译文与注释
译文
溢满露珠的鲜红的花朵，象喝醉了甘醇微微倾斜，美好的姿态留给了将逝的暮春。
独自欣赏一直到西阳下沉，温暖的春风把枝叶摇动频频。
浓郁芳香自窗外透入，好似与静卧的人来相亲。
真想像《溱洧》诗中的少男少女一样，摘一朵牡丹赠给悠悠的南国美人。
注释
与时谢：指随着时令的变化而凋落。
妍（yán焉）华：美丽的花。
欹（qī妻）红：倾斜的意思，欹红，倾斜的红花。
窈（yǎo腰）窕（tiǎo朓）：（女子）文静而美好。这里形容芍药花姿态的美好。
暄（xuān宣）风：暄，（太阳）温暖，暄风即暖风。
溱（zhén诊）洧（wěi尾）赠：《诗经·郑风·溱洧》：“溱与洧，方涣涣兮。……维士与女，伊其相谑，赠之以芍药”。“溱洧”，郑国的两条水名，在今河南境内。古之芍药为香草名，青年男女以芍药相赠表示愿结情好。
南国：江南。
鉴赏
姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说：“花卉九首（自注：指柳宗元《戏题阶前芍药》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗）…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴，自题其后云：‘柳州（柳宗元）怨之愈深，其辞愈缓，得古诗之正，其清新婉丽，六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深，其辞愈缓”是《戏题阶前芍药》高出其他几首花卉诗之处，而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰，恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气，轻松的笔调，清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象，极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
诗一开头就用对比的手法描写，以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢，妍华丽兹晨。欹红醉浓露，窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放，也随着春天的逝去凋零，而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵，露珠滚动，把枝条压得有些倾斜了，极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人，那美丽的姿态，把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人，牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
接着，作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮，暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶，那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未，它并不感到孤独，它在欣赏自我，看重并保持自己的高洁。“夜窗窕芳气，幽卧知相亲。”夜晚，牡丹沁人的芳香飘进窗内，好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法，把牡丹人格化，极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好，不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败，但他仍然执着理想，坚持既定的人生目标，“虽万受摈弃，不更乎其内。”（《答周君巢饵药久寿书》）
“愿致溱洧赠，悠悠南国人。”何焯《义门读书记》说：“愿致溱洧赠”二句，陈思玉诗‘南国有佳人，容华若桃李’，结句虽戏，亦《楚辞》以美人为君子之旨也。”牡丹美丽芬芳，高贵典雅，象征人的美好品德，也是作者自喻。好花赠美人，美人有喻君子之意。柳宗元少有大志，才华横溢，用世之心极切，可是流贬永州，一弃十年，虽然是“永州司马员外置同正员”，实际上是“拘囚”身份，是一个“闲员”，抱负不能实现，才华得不到施展，就象一朵被抛弃在荒野的牡丹。为此他痛苦，愤懑，然而又始终没有放弃，孜孜以求，希图进用。诗的结句极其巧妙而委婉地表达了急于用世，希求援引的愿望，因此是全诗的主旨所在。
《戏题阶前芍药》在艺术手法上主要是一个“戏”字，全诗用戏谑的口吻，加上拟人手法的运用，文辞清新，意味蕴藉，难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
先当缮井灶，次议补篱壁。
自古托天公，讵肯怨河伯。
后村空劝缘，诗不一钱直。
莫愁草堂赀，必得檀越力。
德人更疢疾，术智益洒落。反身见万古，道不在卜度。
胸中有镆铘，老境要志弱。谢公赋达生，达生真可托。
向前已说深红木，更有轻红说向君。深叶浅花何所似，薄妆愁坐碧罗裙。
何处野人村，微茫涧谷分。林多太古树，山有四时云。
鸟迹还成道，猿啼或作群。秋风茅屋破，谁赋隐思君。
分明能守玄中白，仿佛难知赝与真。
怀素草书争媚妩，韩湘奇术斗逡巡。
正惭野语多流落，幻作横碑更累人。
渐近沁城路，公田次第看。雪深知岁稔，霜早怯秋寒。
屯戍争趋接，边防愧抚安。西成真有象，多稼已场攒。
光阴迅流矢，富贵等浮沤。昨日少年今白首，华构咫尺归荒丘。
人生贵适意，栖栖欲何求？肘印累累大如斗，不及介春堂上一杯酒。
可以消百虑，可以介眉寿。况有苍鸾白鹤翔坐隅，琼树照耀青芙渠。
洞庭云璈奏和响，双成玉佩鸣清虚。玉仙人，真吾侣，便须日日陪尊俎。
尽把西湖酿春酒，三万六千从此数。
胜国有遗民，心比巢由苦。作画弗求工，超超谢规矩。
烟云花鸟熊，初苦无意取。奇宕不可名，天然生媚妩。
赝鼎资纷纭，兼金索市贾。效颦乃奇丑，西施反遭侮。
十年竭冥搜，今朝始快睹。我如作者怀，万物皆尘土。
纵笔入混茫，眼底忘今古。白秃及石涛，好手难悉数。
空门文字禅，应推第一祖。悬之雪色壁，萧萧下风雨。
古道于今叹《式微》，临歧执手更依依。山灵似有留行意，一片停云久不飞。
