译文与注释
译文
门环上系着的旧绸锦轻轻下垂着，门环上的锁一动不动，好像从未用钥匙打开。
水晶帘正在好梦的是什么人呢？她仿佛花圃中的一株红芍药，在艳阳照耀下即将绽放。
想去到九霄云天，请天帝帮我向她倾诉衷曲。可是碧城十二楼，云门紧闭，我无法通过。
怎样才能轻身灭影，飞进水晶帘去看望？只要能看到她，变成粉蛾帖死屏风也心甘。
注释
镀环：镀金的门环。
故锦：旧的绸锦。
縻（mí）：系。拖：下垂的意思。
?（shi）：即匙，开锁的钥匙。
水精：水精帘。
栏药：栏中芍药。
髲（bì）?（wō）：花苞裂开，即将怒放的样子。
云梯十二：即白玉京十二楼，泛指神仙的居所。
九关：九重门。《楚辞·招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。”
赏析
这首诗的首联先写道观外貌；颔联诗人想象水精帘内睡美人的姿态；颈联写诗人欲飞上天去，向天帝倾诉自己对睡美人的情感；尾联幻想可以变成一只粉蛾，帖死在屏风上欣赏睡梦中的美人。这首诗由物及人，写景又由外及内，采用烘托、比喻、白描、虚实结合等艺术手法来再现无望的情感，笔致曲幽，意蕴丰美。
“镀镊故锦縻轻拖，玉篦不动便门锁”描写女子居所的大门的景象，刻画幽居的特色，以此来衬托女子的心理状态和诗人的主观感受。这种景象华美冷寂，暗示出女子的身份和生活状态。她一定是位幽居的贵家女子，过着孤寂冷清、与世隔绝的生活。“拖”字貌似悠闲之笔，实际上是通过细节描写女子生活的孤冷；“不动”，烘托出环境的寂静清冷。这两句作用着笔全在于外观，用意全在于大门之内。
“水精眠梦是何人？栏药日高红鬟鬏”承上句外观，由外而内，将镜头推到卧室。诗人并不直接回答水晶门帘之内正在做美梦的是何种女子，而是宕开一笔，将目光投向盛开的芍药花。在艳阳高照之下，美丽的芍药红光荡漾。诗人不说女子是谁，却借芍药之美，比喻正在眠梦之人的姿容风韵。这盛开的芍药与睡梦中的美女子有着天然的相似点，尤其是那种艳而不妖、美而不娇的姿容，形象生动传神。盛开的芍药还可以正面衬托女子之美，烘托环境的安静。这两句虽然都是实写，暗里却是虚实相生，别出一种韵致；虽是疑问，实为设问，突出美人的风韵。
“飞香上云春诉天，云梯十二门九关”紧承对芍药的描写，转写抒情主人公的追求与阻隔。“飞香”承上“栏药”。在诗人的幻觉中，那流光溢彩的红芍药似乎摇漾飘散出缕缕芳香，冉冉升天；自己的一腔春思也追随着“飞香”，想上天去一诉衷曲。然而云梯十二，天门九重，既高不可攀，更深不可入。这两句全用幻设之笔渲染追求之殷与阻隔之严。由此又引出了最后两句。
“轻身灭影何可望，粉蛾帖死屏风上”接五、六句无望之申告。这两句是在申诉天帝无望的情况下突发奇想，用超自然的方式来解决相恋之苦，哪知这种愿望表达出来之后却让人感觉更加无望。充最后两句采用了诗人比较擅长的实虚结合手法来写苦情，比直接表达更有力量。
