译文与注释
赏析
全诗八句可分为两层，都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因，后四句设想还山后的情景。
诗的开头两句说山中带出信来，告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”，不一定是确指，也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”，是一种委婉的说法，同时引出下文“还山”。隐居山中，时而读书，时而就种，魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活，故信中以“耕种时”相告，催还之意自在其中。次两句紧承前两句，直接点出催还之意。“怪我还山迟”，乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思，用“遥传”，用“怪”，可见山中故友盼归之切，也看出诗人与他的情谊，故而不可不还。以上四句叙述，说自己当从速还山。
以下四句写还山后的情景，为诗人的设想。“独向潭上酌，无人林下期”，“潭上“林下”为高冠潭口的环境，“酌”和“期”为隐居之地的生活内容，说“独”，说“无”，可见诗人别弟还山后的孤独，其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想，但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验，因而不忍便与兄弟分别，“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字，有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候，既不能与弟弟同去潭边饮酒，又不能与弟弟携手林下同游，只能“闲卧对鸬鹚”，难以排遣的思念，难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来，不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话，说杜陵里独处山间，如何思念诗人，如果这样理解，那么此篇便主要是写“杜陵叟”，似与别弟的意义不合。
这首诗写得极为平淡自然，很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归，后半写不忍便归，把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄，很真切。
创作背景
归去雪销溱洧动，西来旌旆拂晴天。
又惜天边一卧龙。人事升沉才十载，宦游漂泊过千峰。
思君远寄西山药，岁暮相期向赤松。
雪碗冰瓯，笑腐儒酸味，这般萧索。良友劝加餐，俄春意，融融暖回杯杓。
就中兽碳频添，更温肠新瀹。安顿好，随他冻醪寒菜，终堪咀嚼。
羹臛。杂脾臄。罗列处，中央到四角。浑如妙莲一朵，雕盘内、高低大小错落。
愧无玉鲙金齑，只寻常藜藿。佳名好、还以一品头衔，转奉徐邈。
恩华浩荡纵长游，一牒南从楚国投。世事未能容我料，风波不足使人愁。
漫消惠饭须佳句，先说潮阳尚远舟。廊庙江湖俱宦达，天涯持酒看云流。
啄木复啄木，汝啄抑何毒。千株万株端明松，五月六月来清风。
木于汝何恶，朝朝暮暮啄。劝汝利觜宜少停，戕木之生吾忍听，已有弋者在后亭。
微虫初何识，亦能对以臆。天子爱元元，宵衣念艰食。
连年值禾饥，穷闾多菜色。县官急督租，吏饕饥需索。
啄木比刻木，何者为可疾。木生与民生，何者为当恤。
可弹者不弹，为我谢彼弋。
悲欢残夜语，生死故交期。
傲骨贫偏长，浮名久渐疑。
十年身借客，犹自愧要离。
南峰后，灵石前，岚霞茜绚争春妍。贫家客来净扫地，亦有一瓶红杜鹃。
东坡七过山南坞，山人能记坡翁语。君方骑马听朝鸡，为我入林来听雨。
雨声吹断听松声，怪石长松为友生。怜君慰我支离者，不饮向人空复情。
我如病马离群去，君如伯乐能相顾。羊群好在金华山，梦里相逢犹识路。
是也划，非也划。
顶{左宁右页}忽然突出眼，圈圈圞圞，
一似古殿里壁角落头破灯盏。者老和尚，
元无所向。一味麻皮头，
做出万般样。我也无端被伊葛藤一上，
惭愧椿子倒了也。衔怨衔恩，
含悲合笑，烧一炷香供养。
曾闻大地出胞胎，蓦地洪音震蛰雷。唤醒定中霜夜梦，却疑狮子复飞来。
