密树安巢闻啄鹊,破窗缀网看悬蛛。

劳心远道人何处,刻意新诗貌已癯。强作东坡留滞语,经营身计一生迂。

松萝影裹,积翠堆中。
白云为盖,流泉作琴。
只影独標岩上月,不知那个是知音。
耳卓朔,头蓬忪,
抬眸鹞子过辽东。

几年不到层楼上,此日重修喜落成。细雨城中车马迹,夕阳江上棹歌声。

晴川芳草诗应好,玉笛梅花兴独清。一目乾坤万馀里,开筵宁厌酒重行。

© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包