王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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失子将何尤，吾将上尤天。女实主下人，与夺一何偏。
彼于女何有，乃令蕃且延。此独何罪辜，生死旬日间。
上呼无时闻，滴地泪到泉。地祇为之悲，瑟缩久不安。
乃呼大灵龟，骑云款天门。问天主下人，薄厚胡不均。
天曰天地人，由来不相关。吾悬日与月，吾系星与辰。
日月相噬啮，星辰踣而颠。吾不女之罪，知非女由因。
且物各有分，孰能使之然。有子与无子，祸福未可原。
鱼子满母腹，一一欲谁怜。细腰不自乳，举族常孤鳏。
鸱枭啄母脑，母死子始翻。蝮蛇生子时，坼裂肠与肝。
好子虽云好，未还恩与勤。恶子不可说，鸱枭蝮蛇然。
有子且勿喜，无子固勿叹。上圣不待教，贤闻语而迁。
下愚闻语惑，虽教无由悛。大灵顿头受，即日以命还。
地祇谓大灵，女往告其人。东野夜得梦，有夫玄衣巾。
闯然入其户，三称天之言。再拜谢玄夫，收悲以欢忻。
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好子虽云好，未还恩与勤。恶子不可说，鸱枭蝮蛇然。
有子且勿喜，无子固勿叹。上圣不待教，贤闻语而迁。
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地祇谓大灵，女往告其人。东野夜得梦，有夫玄衣巾。
闯然入其户，三称天之言。再拜谢玄夫，收悲以欢忻。
维扬倾盖意相投，国事当时已共忧。铁马勤王曾并辔，戎衣护圣每同舟。
山西气槩终须在，塞北烟尘漫不收。宗社有灵天悔祸，尚期一战扫边愁。
造字鬼夜哭，所以示悲悯。众生殉文字，蚩蚩一何蠢！
可怜古文人，日夕雕肝肾。俪语配华叶，单词画蚯蚓。
古近辨诗体，长短成曲引。洎乎制义兴，卷轴车连轸。
常恐后人体，变态犹未尽。吁嗟东京后，世苶文益振。
文胜失则弱，体竭势已窘。后有王者兴，张纲维贤俊。
决不以文章，此语吾敢信。但念废弃后，巧拙同泯泯。
欲求覆酱瓿，已难拾灰烬。我今展卷吟，徒使后人哂。
汉儒俗学欺盲聋，独有一士超樊笼。君家子云晚治易，圣人门户见重重。
灊高夙所仰，妙想嗟未圆。邂逅一麾出，安舆奉华颠。
骎骎涉胜境，获缔香火缘。徘徊庆基殿，稽首颂尧年。
徐步俯松杪，幽寻值灵篇。轩窗散急雨，四座屯霏烟。
向来玉京梦，了了堕目前。恍疑鸡犬资，今在第几天。
平生修无怍，自视应得仙。孺子审可教，凡躯伫加鞭。
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