译文与注释
赏析
全诗八句可分为两层，都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因，后四句设想还山后的情景。
诗的开头两句说山中带出信来，告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”，不一定是确指，也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”，是一种委婉的说法，同时引出下文“还山”。隐居山中，时而读书，时而就种，魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活，故信中以“耕种时”相告，催还之意自在其中。次两句紧承前两句，直接点出催还之意。“怪我还山迟”，乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思，用“遥传”，用“怪”，可见山中故友盼归之切，也看出诗人与他的情谊，故而不可不还。以上四句叙述，说自己当从速还山。
以下四句写还山后的情景，为诗人的设想。“独向潭上酌，无人林下期”，“潭上“林下”为高冠潭口的环境，“酌”和“期”为隐居之地的生活内容，说“独”，说“无”，可见诗人别弟还山后的孤独，其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想，但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验，因而不忍便与兄弟分别，“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字，有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候，既不能与弟弟同去潭边饮酒，又不能与弟弟携手林下同游，只能“闲卧对鸬鹚”，难以排遣的思念，难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来，不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话，说杜陵里独处山间，如何思念诗人，如果这样理解，那么此篇便主要是写“杜陵叟”，似与别弟的意义不合。
这首诗写得极为平淡自然，很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归，后半写不忍便归，把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄，很真切。
创作背景
偶来纷喜怒，奄忽已复辞。
为役孰贱辱？为贵非神奇。
一朝纩息定，枯朽无妍蚩。
生平勤皂枥，锉秣不告疲。
既死给槥椟，葬之东山基。
奈何值崩湍，荡析临路垂。
髐然暴百骸，散乱不复支。
从者幸告余，眷之涓然悲。
猫虎获迎祭，犬马有盖帷。
伫立唁尔魂，岂复识此为？
畚锸载埋瘗，沟渎护其危。
我心得所安，不谓尔有知。
掩骼著春令，兹焉值其时。
及物非吾事，聊且顾尔私。
莺也解啼花也发，不关心事最堪憎。
自有池荷作扇摇，不关风动爱芭蕉。
只怜直上抽红蕊，似我丹心向本朝。
曾看轻舟渡远津，无风著岸不经旬。
只缘命蹇须知命，却是人争阻得人。
上谷何曾解有情，有情人自惜君行。
证因池上今生愿，的的他生作化生。
新店南原后夜程，黄河风浪信难平。
渡头杨柳知人意，为惹官船莫放行。
穷荒连月有恩纶，边雨初晴塞草春。昨午北郊迎诏使，分明捧日两黄人。
皂河经雨水微沙，船帖台根日未斜。三径就荒悲白土，一樽相属对黄花。
已将远眺收平楚，更遣清言到永嘉。要见仙翁头似漆，请看醉后落乌纱。
明鉴灵腑，善定锁铢。
凌霄高而众峰拱，海峤耸而蟾影孤。
子归就父，吾不识渠。
花开风自柔，谷深日无晖。高萝鸟声转，葱翠摇阴霏。
孤娱有穷深，境异心不移。东峰虎长啸，西涧獐争啼。
运往人理尽，物新古道违。欣然抱奇怀，白云遥相知。
日夕意犹缅，信有忘归时。
宝塔依灵宇，攀跻箭括穿。孤标擎日月，绝顶出风烟。
树没嵩台迥，山连石室偏。法云银草净，慧雨玉毫悬。
双树琼帘外，诸天画栋前。雨花三界寂，清梵一僧禅。
目极中华尽，心纡象教缘。愿承功德水，金筏度迷川。
雅意待蟾光，烦襟期爽快。无云点太清，远贤周色界。
天光净琉璃，露下真沆瀣。勤渠谂后人，宜葺不宜坏。
维扬顾子文章雄，渡江问我清溪东。入门一见便惊绝，袖底诗卷光熊熊。
造次手揽读未遍，齿牙陡觉生清风。君言学诗二十载，前后正变差能穷。
人生眉眼不自见，愿以妍丑烦青铜。余时怵惕未敢荷，君才何健词何恭！
吾身贫贱困荆棘，窃弄笔墨吟三冬。一言落纸与俗忤，口排吻击轰儿童。
迩来读书但自省，得失岂暇争鸡虫。闻君议论复感发，如瞽得相行有筇。
君才趫捷实倍我，何以属我相磨砻。得闻君善我必劝，若遇我过须君攻。
昌黎韩子昔有语，终始相合如駏蛩。君今别去正秋暮，得句幸寄南飞鸿。
风月媚香楼，流水板桥春远。金粉南朝销尽，认桃花人面。
艳情悽断白牙箫，旧曲更谁按。记取扇头香坠，把芳名偷唤。
通家父执六人中，静者先推五伯翁。今日果然冰雪质，满园兰玉动秋风。