全篇所写的内容，不过一贵家女子日高尚娇卧未起，而水精帘外的男子，则徒怀想望之情而不能亲近。诗人人不取写实之法具体铺叙情节场景，描绘姿容情态，而是用象征暗示手法，着意表现抒情主人公的强烈意绪。开头两句写女子所居的封锁幽闭环境，即已暗透难以亲近的意绪。三、四句于“水精眠梦是何人”的设问之后宕开写景，更使“栏药日高红髲?”的景象成为水精眠梦之人的绝妙象征。它既能引发读者的美好想象，又避免了直接刻画描绘极易产生的靡艳，而抒情主人公强烈的想望之情，也因此流光溢彩的栏药而得到更含蓄而充分的表达。“飞香”二句，强烈的想望又进一步发展为执着的追求。“飞香上云春诉天”的想象也极富美感。结尾用“粉蛾帖死屏风上”来象征绝望的相思，并不给人以阴冷之感，而是显示出一种炽热痴顽的感情的力度。这首诗词采华艳、想象奇幻，但没有李贺诗中那种艳中显冷的色调，感情是热烈而执着的。
创作背景
关于这首诗的创作背景，大致有两种说法。清代学者冯浩《玉溪生诗集笺注》：“人君励精图治，首重临朝，故李德裕献《丹扆六箴》，其一曰《宵衣》，以讽视朝稀晚。裴度亦以为言。其时谏议大夫李渤出次白宰相，请出阁待罪，既坐班退，左拾遗刘栖楚极谏，叩头流血，帝为之动容。事皆见《旧书》纪、传。‘飞香’句谓此也。‘粉蛾帖死’，所谓老病者几僵仆也。此本程氏、徐氏之说而参定。”因此，他认为《日高》是为皇帝而作。近代史学家张采田《玉溪生年谱会笺》：“此或假艳情寓可近而不可亲之意。冯氏谓指敬宗，说太迂晦。”又在《李义山诗辨正》里表示：“篇中皆从想望著笔，结即“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才”意，似与《可叹》篇可以参悟，必非暗咏帝王事也。”
书数册，棋两局，酒三瓯。此是日中受用，谁劣又谁优。寒则拥炉曝背，暖则寻花问柳，乘舆狎沙鸥。知足又知止，客亦许之不。
道人卖药临溪水，医得青蛇是龙子。
报恩不受卖金珠，龙伯亲传海藏书。
门前扶杖人如市，妙术何愁三折臂。
燕支山前白草秋，冷入金疮泪欲流。
安得金丹从尔乞，提携玉龙还向敌。
一灵真性，二物包囊定。三寸主人翁，四方游、各来邀请。
五情六欲，七穷总相连，八山耸，九宫深，十地如何证。
十分修炼，九转通贤圣。八道涌琼浆，七门开、洞通清净。
六街五彩，四象尽归依，三光照，二仪从，一颗明珠莹。
由来分合必有源，一点清澄元不改。
皇家德泽在人深，人心已洽天眷临。
爱产真贤佐隆治，南丰昆季玉与金。
南丰先生饱文学，笔端璀璨相参错。
帝制独如盘诰风，良史不令迁固作。
文昭内翰学于兄，文章馀事德业成。
温温气见春日暖，凛凛议论秋霜明。
鲁公拜相谁当笔，弟草兄制光如日。
一家盛事今古稀，千载独瞻门第屹。
常时此瑞分为三，朝论鼎立可巉岩。
乾坤清气有时合，合作星郎青似蓝。
中秋五日玉宇澄，非烟非雾朝盈庭。
天上麒麟千载出，人间蟾桂一年轻。
规模局度尤精粹，望见咸知宰相器。
全闽飞最一年馀，丹凤衔书九天至。
知公文字如南丰，爱公德器文昭同。
愿公复取鲁公位，斡补造化通洪蒙。
寿公满满称霞觥，动业长看双鬓青。
乞与芝兰分玉砌，高歌此颂清风生。
乐安山水佳，游屐独未至。复有县佐贤，欲见形梦寐。
忆昨交际初，篝灯饮文字。数卷出宝储，三人若鼎峙。
相忘略形骸，同道许气义。间之欻半期，仰止惟一志。
咸言居官清，或说立趣异。对松悟诗玄，饮水乐书味。
于此可怡悦，视彼持游戏。芸隐示倡酬，玉川辱简记。
不敏既重惭，有碍亦每喟。牖月揖耿光，瓶梅想幽致。
思苦夜无眠，吟成托邮骑。
五年南望几思君，此别悠悠意倍真。但使贤劳能报国，不于岐路更伤神。
子陵祠下天如水，别驾车前政似春。早晚行台书殿最，也应君是最中人。
平生肝胆向谁论，一顾长怀伯乐恩。已许此身酬国士，肯将长剑负夷门。
