译文与注释
赏析
这首诗的前两句诗概括了作者的处境，由此引出了后两句被迫出走他国的原因。这是一首十分巧妙的隐喻诗，全诗意象鲜明，隐喻深微。
《立木海上刻诗》是今存第一首完整的契丹人写的汉文诗，也是今存最早的辽代五言古绝。这一首诗的意思是，既然自己无力抵住他人的压迫，只好躲避。耶律倍本为皇太子，按说继皇帝位者应是自己，可帝位却偏偏落在自己的弟弟德光身上，德光不仅没有因哥哥之让位而厚待兄长，反而见疑兄长欲加害之，这就是“小山压大山”；而自己虽为兄长，但却无力对抗作为皇帝的弟弟，所以说“大山全无力”。两句诗概括了自己所处的地位，说明了自己走适他国的原因。
袁行霈在《中国文学史·辽代诗歌》中指出：“山是契丹小字，其义为可汗，与汉字之山形同义异。”把契丹文与汉文融合在同一个比喻中，是一种很特殊的比兴手法，也是一首典型的中原文化与契丹文化融合的诗作。
此诗写自己在弟弟的猜忌、倾轧下走投无路的遭际，以及逃奔异国、亡命海外之时的悲凉凄楚的情怀，暴露了封建统治集团同根相煎、骨肉相残的现实。虽然它在艺术技法上尚欠火候，有些生硬、粗糙和平直，带有契丹人开始学习作汉语诗时尚欠成熟的痕迹，但仍不失为一首能体现契丹、汉文化碰撞交融、优势互补的佳作，有着独特的审美功能和当时其他汉语诗无法替代的意义。
创作背景
天显五年（公元930年），耶律倍为避辽太宗耶律德光之害，携高美人载着书籍投奔了后唐。走时立木海上、刻诗于木，该诗便是为记录此事而写。
耶律倍（899年—937年1月11日），又名耶律突欲，赐名李赞华，是辽太祖耶律阿保机的长子，辽太宗耶律德光的长兄，辽世宗耶律阮的父亲。
自幼聪颖好学，深得耶律阿保机的喜爱和器重，916年被立为皇太子。926年，封为东丹国王、称“人皇王”。926年太祖病逝后，耶律德光继位为帝。天显三年（928年）东丹国南迁，升东平为南京。同时耶律德光对耶律倍施以控制和监视。930年耶律倍弃国投奔后唐。936年后唐发生政变，耶律倍遇害，葬显陵。
947年，耶律德光去世。耶律倍长子耶律阮最终夺回了皇位，追谥耶律倍为让国皇帝，庙号义宗。
应防啼与笑，微露浅深情。
坐中幸免沐猴舞，且复周旋非贵人。
人言劲饮无恶意，君胡作恶使客起。
少陵亦遭田父肘，况我忘形友君子。
从今勿劝亦勿辞，我欲眠时君自归。
先生一斗一石醉，莫问喧争与嘲戏。
相携上祖塚，岁时持酒浆。
姑嫜相继没，马鬣不在乡。
共君瓯盂饭，清涕流襦裳。
君贫初赴官，有家不得将。
妾无应书儿，松梵槚自成行。
君别不复归，岁月何茫茫。
长安拥朱绶，执雁事侯王。
岂无一纸书，道路阻且长。
年年酹寒食，妾心良自伤。
君家旧巾栉，至今袭且藏。
谅君霜露心，白首遥相望。
惊砂传铁箭，飞霰散琼粒。
重湖太古水，帝遣龙下吸。
潜鳞失故穴，苍黄望舟入。
宁知政坐窘，衾裘尽沾湿。
慌慌中夜起，莽莽百忧集。
披衣视云汉，惨澹天一笠。
颇疑庐阜倒，三叹救何及。
平时笑拥篷，五老犹壁立。
春别琴书雅，新诗梦汝贤。风尘惊满眼，道谊喜同年。
奎照三山里，云横五座前。金陵浑在望，君去亦登仙。
悠悠我行迈，去此粤山端。迟明驻征车，爰尽公堂欢。
开颜俯城郭，箫鼓集仪鸾。谓欲戒醉饮，重此良辰难。
关门集会府，僚友并征鞍。更辞无别语，但祝长加餐。
役者四五人，相从出林峦。亦复路傍泣，岂独殊肺肝。
况我离慈母，朝暮侦平安。送行各如许，焉得不辛酸。
华容艳色，旷世特彰。妖冶殊丽，婉若清扬。鬒发娥眉，绵邈流光。
藻采绮靡，从风遗芳。回首悟精，魂射飞扬。君子克己，心吉冰霜。
泯泯乱昏，在昔二王。瑶台璇室，长夜金梁。殷氏放夏，周剪纣商。
于戏后昆，可为悲伤。
仙菊含霜泛，圣藻临云锡。愿陪九九辰，长奉千千历。
其间岘首者，羊公最所乐。
登临见洲渚，气象真磅礴。
公乎既已没，高碑此鑱凿。
庙食有遗像，当时盛丹雘。
到今仅千载，碑庙皆颓落。
乔木荒榛间，庙址存依约。
碑倒石屡易，文字免缺错。
我侯至之初，亭庙皆新作。
为诗道其意，风化思所托。
侯慕羊公心，仁政及物博。
将见襄阳治，与古相侔若。
