起首两句对仗,运用“比”的手法,表现胡琴琴声的垮琮。“雨漱窗前竹”,承袭杜诗“雨泻暮檐竹”(《大云寺赞公房》)的句法,而“涧流冰上泉”,则使人联想起白居易《琵琶行》“幽咽泉流冰下难”的诗句,都具有形象的听觉效果。雨点冲刷竹叶,沙沙作响,声音比较沉实;涧泉进流冰上,铿锵有声,声音比较清脆,这同《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”的原理一样,是因琴弦粗细有别而产生的不同音色。两句比喻,已暗暗点现了胡琴的“二弦”。
“一线”句补明了这两种声音的来源。古人常把琴弦上流出的音符同风联想在一起,如“泠泠七弦上,坐听松风寒”(刘长卿《弹琴》)、“十四弦指下风生”(张可久《一枝花·湖上归》)等。“一线清风动二弦”,既表达了琴声的袅袅不绝,又使人感受到演奏者指法、弓法的娴熟与柔和,甚而使胡琴器具的本身,增添了诗意与美感。
“联”是一字句。散曲中的一字句,除具有独立存在的内容外,还能与上句或下句连读成意。这里的“联”字,承上启下,意蕴十分丰富。它可以理解为胡琴二弦上的乐声相联,添足“一线清风”的圆润;也可释为琴曲的内容互相连贯,即连续演奏小山篇、秋水篇(倘若将“小山秋水”间点上顿号),或连续演奏小山秋水篇、昭君怨(倘若将“小山”解作人名,而把“昭君怨”视作曲名)。“小山”的两句如同注释所述,具有多义性,不拘一解;遇上这种双关乃至多关的情形,读者在理解中不妨将它们的种种内涵在印象上叠加在一起。胡琴演奏的具体曲目并不重要,重要的是曲文生动地向读者展现了琴声的听觉效果。从后半几句可以知道,从胡琴的两根弦上娓娓流出了优美的琴声,最初是清旷空湛的曲调,泠泠然澄如秋水;随后转为哀怨凄切的内容,仿佛昭君出塞,在黄尘暮云中搊弹的一曲哀歌。寥寥数笔,令人神驰心往,有余韵不绝之感。
作者另有《朝天子·酸斋席上听胡琴》云:“玉鞭,翠钿,记马上昭君面。一梭银线解冰泉,碎拆骊珠串。雁舞秋烟,莺啼春院,伤心塞草边。醉仙,彩笺,写万里关山怨。”与该曲有相近之处。运用生动的艺术语言,将无形的音乐转化为可感的画面,正是这类闻乐作品的美感所在。
少小谋一邱,老大犹未得。幽园固佳处,入眼自叹息。
赖此千载人,相逢共京国。追凉眼花阴,持杯饮湖色。
斜阳入疏林,晚色忽复逼。忽忽行语离,两别遂南北。
日落未可归,山高更须陟。佳会岂易逢,莼鲙不须忆。
倦游何似雁随阳,愁绪知添几线长。归路驿梅多未破,吟边汀芷蔼馀香。
寄声鸥鹭旧同社,可奈鹥凫纷着行。乞与东风一吹送,偃松犹及共流觞。
钱塘钱氏王家孙,忠懿以后为齐民。家藏乾宁旧铁券,精采夺目光弥新。
自言先世乾避贼,乱离弃掷江之濆。渔人网鱼得古铁,有如周鼎出泗滨。
裔孙换归十斛米,世世什袭称家珍。文云皇帝嘉赉汝,官汝太尉兼诸军。
诛宏杀昌荡渠寇,捍卫正室崇殊勋。恕汝九死子三死,长河泰㟆国永存。
钦哉汝镠其敬听,颁示天下文云云。从来事往祇陈迹,唐家事业同烟云。
吴越四传旋纳土,至今临安宫阙皆成尘。我来浙西访古迹,钱王寂寞留荒坟。
昔闻山林里锦绣,今见坏道眠麒麟。表忠旧观亦颓废,断碣剥蚀丛荆榛。
隆隆霸业竟何在,惟有铭功镂版传千春。子孙奕世念祖德,无忝忠孝承清门。
鲁国数年书疏断,每思高会听云和。别时有约终相觅,绵竹江头雨一蓑。
夫子关西出众儒,肯来寻我卜幽居。忘忧棋局真佳趣,投老诗篇是绪馀。
故旧已家吟伐木,太平只恐罩嘉鱼。主人醉指前溪路,松菊清凉月影疏。
服食安可信,丹书皆妄语。欲脱爪发枯,而假金石固。
金石本自坚,爪发那免腐。有身即有患,此理不难悟。
长生就有术,古来何贤住。神仙五百年,石髓流青乳。
服之等天地,千岁不足数。此语信可徵,王烈今在否。
旌昜本静者,好道孰为伍。一朝上青云,千载遗白鼠。
当其拔宅时,鸡犬亦得去。胡为事盖棺,牛羊践丘莽。
下士喜闻道,缩口厌清苦。空言愧杂乱,巧辩争寸缕。
所计身后得,未见一分补。始吾甚爱之,穷诘言更沮。
仙诚在世间,不见良不喻。
荻花索索水津津,日落空山开霁新。松下有人摩诘似,与渠烟火作比邻。
百树梅花一草堂,人间雅俗本难量。侬家五亩田中宅,墙下团团种女桑。
此岭九十里,所历颇险恶。两夫舁一兜,袅袅竹竿弱。
片篷圆幕天,尺板危垫脚。所见高一头,有美自呈跃。
岭转初螺旋,崖断忽瓜削。曲则蚁穿珠,窄作鼠入角。
陡则马蓦坡,藏则蛇赴壑。进则鸟道争,退则蚓行却。
溪回路已穷,林转山又廓。峰峦递显藏,隐现随起落。
肩舆升降间,一一归领略。景色真难名,可喜又可愕。
