这是一首以送别为主题的五言绝句。诗中诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与对又人深情的惜别。
严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看,严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
“西塞云山远,东风道路长”对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
有宋遗臣郑思肖,痛哭元人移九庙。独力难将汉鼎扶,孤忠欲向湘累吊。
著书一卷称心史,万古此心心此理。千寻幽井置铁函,百拜丹心今未死。
厄运应知无百年,得逢圣祖再开天。黄河已清人不待,沈沈水府留光彩。
忽见奇书出世间,又惊胡骑满江山。天知世道将反覆,故出此书示臣鹄。
三十馀年再见之,同心同调复同时。陆公已向厓门死,信国捐躯赴燕市。
昔日吟诗吊古人,幽篁落木愁山鬼。呜呼蒲黄之辈何其多,所南见此当如何。
圣池长共此花评,一句清深万古灵。天味倘知真个好,欲和朝露咽先生。
临风长啸岸乌纱,宾主相忘醉眼花。千里逢人俱是客,十年持节未还家。
欲将海水添杯量,却笑秋霜入鬓华。酒醒更阑成独寐,梦魂依旧绕天涯。
墙东灶北甘隐沦,拉许排巢俱放诞。道德遥师苦县聃,呻吟时学郑人缓。
尘鞿已脱遥身閒,年矢每催悲日短。烧炼倘无鸿宝术,服食愿求麋角散。
坎坎鼓,祀田祖。新酒在盂豚在簠,阿翁呼孙儿馌妇。
拜跪祈神降田所,愿神再三听祝语。五日一风十日雨,穰穰满家多黍稌。
往来野田无雀鼠,出入道路无豺虎。丁男在家应门户,先祈一半输官府。
神今有食农有土,常年力作甘辛苦。春秋报神神莫负。
汉庭议论学,倾耳待歆向。君家贤父子,千载蔚相望。
读书二十年,闭户自师匠。异端绌偏杂,陈言刊猥酿。
刚全百鍊馀,气出诸老上。颓风正波靡,去去作堤障。
漏下秋容觉后期,衔杯待月怆遐思。波涵兔影待河净,山吐蟾光达汉迟。
骚客有情添逸兴,素娥无语减冲肌。不妨设烛延清赏,何异金轮未满时。
雾縠云绡淡淡妆,微风吹散郁金香。临风一片伤春意,欲向何人诉断肠。
石田老人笔有神,匡庐面目为写真。荦确高峰馲驼卧,蜿蜒悬瀑蛟龙蹲。
更叱巨灵运神斧,削出坡陀似悬乳。哀猿下饮难攀条,寒鸟归飞愁堕羽。
万古盘涡转轮毂,三叠水帘珠万斛。游人总向画图看,依稀认得康王谷。
何年来游支短筇,笋舆芒屩相过从。会当洗耳万山顶,高揖五老看炉峰。
刺梅园中老松树,三载相思今始遇。果然奇绝不虚誉,起伏犹龙令我惧。
长身宛蜒走当路,猛爪攫拿如欲捕。鳞甲浑身不知数,狰狞头角作吞吐。
嘘气为云喷为雾,奋鬣直往苍穹诉。谁敢攀髯触其怒,任彼登天复回顾。
山魈木客安能附,空中定有雷霆护。慈仁虚名落诗赋,欲补十景惟君助。
蒲轮徵辟未必赴,傥逢尊者无恐怖。引杖降之归钵去,是龙是松辨其故,具眼人看方不误。
