恩赐哆啰雨衣恭纪

短褐频趋道路尘,青毡犹是向来贫。为怜褦襶随朝士,特赐哆啰出罽宾。

燥湿推恩惭厚庇,短长称意荷终身。从今听雨听风候,儤直堪夸楯梐人。

查慎行
  查慎行(1650~1727) 清代诗人,当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏,字夏重,号查田;后改名慎行,字悔余,号他山,赐号烟波钓徒,晚年居于初白庵,所以又称查初白。海宁袁花(今属浙江)人。康熙四十二年(1703)进士;特授翰林院编修,入直内廷。五十二年(1713),乞休归里,家居10余年。雍正四年(1726),因弟查嗣庭讪谤案,以家长失教获罪,被逮入京,次年放归,不久去世。查慎行诗学东坡、放翁,尝注苏诗。自朱彝尊去世后,为东南诗坛领袖。著有《他山诗钞》。
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腾驹轻卧驼,野蔓欺落木。
举头便干霄,春至亦重绿。
人生百年内,万事纷过目。
得为蠖步伸,失作蠵颈缩。
古来旷达士,一视等蛮触。
功名本时命,用舍岂荣辱。
汤公涉南荒,岁月犹转毂。
几年卧新州,宁肯事鸡卜。
身安一瓢饮,志大五车读。
朅来灵山隈,跫然慰虚谷。
濯足山下泉,爱我泉上竹。
相从一长笑,忍效阮生哭。
胸中经济略,欲语动惊俗。
谁知天意回,归棹如许速。
春风正浩荡,江水清可掬。
海涛拍千峰,挂席下浮玉。
遥欣倚门念,三径欢僮仆。
送君得无恨,我步嗟局促。
要看万里途,更试籋云足。
家山幸毋留,吾皇思陈牍。
声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。
名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。

按拍填词,拈箫谱字,白日销磨无绪。春梦断、拈天香草,试怅望、美人何处。

中馀酲、才要醒时,却又被艳想、迷漫遮住。早燕子匆忙,杨花零乱,好煞年光将去。

料理相逢今又误。问除却相思,怎生言语。笺闲恨、丝烦絮乱,制密意、绿愁红妒。

甚天工、作就慵时,有万种忪惺,十分凝伫。便拚不怀人,从今决绝,如此情悰消否。

昭代恩光日月高,丞彝十器比球刀。
吉金打本千行在,敬拓思文冠所遭。

百五光阴瞬息中,夜来无树不惊风。踏歌女子思杨白,进酒才人赋雨红。

金水送香波共渺,玉阶看影月俱空。当时深院还重锁,今出墙头西复东。

杏红似为桃红妒,柳绿浑将水绿争。去日背人来日逼,新愁特地旧愁并。

驾鹤归三岛,骑麟入九霄。
祗应明月夜,来此坐吹箫。

雪色留寒风弄和,新阳浅浅故阴多。池冰渐尽泉初洁,径草犹微菊未莎。

归雁声音矜久客,晴云意态似妖娥。杖藜穷巷贫非惫,隐几衡门啸也歌。

身外閒愁从拨弃,眼前诗景得遮罗。亦知白发非春事,老伴相寻奈我何。

天命潜移自正嘉,竖儒窃柄起征沙。烈宗若遣尊旄钺,逆贼宁惟避纛牙。

万载蒸尝若我国,一门忠勇属君家。孤魂莫向西翘首,故主山陵锁暮霞。

云南梅花不值钱,成林乃在紫云庵。暮到滇城朝即深,美人在林真不谙。

当关一枝兀放城,鹊不及报呼之三。簪斜鬟坠尽惊起,乍见情疏如有惭。

同是粗服乱头性,气味一亲神已酣。兴浓不觉对花叹,我本无事须来南。

止为君等挂人意,不一粗省心不甘。句留计止十日事,看山愿了回归骖。

路长人老那再到,便此舍去情何堪。明须更谒老梅祖,愁心先过黑龙潭。

北望单于日半斜,明君马上泣胡沙。
一双泪滴黄河水,应得东流入汉家。
野花香细绿阴成,风着征衫暑尚轻。
流水有声如学语,乱山无数不知我。
柘林叶尽蚕初熟,麦陇人行雉不惊。
少驻篮舆聊问俗,儿童亦说长官清。
物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。
嫚黄妖紫间轻红,谷雨初晴早景中。
静女不言初爱日,彩云无定只愁风。
炉烟坐觉沈檀薄,妆面回看粉黛空。
此别又须经岁月,酒阑携烛绕芳丛。

  宋二苏氏论六国徒事割地赂秦,自弱、取夷灭,不知坚守纵约;齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦:以为必如是,而后秦患可纾。

  夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪?以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。当是时,东诸侯之六国也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者,视秦无异也。兵连祸结,曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱,而取夷灭。当苏秦之始出也,固尝欲用秦,而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之,彼其所以为秦谋者,一忧夫张仪也。惟其不用,而转而说六国以纵亲,彼岂不逆知天纵约之不可保哉?其心特苟以弋一时之富贵,幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦,意可见也,洹水之盟,曾未逾年,而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辨说,虽欲以散纵而就衡,顾其言曰,亲昆弟同父母,尚有争钱财,而欲恃诈伪反覆,所以状衰世人之情,非甚谬也。彼六国相图以攻取,相尚以诈力,非有昆弟骨肉之亲,其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄,张喙而恐喝之,即贤智如燕昭者,犹且俯首听命,谢过不遑,乃欲责以长保纵亲,以相佐助,岂可得哉!

  所以然者,何也?则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为,而秦独为之,而遂焉者,所谓得天助云尔。嗟夫!自春秋以来,兵祸日炽;迄乎战国,而生民之荼毒,有不忍言者。天之爱民甚矣,岂其使六七君者,肆于人上,日驱无辜之民,胼手胝足、暴骸中野,以终刘于虐乎?其必不尔矣!是故秦不极强,不能灭六国而帝,不帝,则其恶未极,其恶未盈,亦不能以速亡。凡此者,皆天也,亦秦与六国之自为之也。后之论者,何厚于六国,而必为之图存也哉!

  曰:“若是,则六国无术以自存乎”曰:“奚为其无术也。焉独存,虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣,而彼不用也,可慨也夫。”

宦海参商各远游,相逢此日共登楼。萸囊菊酒酬佳节,鸿雁丹枫报晚秋。

天上白榆占象纬,朝端青琐重名流。凭高徙倚联飞盖,不数龙山落帽俦。

仙翁道未成,栖神在岩石。酌彼山下泉,穷年炼金液。

洞阴春始绿,苔甃秋涵碧。缅慕不可期,凭栏望凫舄。

箬水可栖迟,秋高月满帷。谈经服子慎,好客郑当时。

我亦曾相过,心常系所思。若论羲与献,那得外人知。

一法不明,翳汝眼睛。
眼睛不明,世界峥嵘。
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